tag:blogger.com,1999:blog-46276102136292577422024-03-04T05:56:41.481+05:30លោកវិទូទស្សនទាន & ព័ត៌មានពុទ្ធសាសនាlokavidunewshttp://www.blogger.com/profile/16538007788429017639noreply@blogger.comBlogger510125tag:blogger.com,1999:blog-4627610213629257742.post-58419294555902685412024-02-05T16:54:00.003+05:302024-02-05T16:54:39.765+05:30វត្តអសោក ទីក្រុងញូវដេលី កសាងដោយព្រះសង្ឃខ្មែរ<iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/v5UpBa5OQXs?si=fJJrTVpBKSZnfp8F" title="YouTube video player" width="560"></iframe><div><br /></div><div>លោកវិទូ | ថ្ងៃ ២᧻១ ឆ្នាំថោះ បញ្ចស័ក ព.ស. ២៥៦៧ | ៥ កុម្ភៈ ២០២៤ </div><div><br /></div><div>© រក្សាសិទ្ធិដោយលោកវិទូ</div>Nhean Samporhttp://www.blogger.com/profile/11765626357844686088noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4627610213629257742.post-54176630817596098412023-12-03T14:00:00.051+05:302023-12-03T22:07:05.290+05:30កម្ពុជាធ្វើជាប្រធានរៀបចំបុណ្យសូធ្យព្រះត្រៃបិដកអន្តរជាតិនៅពុទ្ធគយា ឆ្នាំ២០២៣<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhnouUEvOhYUZ_ihemCGJOGW8DQdYBiJbDC7bl4sPdDFLnax8O9ng9JEfgAg7pzfCd5dcKDEzwEgNx_yfPl3Lpax2hIJ5dGtlnLRvSBFFAUj9vCAzckR5BIiG9ATHBgxJiL0TgV8MHo1ZYHr3fp6gkN0t2aeeSaYsMRTMMmpA3IKLmX76m0I8s100tnJak/s2048/IMG_1107.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1366" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhnouUEvOhYUZ_ihemCGJOGW8DQdYBiJbDC7bl4sPdDFLnax8O9ng9JEfgAg7pzfCd5dcKDEzwEgNx_yfPl3Lpax2hIJ5dGtlnLRvSBFFAUj9vCAzckR5BIiG9ATHBgxJiL0TgV8MHo1ZYHr3fp6gkN0t2aeeSaYsMRTMMmpA3IKLmX76m0I8s100tnJak/s16000/IMG_1107.jpg" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">ក្បួនដង្ហែបុណ្យសូធ្យព្រះត្រៃបិដកអន្តរជាតិលើកទី១៨ ។ រូបភាព៖ ហ្វេសប៊ុក</td></tr></tbody></table><br /><div>លោកវិទូ | ថ្ងៃ ១᧶១៣ ឆ្នាំថោះ បញ្ចស័ក ព.ស. ២៥៦៧ | ៣ ធ្នូ ២០២៣ </div><div><br /></div><div>ព្រះសង្ឃនិងពុទ្ធបរិស័ទខ្មែរទាំងក្នុងនិងក្រៅប្រទេស បានសាមគ្គីមូលមតិគ្នា<a href="https://www.lokavidunews.com/2023/06/blog-post_26.html" target="_blank">ធ្វើជាម្ចាស់រៀបចំ</a>កម្មវិធីបុណ្យសូធ្យព្រះត្រៃបិដកអន្តរជាតិ ប្រចាំឆ្នាំលើកទី១៨ ដ៏មហោឡារិកអធិកអធម នៅក្រោមព្រះមហាពោធិព្រឹក្ស ក្នុងបរិវេណព្រះមហាពោធិចេតិយ (ព្រះមហាពោធិមហាវិហារ) ពុទ្ធគយា រដ្ឋពិហារ ដែនដីពុទ្ធភូមិ ប្រទេសឥណ្ឌា ដែលកំពុងប្រព្រឹត្តទៅពីថ្ងៃទី២ ដល់ទី១២ ខែធ្នូ ឆ្នាំ២០២៣/២៥៦៧ ។</div><div><br /></div><div>នៅវេលាព្រឹក ថ្ងៃសៅរ៍ ៥ រោច ខែកត្តិក ឆ្នាំថោះ បញ្ចស័ក ព.ស. ២៥៦៧ ត្រូវនឹងថ្ងៃទី២ ខែធ្នូ ឆ្នាំ២០២៣ កម្មវិធីបុណ្យនេះបានចាប់ផ្ដើមដោយមានក្បួនហែដ៏អធិកអធម ចេញពីវត្តខ្មែរពុទ្ធគយា ឆ្ពោះទៅកាន់ទីលានកាលចក្រ ដែលជាទីមហារោងទទួលភ្លៀវជាតិនិងអន្តរជាតិ មានចម្ងាយប្រមាណ ១,៧ គីឡូម៉ែត្រ ហើយនៅមិនឆ្ងាយប៉ុន្មានពីព្រះមហាពោធិព្រឹក្ស ជាទីស្ថានប្រារព្ធពិធី និងជាទីកន្លែងប្រវត្តិសាស្ត្រដែលព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធ ព្រះអង្គទ្រង់បានត្រាស់ដឹង ។ </div><div><br /></div><div>ក្បួនដង្ហែនេះមានបង្កប់ដោយមោទនភាពយ៉ាងក្រៃលែង ដែលបង្ហាញពីអត្តសញ្ញាណជាតិ និងប្រពៃណីព្រះពុទ្ធសាសនាខ្មែរលើឆាកអន្តរជាតិ ។ ទង់ជាតិខ្មែរ ព្រះសង្ឃខ្មែរ ពុទ្ធបរិស័ទខ្មែរមានសំលៀកបំពាក់ប្រពៃណីខ្មែរ និងក្រុមបវរអប្សរាខ្មែរ អមដោយភ្លេងពិណពាទ្យបុរាណខ្មែរ គឺជាឧទាហរណ៍មួយចំនួន ដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីមោទនភាពជាតិនេះ ។</div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxzO0vIw31q5jZe7MqGMZUQFSUQz23kjp-X0AlLTonwTxvGWkNJpi-MUF9QkMiFYpaDu3uARGxKmO73jsy1APfC0BY6cXEUpsc2SeY8mFzzJ1jxoCKcpqPQ9C1UVIUNt0JWSx2kkmYUF4rTfuDYxuKpnEgqbJcDzMi5JVZpHLZSCiamq9QUhygAvjdvL0/s1200/IMAGE_1701513322.webp" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="675" data-original-width="1200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxzO0vIw31q5jZe7MqGMZUQFSUQz23kjp-X0AlLTonwTxvGWkNJpi-MUF9QkMiFYpaDu3uARGxKmO73jsy1APfC0BY6cXEUpsc2SeY8mFzzJ1jxoCKcpqPQ9C1UVIUNt0JWSx2kkmYUF4rTfuDYxuKpnEgqbJcDzMi5JVZpHLZSCiamq9QUhygAvjdvL0/s16000/IMAGE_1701513322.webp" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">រូបភាពក្រុមអប្សរាខ្មែរក្នុងក្បួនដង្ហែបុណ្យសូធ្យព្រះត្រៃបិដកអន្តរជាតិលើកទី១៨ ដែលចុះផ្សាយលើគេហទំព័រសារព័ត៌មានឥណ្ឌា Outlookindia ។</td></tr></tbody></table><br /><div>លុះដល់ពេលរសៀល ព្រះមហាសង្ឃ ឧបាសក ឧបាសិកា និងពុទ្ធបរិស័ទជាតិនិងអន្តរជាតិ បានជួបជុំគ្នានៅមណ្ឌលព្រះមហាពោធិព្រឹក្ស នៅនាព្រះមហាពោធិចេតិយដែលបានតាក់តែងលម្អដោយផ្កាភ្ញីយ៉ាងប្រណិត ដើម្បីប្រារព្ធពិធីបើកកម្មវិធីបុណ្យសូធ្យព្រះត្រៃបិដកអន្តរជាតិជាផ្លូវការ ក្រោមអធិបតីភាពដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់របស់អភិបាលរដ្ឋពិហារ លោក រជេន្ទ្រ វិស្វនាថ អាលេករ ។</div><div><br /></div><div>ឆ្នាំនេះ ប្រទេសកម្ពុជាគឺជាអ្នកឧបត្ថម្ភធំនៃពិធីបុណ្យនេះ ដែលរៀបចំឡើងដោយក្រុមប្រឹក្សាសូធ្យព្រះត្រៃបិដកអន្តរជាតិ (ITCC) និងអង្គការមូលនិធិពន្លឺពុទ្ធធម៌អន្តរជាតិ (LBDFI) ។ នាយិកា LBDFI អ្នកស្រី វ៉ាងម៉ូ ឌិស្ស៊ី បានមានប្រសាសន៍និយាយថា ពុទ្ធបរិស័ទចំនួនប្រហែល ១០០០០ នាក់ មកពីក្នុងប្រទេស និងក្រៅប្រទេស រួមមាន បង់ក្លាដែស ឥណ្ឌូនេស៊ី កម្ពុជា ស្រីលង្កា ឡាវ មីយ៉ាន់ម៉ា វៀតណាម សិង្ហបុរី ថៃ និងនេប៉ាល់ បានមកដល់ពុទ្ធគយា ដើម្បីចូលរួមក្នុងព្រឹត្តិការណ៍នេះ ។ </div><div><br /></div><div>អ្នកស្រីបានមានប្រសាសន៍បន្ថែមថា «ការសូធ្យព្រះត្រៃបិដកនេះ គឺជាឱកាសបូជាព្រះធម៌ដ៏ធំបំផុត សម្រាប់ពុទ្ធសាសនិកនៃព្រះពុទ្ធសាសនាថេរវាទ ដែលពុទ្ធសាសនិកទាំងនោះសូធ្យនូវព្រះសូត្រដែលដកស្រង់ចេញពីគម្ពីរព្រះត្រៃបិដក» ។ នៅថ្ងៃទី ១៣ ខែធ្នូ ដែលជាថ្ងៃបញ្ចប់នៃព្រឹត្តិការណ៍នេះ សាសនិកទាំងព្រះសង្ឃនិងគ្រហស្ថនឹងចូលរួមក្នុងដំណើរធម្មយាត្រាពីជ្រលងជេធាន ទៅកាន់វត្តវេឡុវ័ន នាទីក្រុងរាជគ្រឹះបុរាណ ។</div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLI8bJHynZEUuet7YkFoybwVLDqO4xbgltVaUEJURszds3DjGO56_wPwCyNoXfLuncKkdK2dWqu2XK8IZ7d5XEEHu_b2xyNKfuoDN992IYRNC7RHrtZlHa3eR_VRA_8DKWsEzDHD2KkkDTKefTb0IsPIBdO1JF6Y5iPuwRslx96iITojoYF-sCM4zVhAQ/s2048/IMG_1118.JPG" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1366" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLI8bJHynZEUuet7YkFoybwVLDqO4xbgltVaUEJURszds3DjGO56_wPwCyNoXfLuncKkdK2dWqu2XK8IZ7d5XEEHu_b2xyNKfuoDN992IYRNC7RHrtZlHa3eR_VRA_8DKWsEzDHD2KkkDTKefTb0IsPIBdO1JF6Y5iPuwRslx96iITojoYF-sCM4zVhAQ/s16000/IMG_1118.JPG" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">គណៈមហាសង្ឃខ្មែរពីស្ដាំ៖ សម្តេចព្រះមហាសង្ឃរាជ បួរ គ្រី ព្រះគ្រូឥន្ធិមុនី ម៉ឹង សាង សម្តេចព្រះមហាអរិយវង្សបណ្ឌិត យ៉ង សេង យៀត សម្តេចព្រះមង្គលមុនីរង្សី ហ៊ូ ឈាវនាថ ។ រូបភាព៖ ហ្វេសប៊ុក </td></tr></tbody></table><br /><div>យោងតាមការចុះផ្សាយរបស់ទំព័រហ្វេសប៊ុកពុទ្ធិកសមាគមព្រះសង្ឃខ្មែរ-សហរដ្ឋអាមេរិក ស្ថិតិព្រះសង្ឃខ្មែរចូលរួមក្នុងកម្មវិធីបុណ្យសូធ្យព្រះត្រៃបិដកអន្តរជាតិ ដែលដឹកនាំរៀបចំដោយមហាសង្ឃខ្មែរ (ពុទ្ធិកសមាគមព្រះសង្ឃខ្មែរ-សហរដ្ឋអាមេរិក) មានចំនួនសរុប ២៤៦៥ រូប រួមទាំងព្រះសង្ឃ និងសមណនិស្សិតខ្មែរ ដែលគង់នៅប្រទេសឥណ្ឌានោះស្រាប់ផង ។ គណៈមហាសង្ឃខ្មែរ ដែលមានព្រះសង្ឃជាន់ខ្ពស់ជាច្រើនអង្គ ព្រមទាំងធម្មាចារ្យល្បីឈ្មោះជាច្រើនរូប បាននិមន្តនិងអញ្ជើញចូលរួមកម្មវិធីនេះ រួមមាន៖</div><div><br /></div><div>សម្តេចព្រះអភិសិរីសុគន្ធាមហាសង្ឃរាជាធិបតី បួរ គ្រី សម្ដេចព្រះមហាសង្ឃរាជនៃគណៈធម្មយុត្តិកនិកាយនៃព្រះរាជាណាច</div><div>សម្តេចព្រះមង្គលមុនីរង្សី ហ៊ូ ឈាវនាថ ព្រះបាឡាត់គណរាជធានីភ្នំពេញ</div><div>សម្តេចព្រះមហាអរិយវង្សបណ្ឌិត យ៉ង សេង យៀត ព្រះសាកលវិទ្យាធិការរងនៃពុទ្ធិកសាកលវិទ្យាល័យព្រះសីហនុរាជ</div><div>ព្រះគ្រូឥន្ធិមុនី ម៉ឹង សាង ព្រះអធិបតីពុទ្ធិកសមាគមព្រះសង្ឃខ្មែរ-សហរដ្ឋអាមេរិក</div><div>ព្រះមេធានុរក្ខ វជិរប្បញ្ញោ បណ្ឌិត គូ សុភាព រាជាគណៈថ្នាក់កិត្តិយស</div><div>ព្រះវិបុលវេទី បណ្ឌិត ពេញ វិបុល ព្រះធម្មធរគណរាជធានីភ្នំពេញ និងជាអនុប្រធានផ្នែកពុទ្ធិកមធ្យមសិក្សា នៃអគ្គាធិការដ្ឋានពុទ្ធិកសិក្សាជាតិ</div><div>ព្រះបាលិលោវិទ បណ្ឌិត ឌិត វីរៈ</div><div>ព្រះបាលិកោសល បណ្ឌិត សែម ឈុនលី</div><div>ព្រះបញ្ញាមុនីញាណ ហាក់ សៀងហៃ នាយកប្រតិបត្តិអង្គការព្រះពុទ្ធសាសនាដើម្បីអប់រំនៃកម្ពុជា</div><div>ព្រះភិក្ខុ ធម្មសិរី សែម ចន្ទធីរ៍ អគ្គលេខាធិការ នៃពុទ្ធិកសមាគមព្រះសង្ឃខ្មែរ-សហរដ្ឋអាមេរិក និងជាព្រះចៅអធិការវត្តខ្មែរ អារីហ្សូណា</div><div>ព្រះភិក្ខុ មុនិបុត្តោ សុខ ធាវី ប្រធានវិទ្យាស្ថានធម្មិកៈអន្តរជាតិ</div><div><br /></div><div>លោកគ្រូអគ្គបណ្ឌិត ប៊ុត សាវង្ស </div><div>លោកគ្រូ វ៉ាន់ ចាន់សារ៉ែន ។ល។</div><div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgL1PuPeUppPMOr-yLxh9Ys5CND77An38wmNgre89L4PrvUJYScFUQJ1zkwuOqy_lFElOULQPx35nJkxOzBOtutFRdO5eOViCCVQBrOPU95PFS5ao3tnZyPrvQLOxDdSX2J3NU7324gb5cx5rPIHWUtm1kjK1WNLhkySMhphXY30a17WJ_TXMgMkFhrCuE/s2048/IMG_1119.JPG" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1365" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgL1PuPeUppPMOr-yLxh9Ys5CND77An38wmNgre89L4PrvUJYScFUQJ1zkwuOqy_lFElOULQPx35nJkxOzBOtutFRdO5eOViCCVQBrOPU95PFS5ao3tnZyPrvQLOxDdSX2J3NU7324gb5cx5rPIHWUtm1kjK1WNLhkySMhphXY30a17WJ_TXMgMkFhrCuE/s16000/IMG_1119.JPG" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="text-align: left;">ពីស្ដាំ៖</span>ព្រះបញ្ញាមុនីញាណ ហាក់ សៀងហៃ និងលោកគ្រូអគ្គបណ្ឌិត ប៊ុត សាវង្ស ។ រូបភាព៖ ហ្វេសប៊ុក</td></tr></tbody></table><br /><div>ក្នុងកម្មវិធីនេះ ក្រៅពីការសូធ្យព្រះត្រៃបិដក ពុទ្ធបរិស័ទមានឱកាសបានស្ដាប់ព្រះធម្មវិសេសទេសនា ដោយព្រះធម្មកថិកចាស់វស្សាល្បីៗដែលជាពហុស្សូតខាងព្រះពុទ្ធសាសនា នៅក្រោមម្លប់ព្រះពោធិព្រឹក្ស ជារៀងរាល់ល្ងាច និងបូជាមហាសង្ឃទាន នៅទីលានកាលចក្រជារៀងរាល់ថ្ងៃ ក្នុងរយៈពេលពេល ១០ ថ្ងៃនេះ ។ </div><div><br /></div><div>ម្យ៉ាងទៀត ប្រទេសនីមួយៗដែលចូលរួម បានធ្វើរោងប្រចាំប្រទេសរបស់ខ្លួន ហើយរៀបចំសូធ្យព្រះត្រៃបិដកក្នុងពេលតែមួយ ទៅសំនៀងភាសាបាលីរៀងៗខ្លួន ។ ហើយវេទិកាធំផ្លូវការនៅក្រោមដើមពោធិព្រឹក្ស គឺបើកឲ្យព្រះសង្ឃនិងពុទ្ធបរិស័ទអន្តរជាតិដទៃទៀតចូលរួមដោយសេរី ។ ដូច្នេះ ព្រះសទ្ធម្មបានឮកងរំពង នៅទូទាំងមណ្ឌលព្រះមហាពោធិចេតិយ គួរជាទីជ្រះថ្លាក្រៃលែង សម្រាប់ពុទ្ធមាមកជនទាំងឡាយ ។</div><div><br /></div><div>ការរៀបចំពិធីបុណ្យសូធ្យព្រៃបិដកអន្តរជាតិប្រចាំឆ្នាំ បានប្រព្រឹត្តទៅអស់រយៈពេល ១៨ ឆ្នាំមកហើយ ។ ហើយព្រឹត្តិការណ៍នេះបានរួមចំណែកយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការផ្សព្វផ្សាយព្រះពុទ្ធសាសនាឲ្យមានពន្លឺកាន់តែខ្លាំងឡើងវិញ នៅលើទឹកដីកំណើតរបស់ពុទ្ធសាសនា ជាពិសេសនៅតំបន់ពុទ្ធគយានេះ ។ ជារៀងរាល់ឆ្នាំ អ្នកធម្មយាត្រាខ្មែរតែងតែលៃលកពេលវេលា ធ្វើធម្មយាត្រាទៅកាន់ដែនដីពុទ្ធភូមិនានានៅប្រទេសឥណ្ឌា ឲ្យត្រូវចំថ្ងៃសូធ្យព្រះត្រៃបិដកអន្តរជាតិនេះ ដែលអាចបង្កើនសទ្ធាជ្រះថ្លាក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនាកាន់តែមុតមាំថែមទៀត ៕</div><div><br /></div><div>© រក្សាសិទ្ធិដោយលោកវិទូ</div></div>Nhean Samporhttp://www.blogger.com/profile/11765626357844686088noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4627610213629257742.post-77404204161544927672023-11-05T20:24:00.011+05:302023-11-06T20:38:04.750+05:30ចលនាសំខាន់ៗដែលរួមចំណែកក្នុងការស្ដារព្រះពុទ្ធសាសនាឡើងវិញនៅជម្ពូទ្វីប<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfYJUNYOPMtbM5TJrdkaLI63wA7CsvRo1hosg8KNoO9WwShjndWqUtYnJzvtP7-iv2bYu0NICgBXTKKw2m5gL66MhNcRgdYK98PI2xEjNrWuJ3WwKwKUOU3azbhjlD1x1luDSmRUFcHTRYVaoS-2F8xQlZ97JA6pTC0-UHvjvFFSMbsW3KRc00_WsIN1U/s1286/IMG_8512.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="965" data-original-width="1286" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfYJUNYOPMtbM5TJrdkaLI63wA7CsvRo1hosg8KNoO9WwShjndWqUtYnJzvtP7-iv2bYu0NICgBXTKKw2m5gL66MhNcRgdYK98PI2xEjNrWuJ3WwKwKUOU3azbhjlD1x1luDSmRUFcHTRYVaoS-2F8xQlZ97JA6pTC0-UHvjvFFSMbsW3KRc00_WsIN1U/s16000/IMG_8512.jpg" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">ព្រះពុទ្ធបដិមានៅក្នុងព្រះមហាពោធិវិហារ ពុទ្ធគយា កន្លែងព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធទ្រង់ត្រាស់ដឹង ។ រូបភាព៖ លោកវិទូ</td></tr></tbody></table><div><br /></div><div>លោកវិទូ | ថ្ងៃ ១᧷១២ ឆ្នាំថោះ បញ្ចស័ក ព.ស. ២៥៦៧ | ៥ វិច្ឆិកា ២០២៣ </div><div><br /></div><div><div>ប្រទេសឥណ្ឌាជាជម្ពូទ្វីប ជាដែនដីពុទ្ធភូមិដ៏ពិសិដ្ឋ គួរជាទីជ្រះថ្លា នៃពុទ្ធបរិស័ទទាំងឡាយទូទាំងពិភពលោក ។ ការស្ដារឡើងវិញនៃព្រះពុទ្ធសាសនា ដែលបានសាបសូន្យចាកទីកំណើត បានចាប់ផ្ដើមឡើងដោយពលីកម្មរបស់ព្រះសង្ឃធម្មទូតព្រះពុទ្ធសាសនា និងពុទ្ធបរិស័ទជាពហុស្សូតជាច្រើនរូប ទើបពន្លឺព្រះពុទ្ធសាសនា បានចែងចាំងឡើងវិញជាថ្មីម្ដងទៀត រីឯសកម្មភាពព្រះពុទ្ធសាសនា ក៏បានអភិវឌ្ឍកើតឡើងវិញ នៅលើដែនដីពុទ្ធភូមិ ប្រទេសឥណ្ឌានេះ ។ ពុទ្ធស្ថានទាំងឡាយដែលក្រុមអ្នកបុរាណវិទ្យាបានរកឃើញឡើងវិញ បានទាក់ទាញអ្នកធម្មយាត្រាមកពីទិសទាំងបួន ឲ្យមកធ្វើកិរិយានមស្ការថ្វាយបង្គំ បង្អោនចិត្តគោរពបូជា ចំពោះទីពុទ្ធស្ថានទាំងឡាយនោះ តាមគន្លងស្នាមព្រះបាទនៃព្រះពុទ្ធបរមគ្រូនៃយើង ប្រកបដោយចិត្តជ្រះថ្លាក្រៃលែង ។</div><div><span style="white-space: normal;"><br /></span></div><div><span style="white-space: normal;">ព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធជាបរមគ្រូនៃយើង ទ្រង់បានត្រាស់ដឹងនៅប្រទេសឥណ្ឌាជាង ៥០០ ឆ្នាំមុនគ.ស. បន្ទាប់មកព្រះអង្គទ្រង់សម្ដែងធម៌ ប្រោសសត្វលោកទាំងឡាយដ៏ច្រើននៅជម្ពូទ្វីប ។ ព្រះអង្គទ្រង់ប្រកាសផ្សាយព្រះធម៌របស់ព្រះអង្គ ដើម្បីជាប្រយោជន៍ដល់សាធុជនទាំងឡាយ អស់រយៈពេល ៤៥ ព្រះវស្សា ។ ក្រោយពីព្រះអង្គទ្រង់ចូលបរិនិព្វានទៅ ព្រះពុទ្ធសាសនាបានផ្សព្វផ្សាយចេញពីជម្ពូទ្វីបទៅកាន់ទីដទៃទៀត ។ ក្នុងសតវត្សរ៍ទី ៣ មុនគ.ស. ព្រះបាទធម្មាសោក ឬអសោកមហារាជ ដែលជាពុទ្ធសាសនូបត្ថម្ភក ជ្រះថ្លាក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនាក្រៃលែង ទ្រង់បានផ្សាព្វផ្សាយពុទ្ធសាសនាទៅកាន់ទីទាំងពួង មិនត្រឹមតែនៅក្នុងជម្ពូទ្វីប ថែមទាំងបានផ្សាយទៅកាន់ទ្វីបអាស៊ីអាគ្នេយ៍ទាំងមូលទៀតផង តាមរយៈព្រះថេរៈពីរអង្គគឺ សោណត្ថេរ និង ឧត្តរត្ថេរ ។ ព្រះអង្គបានកសាងព្រះវិហារ ស្តូប ឬ ចេតិយជាច្រើន នៅតាមតំបន់ពុទ្ធស្ថានសំខាន់ៗ នៅប្រទេសឥណ្ឌា (និងនេប៉ាល់ បច្ចុប្បន្ន) ជាពិសេស ព្រះអង្គបានកសាងសសរស្ដម្ភ ដែលមានរូបតោមុខបួនបែរទៅកាន់ទិសទាំងបួន ដែលបច្ចុប្បន្នគេហៅថា «អសោកស្តម្ភ» ជាគ្រឿងសម្គាល់ទីតាំងពុទ្ធស្ថាននានាក្នុងពុទ្ធប្បវត្តិ ។ ព្រះពុទ្ធសាសនាបានចម្រើនរុងរឿងណាស់ ក្នុងសម័យកាលព្រះធម្មាសោកនេះ នៅក្នុងចក្រភពមោរ្យៈ ។ ព្រះបាទធម្មាសោកបានក្លាយជាក្សត្រ ប្រកបដោយទសពិធរាជធម៌ ជាគំរូសម្រាប់ប្រទេសកាន់ព្រះពុទ្ធសាសនា ជាពិសេសព្រះរាជាទាំងឡាយ នៅប្រទេសក្នុងតំបន់អាស៊ីអាគ្នេយ៍ ។</span></div><div><br /></div><div>ចាប់ពីសតវត្សរ៍ទី ១២ គ.ស. ក្រោយពីសាកលវិទ្យាល័យនាលន្ទា ដែលជាមជ្ឈមណ្ឌលសិក្សាព្រះពុទ្ធសាសនា ដ៏សំខាន់បំផុតមួយ ក្នុងសម័យ ក្រោយព្រះពុទ្ធបរិនិព្វាន ត្រូវបានដុតបំផ្លាញដោយពួកមូស្លីម ដែលគ្រប់គ្រងប្រទេសឥណ្ឌារហូតដល់សតវត្សរ៍ទី ១៦ គ.ស. ព្រះពុទ្ធសាសនាបានចុះឥទ្ធិពលជាលំដាប់ ។ នៅក្នុងសម័យអន្ធការនេះ ព្រះពុទ្ធសាសនាបានផុតរលត់ស្ទើរសូន្យឈឹងពីមាតុភូមិកំណើត រហូតដល់សម័យអាណានិគមអង់គ្លេស ។</div><div><span style="white-space: normal;"><br /></span></div><div>នៅក្នុងចុងសតវត្សរ៍ទី ១៩ គ.ស. ពោលគឺសម័យអាណានិគមអង់គ្លេស ចលនាស្ដារព្រះពុទ្ធសាសនាឡើងវិញ ក៏បានចាប់ផ្ដើមឡើង ។ ចលនាសំខាន់ និងដំបូងគេគឺ មហាពោធិសមាគម ឬសមាគមមហាពោធិ (Maha Bodhi Society) ដែលជាស្ថាប័នពុទ្ធសាសនាសម័យទំនើប ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ ឧបាសកជាតិស្រីលង្កាឈ្មោះ អនាគារិក ធម្មបាល (Anagarika Dharmapala, ១៨៦៤–១៩៣៣) ក្នុងឆ្នាំ ១៨៩១ ។ ចំណុចអាទិភាពនៃសកម្មភាពរបស់ មហាពោធិសមាគម នៅប្រទេសឥណ្ឌាគឺ ការរុករក ការអភិរក្ស និងការស្ដារឡើងវិញនូវពុទ្ធស្ថានសំខាន់ៗ ដូចជាតំបន់ពុទ្ធគយា និងព្រះមហាពោធិវិហារ (កសាងសតវត្សរ៍ទី ៣ គ.ស.) ដែលនៅទីនោះ ។ នៅសម័យនោះ ពុទ្ធស្ថាននិងព្រះវិហារពុទ្ធសាសនាជាច្រើន ស្ថិតនៅក្រោមការកាន់កាប់របស់ពួកព្រាហ្មណ៍នៃសាសនាហិណ្ឌូ ។ ចលនាស្ដារពុទ្ធសាសនាឡើងវិញ របស់ឧបាសក ធម្មបាល បានតតាំងគ្នាជាមួយពួកព្រាហ្មណ៍ រហូតដល់មានរឿងក្តីក្ដាំឡើងតុលាការយ៉ាងជូរចត់ទៀតផង ។ ដោយសារពលីកម្ម របស់ឧបាសក ធម្មបាល ពុទ្ធស្ថានសំខាន់ៗបានមកជារបស់ពុទ្ធបរិស័ទវិញ ។ គាត់ត្រូវបានគេប្រសិទ្ធនាមថា ជាបិតាស្ថាបនិកព្រះពុទ្ធសាសនាឡើងវិញ នៅប្រទេសឥណ្ឌា ។ គាត់មានសេចក្តីប្រាថ្នាមុនស្លាប់ថា «សូមឲ្យខ្ញុំកើតវិញទៀត ។ ខ្ញុំសូមប្រាថ្នាកើត ២៥ ជាតិទៀត ដើម្បីផ្សព្វផ្សាយព្រះធម៌ របស់ព្រះពុទ្ធជាម្ចាស់ ។»</div><div><br /></div><div>នៅសម័យក្រោយឯករាជ្យ មរតកពុទ្ធសាសនាបុរាណរបស់ឥណ្ឌា បានក្លាយជាធាតុផ្សំមួយដ៏សំខាន់ក្នុងការកសាងជាតិ ហើយនាយករដ្ឋមន្ត្រីទី ១ របស់ឥណ្ឌា គឺលោកបណ្ឌិត ហ្សាវ៉ាហាឡាល នេហ៍រូ (Jawaharlal Nehru, ១៨៨៩–១៨៦៤) បានក្រឡេកមើល នៅក្នុងសម័យចក្រភពមោរ្យៈ ដែលកាន់ព្រះពុទ្ធសាសនា ដើម្បីស្វែងរកនូវនិមិត្តសញ្ញាជាតិមួយ ដែលបង្ហាញពីសាមគ្គីភាព ដែលមិនមែនជារបស់ហិណ្ឌូ ឬមូស្លីម ។ គាត់ក៏ឃើញ អសោកស្ដម្ភ និងធម្មចក្រ នៅតំបន់សាន៌ាថ (ពារាណសី) ។ គួរជាទីមោទនភាព សម្រាប់ពុទ្ធសាសនិក ផ្នែកខាងលើនៃអសោកស្តម្ភគឺក្បាលតោ បានក្លាយជារូបនិមិត្តសញ្ញាជាតិរបស់ឥណ្ឌា ដែលយកមកធ្វើជាត្រាផ្លូវការរបស់រដ្ឋាភិបាលសាធារណរដ្ឋឥណ្ឌា និងធម្មចក្រនៅនឹងកអសោកស្តម្ភនេះ ក៏បានក្លាយជារូបកងចក្រនៅចំកណ្ដាលទង់ជាតិឥណ្ឌា នាពេលបច្ចុប្បន្ន ។ រដ្ឋាភិបាលឥណ្ឌាបានផ្ដល់ថវិកាឧបត្ថម្ភដល់ពុទ្ធស្ថាននានា ក្នុងការរៀបចំ ពិធីបុណ្យពុទ្ធជយន្តិ ឬបុណ្យគម្រប់ខួប ២៥០០ ឆ្នាំនៃព្រះពុទ្ធសាសនា ក្នុងឆ្នាំ ១៩៥៦ ។ មិនតែប៉ុណ្ណោះ រដ្ឋាភិបាលឥណ្ឌាបានចេញថ្លៃជួលដី នៅតាមមជ្ឈមណ្ឌលធម្មយាត្រាអាស៊ី ដើម្បីកសាងវត្តអារាម និងកន្លែងស្នាក់នៅទៀតផង ។</div><div><br /></div><div>ចលនាសំខាន់ទី ២ ក្នុងការស្ដារព្រះពុទ្ធសាសនាឡើងវិញនៅប្រទេសឥណ្ឌាគឺ ចលនាពុទ្ធសាសនារបស់ពួកទលិត ។ នៅក្នុងសង្គមហិណ្ឌូ ពួកប្រជាជនទលិត (Dalits) គឺមិនមានសិទ្ធិដូចពួកព្រាហ្មណ៍ និងវណ្ណៈដទៃទៀតទេ ដែលគេខ្ពើមរអើមមិនចង់ប៉ះពាល (Untouchable) ។ ពួកគេមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឲ្យ ប្រើប្រាស់សម្ភារៈផ្សេងៗ ឬហូបចុករួមគ្នា ជាមួយពួកហិណ្ឌូវណ្ណៈខ្ពស់ទេ ដូចជា អណ្ដូងទឹកសាធារណៈ នៅក្នុងភូមិជាដើម មិនត្រូវបានអនុញ្ញាត ឡើយ ។ ជាងនេះទៅទៀត ពួកគេមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឲ្យចូលក្នុងវិហារហិណ្ឌូឡើយ ទាំងមិនអាចរៀនគម្ពីរត្រៃវេទទៀតផង ព្រោះគេចាត់ទុកពួកនេះថា ក្រុមមនុស្សមិនបរិសុទ្ធ ។ នៅក្នុងសម័យឥណ្ឌាក្រោយឯករាជ្យ លោកបណ្ឌិត ប៊ី.អ័រ. អម្ពេឌករ (Dr. B.R. Ambedkar, ១៨៩១–១៩៥៦) ដែលជាបិតាស្ថាបនិករដ្ឋធម្មនុញ្ញ នៃសាធារណរដ្ឋឥណ្ឌា បានធ្វើបដិវត្តន៍វណ្ណៈ តាមរយៈការបកស្រាយទ្រឹស្តីពុទ្ធសាសនាឡើងវិញ ដើម្បីលើកកម្ពស់ និងទាមទារសិទ្ធិសេរីភាពសមភាពឲ្យប្រជាជនឥណ្ឌា ក្នុងវណ្ណៈទលិតនេះ ដែលត្រូវបានគេរើសអើង ក្នុងសង្គមហិណ្ឌូ ។ ដូច្នេះហើយ ចលនារបស់បណ្ឌិត អម្ពេឌករ បានបង្កើតជាលទ្ធិពុទ្ធសាសនាថ្មីមួយ ដែលអ្នកប្រតិបត្តិតាមគាត់និយមហៅថា «នវយាន» (Navayana, យានថ្មី) ។ នវយានជាចលនាពុទ្ធសាសនាមួយ ដែលប្រឆាំងយ៉ាងខ្លាំងនូវទ្រឹស្តីហិណ្ឌូ ក្នុងការបែក ចែកវណ្ណៈសង្គម និងការចាត់ទុកព្រះពុទ្ធថាជាអវតាររបស់ព្រះវិស្ណុ និងថាជាផ្នែកមួយនៃសាសនាហិណ្ឌូ ។ លោកបណ្ឌិត ប៊ី.អ័រ. អម្ពេឌករ បានអំពាវនាវឲ្យប្រជាជនទលិត ចូលកាន់ព្រះពុទ្ធសាសនារាប់សែននាក់ ដើម្បីរួចចាកពីច្រវ៉ាក់វណ្ណៈ ដែលពួកព្រាហ្មណ៍បានចងពួកគេ អស់ជាច្រើនសតវត្សរ៍មកហើយ ។ ចលនានេះបានទទួលជោគជ័យធំជាងគេ នៅរដ្ឋ មហារាស្ត្រ ជាទីដែលលោកបណ្ឌិត អម្ពេឌករ បានប្រកាសចូលកាន់ ព្រះពុទ្ធសាសនាជាផ្លូវការ នៅខែតុលា ឆ្នាំ ១៩៥៦ ។ ពាក្យប្ដេជ្ញារបស់លោក បណ្ឌិត អម្ពេឌករ ដែលល្បីល្បាញក្នុងចំណោមអ្នកនិយម ទ្រឹស្តីរបស់គាត់ គឺ «ថ្វីដ្បិតតែខ្ញុំបានកើតមកជាហិណ្ឌូ ខ្ញុំសូមអះអាងចំពោះ លោកអ្នកជាឱឡារិកថា ខ្ញុំនឹងមិនស្លាប់ទៅវិញជាហិណ្ឌូទេ ។» អង្គការសំខាន់ពីរ នៃចលនានេះគឺ សមាគមពុទ្ធសាសនាឥណ្ឌា (Buddhist Society of India) និង សហគមន៍ពុទ្ធសាសនាព្រះត្រៃរត្ន (Triratna Buddhist Community) ។</div><div><br /></div><div>ចលនាសំខាន់ទី ៣ គឺពុទ្ធសាសនាទីបេត៍ ។ ការនិមន្តមកកាន់ប្រទេសឥណ្ឌារបស់សម្តេចសង្ឃដាឡៃឡាម៉ាទី ១៤ មានព្រះនាមថា តេនហ្ស៊ីន គ្យសូ (Tenzin Gyatso, ១៩៣៥–បច្ចុប្បន្ន) អមដោយជនភៀសខ្លួនទីបេត៍ជាង ៨៥០០០ នាក់ ក្នុងឆ្នាំ ១៩៥៩ បានរួមចំណែកយ៉ាងសំខាន់មួយដែរ ក្នុងការស្ដារព្រះពុទ្ធសាសនាឡើងវិញនៅប្រទេសឥណ្ឌា ។ សម្តេច សង្ឃដាឡៃឡាម៉ាទី ១៤ គង់និរទេសខ្លួននៅធម្មសាលា (ដារ៉ាមសាលា) ប្រទេសឥណ្ឌា ចម្ងាយ ៤៧៤ គ.ម. ពីរដ្ឋធានីញូវដែល្លី ជាទីដែលជនភៀសខ្លួនទីបេត៍ភាគច្រើនជ្រកកោន ។ ក្រៅពីសម្ដេចសង្ឃដាឡៃឡាម៉ា ក៏មានមេដឹកនាំនិកាយផ្សេងៗនៃពុទ្ធសាសនាទីបេត៍ បានភៀសខ្លួនមកជ្រកកោន នៅប្រទេសឥណ្ឌាដែរ ។ ចលនាពុទ្ធសាសនាទីបេត៍ នៅប្រទេសឥណ្ឌា បានរួមចំណែកក្នុងស្ថាបនាពុទ្ធសាសនាឡើងវិញ តាមរយៈការកសាងវត្តអារាម និងព្រះវិហារ នៅតាមពុទ្ធស្ថានដែលមានសំណង់បែកបាក់នានា និងការបង្កើតគ្រឹះស្ថានអប់រំពុទ្ធសាសនា ។</div><div><br /></div><div>ចលនាវិបស្សនាជាចលនាសំខាន់ទី ៤ នៃការស្ដារព្រះពុទ្ធសាសនាឡើងវិញ ក្នុងសម័យក្រោយឯករាជ្យ ។ នៅប្រទេសឥណ្ឌាអង្គការដែលមានឥទ្ធិពលជាងគេផ្នែកវិបស្សនាគឺ វិទ្យាស្ថានស្រាវជ្រាវវិបស្សនា ដែលបង្កើតឡើងក្នុងឆ្នាំ ១៩៨៥ ដោយឧបាសក អេស.អិន. ហ្គោឥនកា (S.N. Goenka, ១៩២៤–២០១៣) ជាគ្រូវិបស្សនាពុទ្ធសាសនាបែបទំនើបនិងមិនប្រកាន់ សាសនា ។ វិទ្យាស្ថាននេះមានគោលបំណងចម្បង ក្នុងការស្រាវជ្រាវ លក្ខណៈវិទ្យសាសនា អំពីប្រភាពនិងអនុវត្តន៍ នៃវិធីសាស្ត្រក្នុងការចម្រើន វិបស្សនា ។ បណ្ដាញមជ្ឈមណ្ឌលវិបស្សនាទាំងឡាយរបស់លោកគ្រូ ហ្គោឥនកា ផ្ដល់នូវវគ្គសិក្សាវិបស្សនា មានរយៈពេល ១០ ថ្ងៃ និងវគ្គសិក្សាខ្លីឬវែងផ្សេងទៀតដោយឥតគិតថ្លៃ ។ ចលនានេះផ្សព្វផ្សាយទៅកាន់ប្រទេសជាច្រើននៅអឺរ៉ុប អាម៉េរិក និងអាស៊ី ។ នៅក្នុងឆ្នាំ ២០០៨ ការសាងសង់ព្រះវិហារវិបស្សនាអន្តរជាតិ (Global Vipassana Pagoda) បានបញ្ចប់ជាស្ថាពរ នៅតំបន់ជាយក្រុងនៃទីក្រុងមុមបៃ ។ លោកគ្រូ ហ្គោឥនកា បានហ្វឹកហ្វឹនគ្រូវិបស្សនា ជំនួយជាង ៨០០ នាក់ និងមានអ្នកចូលរួមវគ្គសិក្សាវិបស្សនាជាង ១០០០០០ (ដប់ម៉ឺន) នាក់ក្នុងមួយឆ្នាំៗ ។ វិធីសាស្ត្រវិបស្សនាតាមលំនាំលោកគ្រូហ្គោឥនកានេះ ក៏បានផ្សព្វផ្សាយទៅកាន់ប្រទេសកម្ពុជាផងដែរគឺ មជ្ឈមណ្ឌលធម្មលដ្ឋិកា ស្ថិតនៅក្នុងស្រុកបាណន់ ខេត្តបាត់ដំបង ដែលមានលោក កួច សុងហាក់ ជាគ្រូជំនួយរបស់លោកគ្រូហ្គោឥនកា និងជាអាចារ្យប្រចាំមជ្ឈមណ្ឌល ។</div><div><br /></div><div>ចលនាសំខាន់ៗទាំងបួនបានស្ដារព្រះពុទ្ធសាសនាឡើងវិញ នៅប្រទេសឥណ្ឌា និងបានញ៉ាំងសកម្មភាពព្រះពុទ្ធសាសនាឲ្យកើតឡើងវិញបាន នៅតាមពុទ្ធស្ថាននានា ។ បន្ទាប់មក ពុទ្ធស្ថានទាំងឡាយបានក្លាយពីទីស្ថានស្ងាត់ដែលគេបោះចោល អស់កាលជាច្រើនសតវត្សរ៍ ទៅជាទីអ៊ូអរជាប់មិនដាច់ ជាទីដែលព្រះសទ្ធម្មលាន់ឮឡើងវិញសព្វៗកាលជាថ្មីឡើងវិញ ។ ដុំថ្មដុំឥដ្ឋបែកបាក់រប៉ាត់របាយរាត់រាយលើដី សំណង់បែកបាក់បាត់រូបរាងដើម បានត្រលប់លេចធ្លោឡើងវិញ នៅតាមពុទ្ធស្ថាននានា ដែលបង្ហាញឲ្យពិភពលោកដឹងថា ព្រះពុទ្ធសាសនាបានរស់ឡើងវិញហើយ ។ វត្តអារាមនិងព្រះវិហារពុទ្ធសាសនាគ្រប់និកាយ ដែលបានកសាងឡើង ដោយពុទ្ធបរិស័ទជាតិនិងអន្តរជាតិ ដើម្បីបង្ហាញពីជំនឿនិងវប្បធម៌របស់ខ្លួន បានរីកដុះដាលឡើងព្រោងព្រាត់ពេញទីពុទ្ធស្ថានប្រវត្តិសាស្ត្រ ជាការង្ហាញឲ្យឃើញ ថាដែនដីពុទ្ធភូមិបានកើតឡើងវិញ ។ នៅក្នុងសម័យទំនើបនេះពិភពលោកទាំង មូលបានក្រឡេកមើលប្រទេសឥណ្ឌាជាទីដ៏ពិសិដ្ឋ សម្រាប់ពុទ្ធបរិស័ទអ្នកធម្មយាត្រា ភ្លៀវទេសចរ និងអ្នកសិក្សា ស្រាវជ្រាវអំពីព្រះពុទ្ធសាសនា និងពាក្យប្រៀនប្រដៅរបស់ព្រះអង្គ ។ សកម្មភាពពុទ្ធសាសនាទាំងនេះជាចលនាពុទ្ធសាសនាសាកលមួយនៅដែនដីពុទ្ធភូមិ ដែលអ្នកសិក្សាខ្លះហៅថា បណ្ដាញព្រះពុទ្ធសាសនាអន្តរជាតិ ៕</div></div><div><br /></div><div>© រក្សាសិទ្ធិដោយលោកវិទូ</div>Nhean Samporhttp://www.blogger.com/profile/11765626357844686088noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4627610213629257742.post-57292287751313306982023-10-17T14:12:00.027+05:302023-11-04T07:59:18.046+05:30រំឭកពីទស្សនកិច្ចសិក្សារបស់ព្រះមហាវីរិយបណ្ឌិតោ ប៉ាង ខាត់ ទៅកាន់ជម្ពូទ្វីប<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1OooQfk7yO1MgWHEbarPORn7s65hyphenhyphenR6w2JM79bz1Wznx5qnkIexohMgtvVF4Cq2enpEWZLTDQx7Nr714hpK9uMb-evaC0QXOKk2QMhEY6sggHCFdK_dakCrW2HTybRVVkNQbtGtH6iHwkOilLLdAI1Gcrq_i3tXgn61APFGGgmmwxNNXOwrMt1edGNDc/s1146/Screen%20Shot%202023-10-17%20at%201.53.41%20PM.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="764" data-original-width="1146" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1OooQfk7yO1MgWHEbarPORn7s65hyphenhyphenR6w2JM79bz1Wznx5qnkIexohMgtvVF4Cq2enpEWZLTDQx7Nr714hpK9uMb-evaC0QXOKk2QMhEY6sggHCFdK_dakCrW2HTybRVVkNQbtGtH6iHwkOilLLdAI1Gcrq_i3tXgn61APFGGgmmwxNNXOwrMt1edGNDc/s16000/Screen%20Shot%202023-10-17%20at%201.53.41%20PM.png" /></a></div><br /><div>លោកវិទូ | ថ្ងៃ ៣᧣១២ ឆ្នាំថោះ បញ្ចស័ក ព.ស. ២៥៦៧ | ១៧ តុលា ២០២៣ </div><div><br /></div><div>តាំងពីបុរាណកាលមក ប្រទេសឥណ្ឌាជាជម្ពូទ្វីប ជាប្រភពនៃទស្សនវិជ្ជាពុទ្ធសាសនា និងចំណេះដឹងវប្បធម៌អារ្យធម៌អាស៊ីបុរាណ ។ ព្រោះហេតុនេះ អ្នកប្រាជ្ញពុទ្ធសាសនា និងអ្នកធម្មយាត្រាមកពីបណ្ដាប្រទេសនានា បានធ្វើដំណើរឆ្លង់កាត់សមុទ្រសាគរ ទៅកាន់ជម្ពូទ្វីបដើម្បីចម្លងធម៌ ។ ក្នុងន័យនេះ ព្រះភិក្ខុវីរិយបណ្ឌិតោ ប៉ាង ខាត់ បានធ្វើទស្សនកិច្ចសិក្សាស្រាវជ្រាវបុរាណដ្ឋានពុទ្ធសាសនានៅជម្ពូទ្វីបនេះ អស់រយៈពេល ២ ឆ្នាំ (១៩៦៣-១៩៦៥) ក្នុងសម័យសង្គមរាស្ត្រនិយមដ៏រុងរឿង ។</div><div><br /></div><div>សឹងតែមិនចាំបាច់ណែនាំឲ្យស្គាល់ ក៏លោកអ្នកសិក្សាខ្មែរភាគច្រើនបានដឹងដែរថា ព្រះភិក្ខុវិរិយបណ្ឌិតោ ប៉ាង ខាត់ ឬ ព្រះមហាវិរិយបណ្ឌិតោ ប៉ាង ខាត់ (១៩១០-១៩៧៥) ជាបញ្ញវន្តសង្ឃខ្មែរ និងជាអ្នកស្នេហាជាតិ ដ៏ល្បីឈ្មោះមួយរូប ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រខ្មែរ ក្នុងនិងក្រោយសម័យអាណានិគមបារាំង រហូតដល់សម័យសាធារណរដ្ឋខ្មែរ ។ ជាងនេះទៅទៀត ព្រះមហាវិរិយបណ្ឌិតោជាក្រុមជំនុំព្រះត្រៃបិដក និងជាសាស្ត្រាចារ្យ នៅពុទ្ធិកមហាវិទ្យាល័យព្រះសីហនុរាជ និងមហាវិទ្យាល័យអក្សរសាស្ត្រ និងមនុស្សសាស្ត្រ ។ ព្រះអង្គគ្មានតំណែងឬតួនាទី ក្នុងជួរមន្ត្រីសង្ឃជាន់ខ្ពស់ទេ ព្រោះលោកមិនមានប្រាថ្នាបុណ្យស័ក្តិអ្វីឡើយ តែលោកបំពេញកិច្ចការងារយ៉ាងសកម្ម ដើម្បីជាតិនិងសាសនាជាមួយព្រះសង្ឃដែលមានតួនាទីធំ ៗ ក្នុងស្ថាប័នសាសនា ។ ហើយល្បីមកថាលោកជា «សង្ឃជឿនលឿននិយម, មានចិត្តទូលំទូលាយ» ហើយជាអ្នកប្រាជ្ញខ្មែរខាងសិលាចារឹក និងប្រវត្តិសាស្ត្រពុទ្ធសាសនានៅសុវណ្ណភូមិ ។</div><div><br /></div><div><div>ព្រះមហាវិរិយបណ្ឌិតោធ្លាប់បាននិមន្តធ្វើធម្មយាត្រា ទៅកាន់ជម្ពូទ្វីប កាលពីសម័យសង្គមរាស្ត្រនិយម ។ ការនិមន្តទៅនេះគឺនៅដើមខែមេសា ឆ្នាំ ១៩៦៣ តាមរយៈការបញ្ជូនរបស់ក្រសួងធម្មការ ឲ្យទៅសិក្សាស្រាវជ្រាវព្រះពុទ្ធសាសនា ដោយមានលោក ឌឹក គាម ជាជំនួយការឬវេយ្យាវច្ចករទៅជាមួយផង ក្រោមការធានាឧបត្ថម្ភថវិកាទាំងស្រុងដោយអង្គការមូលនិធិអាស៊ី ដែលមានលោក ឡេអូណា សេ. អ៊ូវ័រតុន ជាតំណាង ។ លោក ឌឹក គាម បានសរសេររៀបរាប់អំពីដំណើរទស្សនកិច្ចសិក្សាទៅកាន់ជម្ពូទ្វីបនេះ នៅក្នុងទស្សនាវដ្ដីកម្ពុជសុរិយា ដែលមានសម្រង់សេចក្តីខ្លះៗយ៉ាងនេះថា៖</div><div><br /></div><blockquote><div>ការធ្វើដំណើរទៅប្រទេសឥណ្ឌៀ មិនមែនជាការប្លែកប៉ុន្មានទេ ដូចលោកអ្នកខ្លះធ្លាប់បានធ្វើដំណើរទៅកាន់បរទេសដែរ ។ ព្រះភិក្ខុប៉ាង ខាត់ នឹងខ្ញុំ បានដល់ភូមា ត្រូវឈប់ដំណើររង់ចាំយន្តហោះផ្សេងទៀត ។ នៅកន្លែងនោះបុគ្គលិកស្ថានឯកអគ្គរាជទូតខ្មែរយើង (លោក ឡឹក-ឆន) ទៅរង់ចាំទទួលដំណើរយើង ហើយនាំយើងមកសំណាក់អាស្រ័យនៅគេហស្ថានឯកអគ្គរាជទូតយើង ។ ឯកឧត្តមឯកអគ្គរាជទូត (ស៊ុំ-ហៀង នឹងលោកជំទាវ) ជាមហាឧបាសក-សិកា បានរៀបចំចង្ហាន់ប្រគេនលោកឆាន់ ហើយដល់ថ្ងៃចេញដំណើរពីភូមាទៅប្រទេសឥណ្ឌៀ ឯកឧត្តមនឹងលោកជំទាវ ហើយនឹងលោកឡឹក-ឆន បានជូនដំណើរយើងទៅកាន់ចំណតអាកាសយាន ហើយទៅសំណេះសំណាលលេង រហូតយន្តហោះចេញ ។</div></blockquote><blockquote><div>ទៅដល់ប្រទេសឥណ្ឌៀ ក៏មានបុគ្គលិកស្ថានឯកអគ្គរាជទូត (លោក ហាក់-អេង) នឹងលោក (James Geene)(១) បុគ្គលិកខាងមូលនិធិអាស៊ី ប្រចាំប្រទេសឥណ្ឌៀ មកទទួលដំណើរយើងដែរ ។ យើងទៅដល់ប្រទេសឥណ្ឌៀបានប្រកបដោយសេចក្តីសុខគ្រប់យ៉ាង តែគ្រាន់ប្លែកគ្នាបន្តិចពីកំដៅអាកាស ។</div></blockquote><blockquote><div>ប្រទេសឥណ្ឌៀ ជាកន្លែងដែលយើងត្រូវសំណាក់សិក្សា តែយើងមិនទាន់បានចេញពីក្រុងដែល្ហីភ្លាមទេ យើងត្រូវរង់ចាំនៅក្រុងដែល្ហីរហូតចូលឆ្នាំ ព្រោះឯកឧត្តមឯកអគ្គរាជទូតខ្មែរនឹងបុគ្គលិកនៃស្ថានឯកអគ្គរាជទូត បាននិមន្តព្រះភិក្ខុប៉ាង ខាត់ ឲ្យនៅរង់ចាំធ្វើបុណ្យចូលឆ្នាំខ្មែរ ដើម្បីនឹងថ្វាយព្រះរាជកុសលដល់សម្ដេចព្រះមហាក្សត្រិយានីនឹងសម្ដេចព្រះប្រមុខរដ្ឋ ។ ក្នុងពេលដែលយើងនៅរង់ចាំពេលចូលឆ្នាំនេះ យើងបានទៅទាក់ទងលោកអ្នកប្រាជ្ញជាតិឥណ្ឌៀ សួរនាំឲ្យយោបល់ខ្លះអំពីព្រះពុទ្ធសាសនា ហើយនឹងពុទ្ធស្ថានខ្លះដែលយើងមិនដែលដឹងឮ នៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌៀ ។</div></blockquote><div><br /></div><div>លោក ឌឹក គាម បានបន្តទៀតថា លុះចូលឆ្នាំហើយ លោកនិងព្រះមហា ប៉ាង ខាត់ ក៏ចេញដំណើរទីក្រុងដេលីទៅពុទ្ធគាយាតាមរថភ្លើងនៅថ្ងៃទី ១៥ មេសា ឆ្នាំដដែល ។ ពុទ្ធគយាជាកន្លែងដែលព្រះពុទ្ធជាម្ចាស់បានត្រាស់ដឹងនូវសម្មាសម្ពោធិញាណ ។ លោកបានកត់សម្គាល់ថា ពួកពុទ្ធបរិស័ទក្នុងពិភពលោកជាច្រើន បានត្រាចទៅនមស្ការកន្លែងពុទ្ធគយានេះ មានអ្នកខ្លះចំណាយធនធានរបស់ខ្លួនទៅបួសនៅក្រោមដើមពោធិ៍ផង ។ អ្នកខ្លះទៀតទៅគ្រាន់តែថ្វាយសក្ការបូជាដើមពោធិព្រឹក្ស ។</div><div><span style="white-space: normal;"><br /></span></div><div><span style="white-space: normal;">ក្រោយពីបានធ្វើសក្ការបូជានៅពុទ្ធស្ថាននានានៅពុទ្ធគយា ធម្មយាត្រាក៏បានបន្តដំណើរទៅកាន់ទីក្រុងរាជគ្រឹះ នៅក្នុងរដ្ឋពិហារ ជាកន្លែងដែលព្រះពុទ្ធទ្រង់ទូន្មានដំរីនាឡគិរី ហើយជាកន្លែងដែលព្រះមហាកស្សប ប្រជុំធ្វើបឋមសង្គាយនា ។ នៅទីក្រុងរាជគ្រឹះនេះ ព្រះមហាប៉ាង ខាត់ និងលោក ឌឹក គាម បានទៅទស្សនាបុរាណដ្ឋាននាលន្ទា ហើយបានជួបលោក សេន ជាអ្នកគ្រប់គ្រងសារមន្ទីរនៅទីនេះ ។ លោក សេន បាននាំព្រះមហា ប៉ាង ខាត់ លោក ឌឹក គាម និងសមណនិស្សិតខ្មែរ ភិក្ខុមហា វ៉ា យ៉ាវ ទៅទស្សនាមហាវិទ្យាល័យនាលន្ទាបុរាណ ហើយក៏បានទៅទស្សនានមសក្ការនៅវត្តវេឡុវនទៀត ដែលជាអារាមរបស់ព្រះបាទពិម្ពិសារ ឧទ្ទិសថ្វាយព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធ ។</span></div><div><span style="white-space: normal;"><br /></span></div><div>ប្រភពសំខាន់មួយទៀតដែលជាភស្តុតាង នៃដំណើរធម្មយាត្រានេះគឺសៀវភៅ «ជីវិតម៉ែ» របស់ព្រះមហាវិរិយបណ្ឌិតោ ដែលត្រូវបានរៀបចំបោះពុម្ពឡើងវិញ ក្នុងឆ្នាំ ១៩៦៤ ដោយលោក<a href="https://www.lokavidunews.com/2020/09/lokta-lay-kry-former-cambodian-student-in-india.html" target="_blank">មហា ឡាយ គ្រី </a>ដែលជាសិស្សផ្ទាល់របស់លោកផ្ទាល់ ជាសមណនិស្សិតនៃពុទ្ធមហាវិទ្យាល័យព្រះសីហនុរាជ ហើយក្រោយមកក៏បានបន្តវិជ្ជាជាន់ខ្ពស់នៅជម្ពូទ្វីបដែរ ។ សៀវភៅតូចនេះបានទទួលការចាប់អារម្មណ៍ខ្លាំងណាស់ ពីសម្នាក់ប្រិយមិត្តអ្នកអាននាកាលនោះ ។ ម្ល៉ោះហើយទើបមហា ឡាយ គ្រី បានសរសេរសំបុត្រផ្ញើប្រគេនព្រះមហា ប៉ាង ខាត់ ខណៈលោកកំពុងធ្វើធម្មយាត្រា នៅតាមពុទ្ធស្ថាននានានៅជម្ពូទ្វីប ដើម្បីការសុំការអនុញ្ញាតបោះពុម្ពសៀវភៅនេះម្តងទៀត ដើម្បី បំពេញសេចក្តីត្រូវការរបស់ប្រិយមិត្តអ្នកអាន ។ ព្រះមហា ប៉ាង ខាត់ បានឆ្លើយតបតាមរយៈសំបុត្រមួយច្បាប់ ចុះថ្ងៃទី ៣ ខែតុលា ឆ្នាំ ១៩៦៤ ធ្វើនៅក្រុងដែលី ដែលអនុញ្ញាតឲ្យបោះពុម្ពសៀវភៅប្រកបដោយអត្ថរសក្រៃលែងនេះ ដោយរោងពុម្ពឧដុង្គរស្មី ។ </div></div><div><br /></div><div>ដោយឡែក បើយោងតាម<a href="https://www.lokavidunews.com/2019/03/blog-post_22.html" target="_blank">បណ្ឌិត សំ បេ</a> ដែលជាអតីតសមណនិស្សិតទៅចម្លងធម៌ នៅជម្ពូទ្វីបមួយរូបដែរ ហើយក៏ជាមិត្តស្និទ្ធស្នាលរបស់លោកមហា ឡាយ គ្រី ផងនោះ បានឲ្យដឹងថា ព្រះមហា ប៉ាង ខាត់ មិនមែនទៅក្នុងគោលបំណងធ្វើធម្មយាត្រា នៅតាមពុទ្ធស្ថានផ្សេងៗទៅជម្ពូទ្វីបតែប៉ុណ្ណោះទេ លោកបានឆ្លៀតចូលរៀននៅសាលាមួយនៅក្រុងពូណេ រដ្ឋមហារាស្ត្រទៀតផង ។ </div><div><br /></div><div>សេចក្តីនេះត្រូវបានបញ្ជាក់បន្ថែម តាមរយៈការសិក្សាស្រាវជ្រាវរបស់លោកសាស្ត្រាចារ្យ <a href="https://www.lokavidunews.com/2020/03/blog-post.html" target="_blank">ចន ម៉ារស្តុន</a> ដោយផ្អែកទៅលើឯកសារកាលប្បវត្តិរបស់អង្គការមូលិនិធិអាស៊ី សហរដ្ឋអាមេរិក ក៏ដូចជាការចុះផ្សាយរបស់ទស្សនាវដ្ដីកម្ពុជសុរិយា ។ លោកសាស្ត្រាចារ្យ ចន បានបញ្ជាក់ថា ព្រះមហា ប៉ាង ខាត់ មិនមែននិមន្តទៅបន្តវិជ្ជានៅជម្ពូទ្វីប ក្នុងនាមជាសមណនិស្សិតធម្មតាទេ គឺទៅក្នុងនាមជាអ្នកស្រាវជ្រាវ (ម៉ារស្តុន ២០២០) ។ ក្នុងឆ្នាំ១៩៦៥ ក្នុងដំណើរមាតុភូមិនិវត្តន៍ពីជម្ពូទ្វីបវិញ ព្រះមហា ប៉ាង ខាត់ បាននិមន្តចុះនៅប្រទេសភូមា រួចហើយបានបន្តដំណើរទៅធ្វើទស្សនកិច្ចសិក្សា នៅប្រទេសសិង្ហបុរី ម៉ាឡេស៊ី រហូតដល់ប្រទេសឥណ្ឌូនេស៊ី ៕</div><div><br /></div><div>លេខយោង៖</div><div>(១) យោងតាមប្រភពពីមូលនិធិអាស៊ី ឈ្មោះត្រឹមត្រូវគឺលោក Jim Greene អានថា ជីម ហ្គ្រីន ។</div><div><br /></div><div>© រក្សាសិទ្ធិដោយលោកវិទូ</div>Nhean Samporhttp://www.blogger.com/profile/11765626357844686088noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4627610213629257742.post-72452675451221589122023-08-08T07:23:00.012+05:302023-10-18T18:40:34.387+05:30សមណនិស្សិត-និស្សិតខ្មែរចំនួន ៤០ រូបបានទទួលអាហារូបករណ៍ទៅសិក្សានៅប្រទេសឥណ្ឌាឆ្នាំ២០២៣<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgD31lzWJaABJ3nFMYBylPIjMf7kwIrmeTS5drESPtt1lU7GuHlnXysmax-vmFc23y-R3j2-vy3LRFZR8Dc-jqEeB_COHUGRGvG3QTZ8VxDNw97mCVZvmjaIGzAPxhAGTzn9Gmjjqc7UbikSZeHJwBktm-Z9Oqy51ewrMkzV9soqHBoHzny4H0qb89U9RA/s1920/40-students-to-study-in-inida.jpeg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="1920" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgD31lzWJaABJ3nFMYBylPIjMf7kwIrmeTS5drESPtt1lU7GuHlnXysmax-vmFc23y-R3j2-vy3LRFZR8Dc-jqEeB_COHUGRGvG3QTZ8VxDNw97mCVZvmjaIGzAPxhAGTzn9Gmjjqc7UbikSZeHJwBktm-Z9Oqy51ewrMkzV9soqHBoHzny4H0qb89U9RA/s16000/40-students-to-study-in-inida.jpeg" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">ឯកអគ្គរដ្ឋទូត មន្ត្រីទូតឥណ្ឌា និងសមណនិស្សិត-និស្សិតខ្មែរ, ភ្នំពេញ ២៧ កក្កដា ២០២៣ ។ រូបភាព៖ ហ្វេសប៊ុក</td></tr></tbody></table><br /><div>លោកវិទូ | ថ្ងៃ ៣᧷៩ ឆ្នាំថោះ បញ្ចស័ក ព.ស. ២៥៦៧ | ៨ សីហា ២០២៣ </div><div><div><div><br /></div><div>សមណនិស្សិត-និស្សិតកម្ពុជាចំនួន ៤០ រូប បានទទួលអាហារូបករណ៍ នៃរដ្ឋាភិបាលឥណ្ឌា តាមរយៈក្រុមប្រឹក្សាឥណ្ឌាដើម្បីទំនាក់ទំនងវប្បធម៌ (ICCR) សម្រាប់កម្មវិធីថ្នាក់បរិញ្ញាបត្រ បរិញ្ញាបត្រ និងបណ្ឌិត នៅសាកលវិទ្យាល័យឥណ្ឌាល្បីៗ សម្រាប់ឆ្នាំសិក្សា២០២៣-២០២៤ ។ នៅក្នុងនោះ យ៉ាងហោចណាស់មានព្រះសង្ឃសមណនិស្សិតចំនួន ៥ រូបក៏បានទទួលអាហារូបករណ៍ផងដែរ សម្រាប់ឆ្នាំសិក្សាថ្មីនេះ ។</div><div><br /></div><div>នៅថ្ងៃទី ២៧ ខែកក្កដា ឆ្នាំ២០២៣ លោកជំទាវបណ្ឌិត ទេវ្យានី ខូប្រាហ្កាដេ ឯកអគ្គរដ្ឋទូតឥណ្ឌាប្រចាំព្រះរាជាណាចក្រកម្ពុជា បានទទួលស្វាគមន៍សមណនិស្សិត-និស្សតទាំង ៤០ រូប នៅស្ថានទូតឥណ្ឌា ។</div><div><br /></div><div>យោងតាមសេចក្តីប្រកាសរបស់ស្ថានទូតឥណ្ឌា <a href="https://www.facebook.com/IndiaInCambodia/posts/pfbid02KazWsYFrR6FXm96JXR3SLzvhXU2H7yzQM4FdaxBdkpgT14cD3RVxboqtk3soGXL1l" target="_blank">បានឲ្យដឹងថា</a> ឯកអគ្គរដ្ឋទូតនៅក្នុងសុន្ទរកថារបស់ជំទាវបានលើកឡើងថា ការសិក្សានៅប្រទេសឥណ្ឌាគឺជាមធ្យោបាយដ៏ល្អប្រសើរមួយដើម្បីពង្រីកចំណេះដឹង មើលឃើញពិភពលោក កែលម្អសមត្ថភាពអន្តរវប្បធម៌ និងទទួលបានបទពិសោធន៍ដ៏មានតម្លៃ ។</div><div><br /></div><div>លោកស្រីក៏បានបញ្ជាក់ដែរថា ទំនាក់ទំនងវប្បធម៌ និងប្រវត្តិសាស្ត្រកម្ពុជា-ឥណ្ឌា មានអាយុកាលជាងមួយសហសវត្សមកហើយ នៅពេលវប្បធម៌ សាសនា និងពាណិជ្ជកម្មរបស់ឥណ្ឌាបានសាយភាយចេញពីប្រទេសឥណ្ឌា ហើយបានសាយភាយយ៉ាងឆាប់រហ័ស នៅក្នុងផ្នែកផ្សេងៗនៃអាស៊ីអាគ្នេយ៍ ។ លោកជំទាវឯកអគ្គរដ្ឋទូតបានបន្ថែមថា សិស្សានុសិស្សទាំងអស់នឹងទាក់ទងនឹងភាសា វប្បធម៌ ជាដើម ប្រាកដជាទទួលបានបទពិសោធន៍ស្រដៀងគ្នារវាងប្រទេសទាំងពីរ ។</div><div><br /></div><div>ក្នុងឱកាសនោះ វគ្គវិធីផ្សាយផ្ទាល់ និងវីដេអូឃ្លីបខ្លីចំនួនបីរបស់និស្សិតកម្ពុជាដែលកំពុងសិក្សានៅប្រទេសឥណ្ឌា ត្រូវបានបង្ហាញសម្រាប់ការចែករំលែកបទពិសោធន៍របស់ពួកគេ សម្រាប់អ្នកសិក្សាថ្មី អមដោយវគ្គសំណួរ-ចម្លើយនៅចុងបញ្ចប់ ។</div><div><br /></div><div>យោងតាមសេចក្តីប្រកាសព័ត៌មានរបស់ស្ថានទូត ឥណ្ឌាមានរចនាសម្ព័ន្ធទំនើបបំផុតមួយសម្រាប់ការអប់រំឧត្តមសិក្សា ។ សញ្ញាបត្រពីឥណ្ឌាត្រូវបានទទួលស្គាល់នៅទូទាំងពិភពលោក ហើយអ្នកជំនាញដែលបានសិក្សាកម្រិតខ្ពស់នៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌាបានចូលរួមចំណែកយ៉ាងសំខាន់ ចំពោះការស្រាវជ្រាវកម្រិតខ្ពស់ និងអនុវត្តនៅក្នុងមុខវិជ្ជាផ្សេងៗគ្នាទូទាំងពិភពលោក ។ វិទ្យាស្ថានឥណ្ឌាមួយចំនួនសម្រាប់ការសិក្សាថ្នាក់ឧត្តមសិក្សាបានក្លាយជានិមិត្តរូបនៃឧត្តមភាពសិក្សា ក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំនេះ ។</div><div><br /></div><div>ស្ថានទូតឥណ្ឌាប្រចាំទីក្រុងភ្នំពេញ បន្តខិតខំលើកទឹកចិត្តសិស្សានុសិស្សកាន់តែច្រើនឡើង ដើម្បីស្វែងរកឱកាសសិក្សាថ្នាក់ឧត្តមសិក្សានៅប្រទេសឥណ្ឌា ។</div><div><br /></div><div>បន្ទាប់ពីអនុប្រធានាធិបតីនៃប្រទេសឥណ្ឌាបានមកបំពេញទស្សនកិច្ចនៅកម្ពុជា ដើម្បីចូលរួមកិច្ចប្រជុំកំពូលអាស៊ាន-ឥណ្ឌា ដែលធ្វើឡើងនៅទីក្រុងភ្នំពេញ ក្នុងខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ២០២២ រដ្ឋាភិបាលឥណ្ឌាបានប្រកាសបង្កើនចំនួនអាហារូបករណ៍ <a href="https://www.lokavidunews.com/2023/01/iccr-scholarship-2023-2024-open-for-application.html" target="_blank">ពី ៣០ ទៅ ៥០ អាហារូករណ៍</a> សម្រាប់សមណនិស្សិត-និស្សិតកម្ពុជា ចាប់ពីឆ្នាំសិក្សា២០២៣-២០២៤តទៅ ៕</div></div><div><br /></div><div>© រក្សាសិទ្ធិដោយលោកវិទូ</div></div>Nhean Samporhttp://www.blogger.com/profile/11765626357844686088noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4627610213629257742.post-68853654871641493882023-08-06T14:37:00.010+05:302023-08-07T12:39:13.707+05:30ព្រះតេជព្រះគុណ លីវ ពៅ ព្រះសង្ឃាធិបតីនៃសហគមន៍សង្ឃខ្មែរកម្ពុជាក្រោមពិភពលោកទទួលអនិច្ចធម្ម<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgFHiMQoQ8W3GUtM272c57qV3em1mi8bPdXBd5Ige52HzugYTVrl88CGQfwLpZk0QmC2YTt7QorIsZmGiLTfNO_lgMJDQMRtUecBFRDGIyeoSqOCXXk9VBZAlIt7hJDb6zuWlwgl7X5MWuiFVzsVdnnSDT1ok1gWAdGGRmOzRWyEhL3ZDC7bHpNhJF8t8E/s1424/IMG_7138.webp" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="801" data-original-width="1424" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgFHiMQoQ8W3GUtM272c57qV3em1mi8bPdXBd5Ige52HzugYTVrl88CGQfwLpZk0QmC2YTt7QorIsZmGiLTfNO_lgMJDQMRtUecBFRDGIyeoSqOCXXk9VBZAlIt7hJDb6zuWlwgl7X5MWuiFVzsVdnnSDT1ok1gWAdGGRmOzRWyEhL3ZDC7bHpNhJF8t8E/s16000/IMG_7138.webp" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">ព្រះតេជព្រះគុណ ធម្មរក្ខិតោ លីវ ពៅ (១០ តុលា ១៩៤០ - ៥ សីហា ២០២៣)</td></tr></tbody></table><br /><div>លោកវិទូ | ថ្ងៃ ១᧵៩ ឆ្នាំថោះ បញ្ចស័ក ព.ស. ២៥៦៧ | ៦ សីហា ២០២៣ </div><div><div><br /></div><div>ព្រះសង្ឃនិងពុទ្ធបរិស័ទខ្មែរកម្ពុជាក្រោមជុំវិញពិភពលោក សម្ដែងនូវមរណទុក្ខក្រៀមក្រំ និងសោកស្ដាយ ចំពោះដំណឹងអនិច្ចធម្មរបស់ព្រះតេជព្រះគុណ ធម្មរក្ខិតោ លីវ ពៅ ព្រះសង្ឃាធិបតីនៃសហគមន៍សង្ឃខ្មែរកម្ពុជាក្រោមពិភពលោក ជាព្រះចៅអធិការ វត្តធម្មារាម ទីក្រុងម៉ែលប៊ន ប្រទេសអូស្ត្រាលី នៅវេលាម៉ោង ៨ យប់ ម៉ោងនៅប្រទេសអូស្ត្រាលី ថ្ងៃសៅរ៍ ៤ រោច ខែទុតិយាសាធ ព.ស.២៥៦៧ ត្រូវនឹងថ្ងៃទី៥ ខែសីហា ឆ្នាំ២០២៣ ក្នុងព្រះជន្មាយុ ៨៤ វស្សា ។ </div><div><br /></div><div>ព្រះតេជព្រះគុណ លីវ ពៅ ជាព្រះសង្ឃខ្មែរមួយអង្គដ៏ឆ្នើម ជាព្រះឧបជ្ឈាយ៍មានគុណូបការៈជាច្រើនឥតគណនា ចំពោះព្រះពុទ្ធសាសនា សហគមន៍ព្រះសង្ឃនិងបងប្អូនខ្មែរក្រោម និងជាតិមាតុភូមិខ្មែរទាំងមូល ។ លោកធ្លាប់សិក្សានៅស្រុកខ្មែរចប់ឌីប្លូមបាលី រួចត្រឡប់ទៅស្រុកកំណើតវិញជួយបង្រៀនភាសាបាលី នៅសាលាពុទ្ធិកអនុវិទ្យាល័យខេត្តឃ្លាំង កម្ពុជាក្រោម ។ អំឡុងពេលនោះ លោកបានចូលរួមក្នុងសកម្មភាពជាច្រើន ដើម្បីបុព្វហេតុជាតិ និងសិទ្ធិសេរីខ្មែរក្រោម តាមរយៈការចូលរួមបង្កើតសមាគមពុទ្ធសាសនាឯកភាពជាដើម ។ </div><div><br /></div><div>ក្រោយមកទៀត ដោយសារកាលៈទេសៈមិនអំណោយផលដល់សកម្មភាពសង្គមរបស់លោកៗក៏បានិមន្តមកស្រុកខ្មែរ និងបន្តមកដល់ប្រទេសអូស្ត្រាលី ។ នៅក្រៅស្រុក លោកបានចូលរួមខ្វល់ខ្វាយបម្រើសង្គមសង្ឃខ្មែរក្រោមយ៉ាងសកម្ម ក្នុងនាមជា ព្រះសង្ឃាធិបតីនៃសហគមន៍សង្ឃខ្មែរកម្ពុជាក្រោមពិភពលោក រហូតដល់ថ្ងៃលាចាកលោកនេះ ។ ជាពិសេស លោកបានជួយជ្រោមជ្រែងសម្រួលធានាព្រះសង្ឃនិងគ្រហស្ថចំនួនជាង ១០០ រូប ឲ្យទទួលបានសិទ្ធិរស់នៅ <a href="https://watsereychum.com/2023/08/06/obituary-the-most-venerable-master-dhammarakkhito-liev-pov/" target="_blank">នៅប្រទេសទី៣</a> ។</div><div><br /></div><div>ព្រះតេជព្រះគុណក៏មានស្ថាដៃកសាងជាតិនៅប្រទេសកម្ពុជាផងដែរ ។ នៅថ្ងៃទី ៩ ខែឧសភា ឆ្នាំ២០០៣ ព្រះតេជព្រះគុណបានទទួលមេដាយមាសស្ថានបនាជាតិពីនាយករដ្ឋមន្ត្រីនៃព្រះរាជាណាចក្រកម្ពុជា ក្នុងពិធីបុណ្យបញ្ចុះសីមាវត្តអង្គប្រិយសេរីមានជ័យ ខេត្តកំពត ប្រទេសកម្ពុជា ។</div><div><br /></div><div>ការបាត់បង់ព្រះតេជព្រះគុណព្រះសង្ឃាធិបតីនៃសហគមន៍ខ្មែរកម្ពុជាក្រោមពិភពលោក ឬថាជាព្រះបិតាសង្ឃខ្មែរកម្ពុជាក្រោម នៅពេលនេះ ឈ្មោះថាជាការបាត់បង់ធនធានបញ្ញវន្តសង្ឃខ្មែរក្រោម និងអ្នកតស៊ូដើម្បីបុព្វហេតុជាតិនិងមាតុភូមិកំណើតដ៏សំខាន់ដែលកម្ររកបាន ។ ទឹកព្រះទ័យដ៏មុះមុតប្រកបដោយវីរភាពនិងវីរិយភាពរបស់លោកនឹងនៅជាមគ្គទេសន៍ ជាប្រទីបបង្ហាញផ្លូវ សម្រាប់ជំរុញទឹកចិត្តព្រះសង្ឃនិងបងប្អូនខ្មែរក្រោម អស់កាលជាយូរអង្វែង ។</div><div><br /></div><div>ព្រះសពរបស់ព្រះតេជព្រះគុណត្រូវបានតម្កល់ទុកនៅវត្តធម្មារាម ទីក្រុងម៉ែលប៊ន ដើម្បីធ្វើបុណ្យទក្ខិណានុប្បទាន តាមប្រពៃណីព្រះពុទ្ធសាសនាខ្មែរ និងជាឱកាសសម្រាប់ពុទ្ធបរិស័ទសិស្សគណគ្រប់ទិសទី ទៅគោរពបូជាជាលើកចុងក្រោយ ៕</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3h8zRE_l4QSl9oW5t89gpOqOl_drQu8DhDXIQ3FMpQVanA53sDlisI45drz_Da8PcBImblga-1iQS3OglQv6DULPFqzoF_k8-7CUZ21Ou0O36DudvHdPg-icP_kS0k_IP97CFTy8rnFxy8baiXWulfCXnIHmwWY-fjx2y_zvNAGbHKRDCPAFzv0ECBJk/s2048/IMG_7139.webp" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2048" data-original-width="1536" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3h8zRE_l4QSl9oW5t89gpOqOl_drQu8DhDXIQ3FMpQVanA53sDlisI45drz_Da8PcBImblga-1iQS3OglQv6DULPFqzoF_k8-7CUZ21Ou0O36DudvHdPg-icP_kS0k_IP97CFTy8rnFxy8baiXWulfCXnIHmwWY-fjx2y_zvNAGbHKRDCPAFzv0ECBJk/s16000/IMG_7139.webp" /></a></div><br /><div>© រក្សាសិទ្ធិដោយលោកវិទូ</div></div>Nhean Samporhttp://www.blogger.com/profile/11765626357844686088noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4627610213629257742.post-81796191300214918822023-07-07T19:42:00.001+05:302023-07-11T04:40:59.882+05:30ព្រះបណ្ដាំមាសរបស់សម្ដេចព្រះសង្ឃរាជ ជួន ណាត ដាស់តឿនដល់អ្នកបោះឆ្នោត<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0azhrHRch6gd3QHZxMgswermuRSRAQIeTXiziosG6RJ8wfZn65TW8-uM4FW2AD6XR0ZqkslH_J5LcySYXCVVN8USd_pY0FLdrrpY8NvEiT9VheBgoPLnJd75QBjDOyjH1ZlVvM5KeBIacW7MtmHe58YG0Pe5Fb9M5aOOw7pZ2NFW1kW_a-MMUv1gHATo/s800/IMG_6801%20copy.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="560" data-original-width="800" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0azhrHRch6gd3QHZxMgswermuRSRAQIeTXiziosG6RJ8wfZn65TW8-uM4FW2AD6XR0ZqkslH_J5LcySYXCVVN8USd_pY0FLdrrpY8NvEiT9VheBgoPLnJd75QBjDOyjH1ZlVvM5KeBIacW7MtmHe58YG0Pe5Fb9M5aOOw7pZ2NFW1kW_a-MMUv1gHATo/s16000/IMG_6801%20copy.jpg" /></a></div><br /><div>លោកវិទូ | ថ្ងៃ ៦᧵៨ ឆ្នាំថោះ បញ្ចស័ក ព.ស. ២៥៦៧ | ៧ មិថុនា ២០២៣</div><div><br /></div><div>នៅក្នុងសង្គមប្រជាធិបតេយ្យ ការបោះឆ្នោតនិងឈរឈ្មោះឲ្យគេបោះឆ្នោតគឺសិទ្ធិដែលធានាដោយរដ្ឋធម្មនុញ្ញ ហើយច្បាប់ដែលមានចេតនាធ្វើបះពាល់ដល់សិទ្ធិដែលធានាដោយរដ្ឋធម្មនុញ្ញនេះឈ្មោះថារំលោភរដ្ឋធម្មនុញ្ញហើយ ។ ក្នុងសង្គមប្រជាធិបតេយ្យ ពលរដ្ឋត្រូវចូលរួមយ៉ាងសកម្មក្នុងជីវិតនយោបាយ ដើម្បីបញ្ជ្រាបឥទ្ធិពលរបស់ខ្លួន និងការចង់បានរបស់ខ្លួន ចំពោះអ្នកនយោបាយ ក៏ដូចជាអ្នកតាក់តែងគោលនយោបាយ ។</div><div><div><div><br /></div><div>សកម្មភាពសំខាន់មួយនៃការចូលរួមក្នុងសកម្មភាពនយោបាយគឺ ការចូលរួមជ្រើសរើសតំណាងរាស្ត្រ តាមរយៈការបោះឆ្នោត ដោយសេរីនិងយុត្តិធម៌ និងបោះឆ្នោតជាសម្ងាត់ ។ ការណ៍នេះតម្រូវឲ្យពលរដ្ឋអ្នកបោះឆ្នោតត្រូវតាមដានព្រិត្តិការណ៍នយោបាយឲ្យបានជាប្រចាំ ដើម្បីយល់ដឹងពីល្បិចកលនយោបាយ និងអ្នកនយោបាយដែលមានឬគ្មានសមត្ថភាពក្នុងការបម្រើរាស្ត្រ ដែលយកជាតិជាធំ មិនយកគ្រួសារឬបក្ខពួកខ្លួនជាធំ ជាមេដឹកនាំសុចរិតត្រឹមត្រូវ ប្រកបដោយសម្មាទិដ្ឋិ ឬជា «ព្រះបាទធម្មិក» ជាមេដឹកនាំដែលគោរពច្បាប់ គោរពតួនាទី និងគោរពធម៌ ។</div><div><br /></div><div>រីឯអ្នកនយោបាយវិញក៏តែងតែធ្វើការឃោសនារកសំឡេងឆ្នោត ដោយប្រការផ្សេងៗ នារដូវបោះឆ្នោតម្ដងៗ ។ ពួកគេលូនក្រាបលើកដៃសំពះឱនលំទោន យកចិត្តពលរដ្ឋ និងពោលដោយមធុវាចា មានសភាពសិទ្ធិស្នាលប្លែកទៅកាន់ពលរដ្ឋ ផ្ដល់ជាអំណោយឬលុយកាក់បន្តិបន្តួច ដើម្បីទិញទឹកចិត្តពលរដ្ឋ ។ ពុំនោះទេ ក៏មានការគំរាមកំហែង ឬប៉ងធ្វើឲ្យខូចប្រយោជន៍ដល់ពលរដ្ឋណាដែលមិនគាំទ្របក្សខ្លួនជាដើម ។ ដូច្នេះ ពលរដ្ឋត្រូវមានស្មារតីយល់ដឹងខ្ពស់ អំពីល្បិចកិច្ចកលនយោបាយអស់ទាំងនេះ ហើយត្រូវគិតពីផលប្រយោជន៍ជាតិរយៈពេលវែង ។</div></div><div><br /></div><div><div>សម្តេចព្រះសង្ឃរាជ ជួន ណាត ទ្រង់បានបន្សល់ទុកនូវទស្សនៈជាបណ្ដាំមាស ដែលមានន័យដាស់តឿនក្រើនរំឭកដល់អ្នកបោះឆ្នោត ឲ្យមានសតិក្នុងការជ្រើសរើសតំណាងរបស់ខ្លួន ដោយសន្លឹកឆ្នោតឆ្លាតវៃ ។ ដោយបានចារទុកនៅសៀវភៅ «ទស្សនៈ សម្តេចព្រះសង្ឃរាជ ជួន ណាត» ដែលរៀបរៀងដោយលោក គង់ សម្ភារ នៅឆ្នាំ១៩៧១ សម្ដេចព្រះសង្ឃរាជទ្រង់មានការសង្កេតឃើញ ២ យ៉ាង ទាក់ទងនឹងសកម្មភាពរបស់អ្នកនយោបាយគឺ៖</div><div><br /></div><blockquote><div>ទី១ ការដែលគេមកសុំសន្លឹកឆ្នោតពីយើង គេលុតជង្គង់ដល់ធរណី ព្រោះតែគេចង់ស៊ីថ្លើមយើង ហើយដល់គេបានសន្លឹកឆ្នោតហើយ គេធាក់ធរណីបោលលែងមកក្បែរយើងទៀត តើយើងត្រូវធ្វើដូចម្តេចហ្ន៎ឲ្យបានដូចបំណង?</div></blockquote><div><br /></div><blockquote><div>ទី២ ការជ្រើសរើសតំណាងយើងពិបាកជាងការរើសកូនប្រសាត្រីភាគ មិនដូចអ្នកល្ងង់ពោលថា បោះឲ្យនរណាក៏ដូចនរណានោះទេ ព្រោះថា អាយុជីវិតនៃប្រទេសជាតិ ត្រូវផ្ញើទៅលើអ្នកតំណាងរបស់យើងផងមួយផ្នែកធំ មិនគួរយើងយកសំបកគ្រំមកទះលេងនោះទេ ។</div></blockquote></div><div><br /></div><div>សកម្មភាពផ្ទុយគ្នារវាង«មុន»និង«ក្រោយ»ការបោះឆ្នោតខាងលើនេះ ប្រជាពុទ្ធបរិស័ទតោងតែចាំជាប់ក្នុងខ្លួនជានិច្ច ដើម្បីចៀសវាងការចាញ់បោកការឃោសនាល្អតែមាត់ ឬការសន្យាចោលជាដើម លុះដល់បោះឆ្នោតហើយក៏បាត់មុខឈឹង ពុំបានជួយដោះទុក្ខរាស្ត្រឡើយ មានតែជិះជាន់បន្ថែមទៀតក៏សឹងមាន ។ ទោះនេះជាទស្សនៈទូទៅមិនសំដៅទៅបុគ្គលណាម្នាក់ក៏ដោយ វាជាមេរៀនមួយសម្រាប់ជួយឲ្យប្រជាពុទ្ធបរិស័ទ ទុកជាគោលពិចារណា ក្នុងរដូវបោះឆ្នោតម្តងៗ ៕</div><div><br /></div><div>© រក្សាសិទ្ធិដោយលោកវិទូ</div></div>Nhean Samporhttp://www.blogger.com/profile/11765626357844686088noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4627610213629257742.post-23841412628634108742023-06-26T17:05:00.010+05:302023-07-03T20:26:21.046+05:30កម្ពុជាត្រូវការបច្ច័យ ៤០ ម៉ឺនដុល្លារដើម្បីរៀបចំកម្មវិធីសូធ្យព្រះត្រៃបិដកអន្តរជាតិនៅជម្ពូទ្វីប<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj123GGNbKO_1Kb_zD3kAIsZZYKTtRmUDR91yiUeGAPL3hg774ULIES29Gw33nlyUA98zukiNI3MIvjJZ-zk8hjy82Xr26mjXtvELft8Tv6_9cJJBaomBRMf6yNvYtnYEA3RgCJbYLIXkvnfR7iEKbE0uWeg6qSjtFhYNYrK4blgEA3U5RPJXePTcgyx8c/s1280/IMG_6753.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="853" data-original-width="1280" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj123GGNbKO_1Kb_zD3kAIsZZYKTtRmUDR91yiUeGAPL3hg774ULIES29Gw33nlyUA98zukiNI3MIvjJZ-zk8hjy82Xr26mjXtvELft8Tv6_9cJJBaomBRMf6yNvYtnYEA3RgCJbYLIXkvnfR7iEKbE0uWeg6qSjtFhYNYrK4blgEA3U5RPJXePTcgyx8c/s16000/IMG_6753.jpg" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">លោកស្រី វ៉ាងម៉ូ ឌីស៊ី នាយិការក្រុមប្រឹក្សាសូត្រព្រះត្រៃបិដកអន្តរជាតិ ព្រះតេជគុណ ឥទ្ធិមុនី ម៉ឹង សាង ព្រះប្រធានពុទ្ធិកសមាគមព្រះសង្ឃខ្មែរសហរដ្ឋអាមេរិក ។ រូបភាព៖ ហ្វេសប៊ុក</td></tr></tbody></table><div><br /></div>លោកវិទូ | ថ្ងៃ ២᧩៨ ឆ្នាំថោះ បញ្ចស័ក ព.ស. ២៥៦៧ | ២៦ មិថុនា ២០២៣<div><br /></div><div>ព្រះសង្ឃតំណាងប្រទេសកម្ពុជានឹងទទួលរៀបចំកម្មវិធីសូធ្យព្រះត្រៃបិដកអន្តរជាតិ លើកទី ១៨ និង ១៩ នៅជម្ពូទ្វីប ប្រទេសឥណ្ឌា នៅចុងឆ្នាំ២០២៣ និងឆ្នាំ២០២៤ខាងមុខនេះ ដោយគម្រោងរៀបចំកម្មវិធីបុណ្យនេះនឹងត្រូវចំណាយបច្ច័យប្រមាណ ៤០ ម៉ឺនដុល្លារអាមេរិក ។</div><div><br /></div><div>យោងតាមខិត្តប័ណ្ណផ្សព្វផ្សាយរបស់ ពុទ្ធិកសមាគមព្រះសង្ឃខ្មែរសហរដ្ឋអាមេរិក ដែលជាតំណាងមហាសង្ឃខ្មែរ ក្នុងការរៀបចំកម្មវិធីបុណ្យនេះ បានឲ្យដឹងថា ការចំណាយសំខាន់ៗរួមមាន អាហារសម្រាប់រយៈពេល ១០ ថ្ងៃ ផ្កាស្រស់ថ្វាយព្រះពុទ្ធ និងតុបតែង ការរៀបចំតម្លើងឆាករោងតង់ ការបោះពុម្ពសៀវភៅសូធ្យ និងឯកសារផ្សេងៗ ទូរស័ព្ទ និងនាមបណ្ណពិសេស ទេយ្យទាន និងវត្ថុអនុស្សាវរីយ៍ ការតាំងពីព័ណ៌សិល្បៈវប្បធម៌ខ្មែរ និងការចំណាយផ្សេងៗទៀត ។</div><div><br /></div><div>មានផ្ដើមតាំងពីឆ្នាំ២០០៦មក កម្មវិធីបុណ្យសូធ្យព្រះត្រៃបិដកអន្តរជាតិ គឺជាព្រឹត្តិការណ៍ដ៏សំខាន់បំផុតមួយរបស់ព្រះពុទ្ធសាសនាអន្តរជាតិទូទាំងសកលលោក ដែលមានពុទ្ធបរិស័ទម្ចាស់កម្មវិធីដោយផ្ទាល់ ដែលតែងតែប្រារព្ធធ្វើឡើងប្រចាំឆ្នាំ នៅមណ្ឌលព្រះមហាពោធិព្រឹក្ស ពុទ្ធគយា ទីស្ថានត្រាស់ដឹងនៃព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធ នៅរដ្ឋពិហារ នៃប្រទេសឥណ្ឌា ។</div><div><br /></div><div>មហាសង្ឃ ព្រះសង្ឃ និងពុទ្ធបរិស័ទអន្តរជាតិ និមន្តនិងអញ្ជើញចូលរួមក្នុងកម្មវិធីដ៏មហោស្ចារ្យនេះ មកពីច្រើនប្រទេសដូចជា កម្ពុជា ថៃ ឡាវ ភូមា វៀតណាម ឥណ្ឌូនេស៊ី ស្រីលង្កា នេប៉ាល់ ឥណ្ឌា បង់ក្លាដែស និងប្រទេសលោកខាងលិច មានសហរដ្ឋអាមេរិកជាដើម ។</div><div><br /></div><div>ពុទ្ធិកសមាគមព្រះសង្ឃខ្មែរសហរដ្ឋអាមេរិក បានបញ្ជាក់ក្នុងខិត្តប័ណ្ណនោះដែរថា «វត្ថុបំណងធំបំផុតរបស់ ITCC គឺការឧបត្ថម្ភកម្មវិធីសូធ្យព្រះត្រៃបិដកអន្តរជាតិ នៅលើទឹកដីកំណើតនៃព្រះធម៌ ដោយប្រមូលផ្ដុំមហាសង្ឃអន្តរជាតិ មកកាន់ដែនដីពុទ្ធភូមិ ដើម្បីបង្កើតឱកាសបំពេញបុណ្យកុសលផង និងដើម្បីញ៉ាំងឲ្យព្រះធម៌ចាប់ផ្ដើមផ្សព្វផ្សាយឡើងវិញ នាមាតុភូមិរបស់ខ្លួន ។ លើសពីនេះ ការសូធ្យព្រះត្រៃបិដក គឺជាវិធីសាស្ត្រដ៏សំខាន់មួយក្នុងការពង្រឹងនូវមូលនៃព្រះពុទ្ធសាសនានៅប្រទេសឥណ្ឌា» ។</div><div><br /></div><div>ព្រោះហេតុនេះ ពុទ្ធិកសមាគមព្រះសង្ឃខ្មែរសហរដ្ឋអាមេរិកក៏បានអំពាវនាវផងដែរថា «សូមពុទ្ធបរិស័ទទាំងអស់ ចូលរួមចាប់មគ្គផលតាមសទ្ធាជ្រះថ្លា ដើម្បីឧបត្ថម្ភដល់កម្មវិធីសូធ្យព្រះត្រៃបិដក» ៕</div><div><br /></div><div>© រក្សាសិទ្ធិដោយលោកវិទូ</div>Nhean Samporhttp://www.blogger.com/profile/11765626357844686088noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4627610213629257742.post-68574889307228824252023-06-24T09:27:00.028+05:302023-06-25T19:00:14.802+05:30ពីបណ្ឌិតទៅអចិត្តជន<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOPb7ZboXswubrvZBwJJ3XNjoXBbsn6Hciue2DvvudYddFUraCi04LgoJPPUwuR39hPytkB5n4o5ZPbJ5hDMg0Q8d1F18kkeyxqHHnaG2QpxTvZry6K6K0wjgavidubeoDQgRx0jD-nALlrLLSUtgblgEPsAL4TyomuWu4C9vQ0JP_p3Lba_oidU0LGXU/s2778/pi-pandit-tov-achitachun-v3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2778" data-original-width="2476" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOPb7ZboXswubrvZBwJJ3XNjoXBbsn6Hciue2DvvudYddFUraCi04LgoJPPUwuR39hPytkB5n4o5ZPbJ5hDMg0Q8d1F18kkeyxqHHnaG2QpxTvZry6K6K0wjgavidubeoDQgRx0jD-nALlrLLSUtgblgEPsAL4TyomuWu4C9vQ0JP_p3Lba_oidU0LGXU/s16000/pi-pandit-tov-achitachun-v3.jpg" /></a></div><br /><div>លោកវិទូ | ថ្ងៃ ៧᧧៨ ឆ្នាំថោះ បញ្ចស័ក ព.ស. ២៥៦៧ | ២៤ មិថុនា ២០២៣</div><div><br /></div><div>ពីបណ្ឌិតទៅអចិត្តជន</div><div>(បទកាកគតិ)</div><div><br /></div><div>១. ចាស់គិតសម្គាល់<span style="white-space: pre;"> </span>ឫកគោក្នុងក្រោល<span style="white-space: pre;"> </span>រដូវរំហើយ </div><div>កញ្ជ្រាំងសល់គុម្ព<span style="white-space: pre;"> </span>រៃយំឆ្លងឆ្លើយ<span style="white-space: pre;"> </span>គង្វាលលែងហើយ</div><div> វាលោតកញ្ឆេង ។</div><div>២. បោលកាត់ភូមិស្រុក<span style="white-space: pre;"> </span>បោះពួយទៅមុខ<span style="white-space: pre;"> </span>ដីហុយបែកផ្សែង</div><div>សំដៅវាលស្រែ<span style="white-space: pre;"> </span>ញីញ៉ែខែងរ៉ែង<span style="white-space: pre;"> </span>បង្អួតសម្ដែង</div><div> ប្ដូរឫកពាថ្មី ។</div><div>៣. ឯអ្នកអន្ទិត<span style="white-space: pre;"> </span>ធ្លាប់រស់រួមរឹត<span style="white-space: pre;"> </span>ដោយធម៌វិន័យ</div><div>ខ្លះសឹកភ្លាមភ្លែត<span style="white-space: pre;"> </span>ពាល់ហេតុលោកីយ៍<span style="white-space: pre;"> </span>ភ្លេចអស់និស្ស័យ</div><div> ធ្លាប់ជាបព្វជិត ។</div><div>៤. ត្រេកត្រអាលខ្លាំង<span style="white-space: pre;"> </span>លោភៈមោហ៍បាំង<span style="white-space: pre;"> </span>គប់ពាលទុច្ចរិត</div><div>បាត់សច្ចធម៌<span style="white-space: pre;"> </span>លម្អបណ្ឌិត<span> </span><span style="white-space: pre;"> <span> </span><span> </span></span>ធម៌ឲ្យញាតិមិត្ត</div><div> អន្ទិតយកលាភ ។</div><span style="white-space: pre;">៥. បើប្រែយ៉ាងនេះ ទោះមានចំណេះ <span> </span><span> </span>បណ្ឌិតមិនទាប
ក៏គង់អស់លក្ខណ៍ អស់អ្នកយល់ជ្រាប ធ្លាក់ក្នុងសភាព
<span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span><span> </span>អចិត្តជន ៕</span> <div><div><br /></div><div>© រក្សាសិទ្ធិដោយលោកវិទូ</div></div>Nhean Samporhttp://www.blogger.com/profile/11765626357844686088noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4627610213629257742.post-20151912231173780342023-03-11T21:30:00.014+05:302023-03-11T23:00:44.010+05:30សម្ដេចព្រះសង្ឃរាជ ជួន ណាត និងសម្ព័ន្ធ ២ យ៉ាងនឹងជម្ពូទ្វីប<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3HH3WO1UuNK9nfF7p7BCo9YBEL6iWlsTj3kZLFhlZDJD7IAr_Kwm11UEJms032FkE7PquKLsZSJP4NCoh1fs3pTfyHsHycS2cGUFwGOmyy5-AKsblDVYfi7PFie7EB4Nx2PUjBOnjDNck2QMneE2rg3gWSw7QITOWdYJCv_9U0GgZ10ITAvobFCls/s4095/samdech-and-mahant.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="2304" data-original-width="4095" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3HH3WO1UuNK9nfF7p7BCo9YBEL6iWlsTj3kZLFhlZDJD7IAr_Kwm11UEJms032FkE7PquKLsZSJP4NCoh1fs3pTfyHsHycS2cGUFwGOmyy5-AKsblDVYfi7PFie7EB4Nx2PUjBOnjDNck2QMneE2rg3gWSw7QITOWdYJCv_9U0GgZ10ITAvobFCls/s16000/samdech-and-mahant.jpg" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">សម្ដេចព្រះសង្ឃរាជ (ឆ្វេង) និងព្រាហ្មណ៍ មហន្ត (ស្ដាំ)</td></tr></tbody></table><br /><div>លោកវិទូ | ថ្ងៃ ៧᧵៤ ឆ្នាំខាល ចត្វាស័ក ព.ស. ២៥៦៦ | ១១ មីនា ២០២៣</div><br />សម្ដេចព្រះមហាសុមេធាធិបតី ជួន ណាត ជោតញ្ញាណោ (១៨៨៣-១៩៦៩) សម្ដេចព្រះសង្ឃរាជថ្នាក់ទី១ នៃគណៈមហានិកាយ បានជួបព្រិត្តិការណ៍យ៉ាងហោចណាស់ពីរសំខាន់ ដែលផ្សារភ្ជាប់បទពិសោធន៍ ឬជាសម្ព័ន្ធរបស់ព្រះអង្គទៅនឹងជម្ពូទ្វីប ។ ទី ១ ព្រះអង្គបានរៀនសូត្រភាសាសំស្ក្រឹតដំបូងពីជនជាតិក្លិង្គនៅភ្នំពេញ និងទី ២ ព្រះអង្គបានយាងធ្វើធម្មយាត្រាទៅជម្ពូទ្វីប ហើយបានជួបនឹងព្រាហ្មណ៍មហន្ត នៅពុទ្ធគយា ។<div><br />ប្រវត្តិរឿងរ៉ាវដែលថា សម្ដេចព្រះសង្ឃរាជបានរៀនភាសាសំស្ក្រឹតពីក្លិង្គនោះ មានសរសេរនៅក្នុងសៀវភៅ «កល្យាណមិត្តរបស់ខ្ញុំ» របស់សម្ដេចព្រះមហាសុមេធាធិបតី ហួត តាត (១៨៩២-១៩៧៥) ព្រះសង្ឃរាជគណៈមហានិកាយ ក្នុងឆ្នាំ ១៩៧០ ក្រោយពីសម្តេចព្រះសង្ឃរាជ ជួន ណាត បានសោយទីវង្គតទៅ ក្នុងឆ្នាំ ១៩៦៩ ។ ព្រះអង្គបានតំណាលថា៖</div><div><br /></div><blockquote><div>ថ្ងៃមួយ លោកគ្រូ ព្រះគ្រូសង្ឃសត្ថា ជួន ណាត នៅទីកុដិរបស់លោក, បានឃើញជនជិតក្លិង្គម្នាក់ សម្បុរខ្មៅឈ្មោះ ឧទម្ពៃ ស្ពាយធុងសណ្ដែងដី ដើរស្រែកពពាយនាយលក់សណ្ដែកដីក្នុងវត្ត ។ លោកបានស្រែកហៅក្លិង្គនោះឲ្យចូលទៅជួប ហើយលោកបានសួរថា «អ្នកចេះសំស្ក្រឹតទេ?» ក្លិង្គនោះថា «ចេះ» ។ លោកក៏សុំឲ្យក្លិង្គនោះបញ្ចេញសម្លេងសំស្ក្រឹតលមើល ។ ក្លិង្គនោះក៏ចាប់សូត្រគាថាខ្លះដែលគាត់ចេះចាំ ។ គាត់សូត្រយ៉ាងរលាក់រលែក ធ្វើកាយវិការតាមថ្នាក់ដែលរលាក់រលែកនោះ ។ ក្លិង្គនោះចេះទាំងសរសេរអក្សរទេវនាគរី ដែលសម្រាប់សរសេរភាសាសំស្ក្រឹតផងទៀត ។</div></blockquote><p> </p><blockquote><div>លោកគ្រូ ព្រះសង្ឃសត្ថា សុំឲ្យក្លិង្គនោះជួយបង្រៀនអក្សរទេវនាគរី និងភាសាសំស្ក្រឹត ។ ក្លិង្គនោះក៏ពេញចិត្តមកជួយបង្រៀន ។ ក្នុងពេលនោះ លោកបានបបួលខ្ញុំឲ្យទៅរៀនអក្សរទេវនាគរីនិងភាសាសំស្ក្រឹតជាមួយនឹងលោកទៀត ។ ខ្លួនខ្ញុំនិងលោកគ្រូ ព្រះសង្ឃសត្ថា ជួន ណាត បានរៀនពីសំណាក់ក្លិង្គឈ្មោះ ឧទម្ពៃ នោះ ដរាបដល់បានចេះអាន ចេះសរសេរអក្សរទេវនាគរីព្រមទាំងបានចេះភាសាសំស្ក្រឹតខ្លះៗ ។</div></blockquote><div><br /></div><div>សម្ដេចព្រះពោធិវ័ង្ស ហួត តាត បានបញ្ជាក់ទៀតថា៖</div><div><br /></div><blockquote><div>ការចេះខ្លះនូវអក្សរនិងភាសាសំស្ក្រឹតនេះ ជាបុព្វហេតុនាំឲ្យខ្ញុំ និងលោកគ្រូ ព្រះសង្ឃសត្ថា ជួន ណាត បានត្រូវរាជការបញ្ជូនឲ្យទៅសិក្សាភាសាសំស្ក្រឹតបន្តទៅទៀត ក្នុងសំណាក់លោក ល្វី ហ្វីណូត៍ ចាងហ្វាងសាលាបារាំងសែស នៅចុងបូព៌ាប្រទេស ឯក្រុងហាណូយ នៅក្នុងឆ្នាំ ១៩២២ ។ </div></blockquote><p><br /></p><p>ព្រះអង្គយាងធ្វើធម្មយាត្រាទៅពុទ្ធស្ថានប្រទេសឥណ្ឌា និងជួបព្រាហ្មណ៍ មហន្ត</p><p><br /></p><p>នៅក្នុងខ្សែអាត់សំឡេង បកស្រាយអក្សរសាស្ត្រខ្មែរ របស់សម្តេចព្រះសង្ឃរាជ ជួន ណាត ក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ ១៩៦០ ព្រះអង្គបានរំឭកអំពីប្រវត្តិនៃការយាងទៅកាន់ប្រទេសឥណ្ឌារបស់ព្រះអង្គ ក្នុងដើមទសវត្សរ៍ឆ្នាំ ១៩៥០ ។ នាកាលនោះ ព្រះអង្គនិងប្រតិភូខ្មែរបាននមស្ការថ្វាយបង្គំ ព្រះមហាពោធិវិហារ និងព្រះមហាពោធិព្រឹក្ស នៅពុទ្ធគយា ជាទីកន្លែងដែលព្រះសម្ពុទ្ធជាម្ចាស់នៃយើងទ្រង់បានត្រាស់ដឹង ។ គួរឲ្យកត់សម្គាល់ ចំណុចនេះពុំឃើញមានដាក់បញ្ចូលនៅព្រះជីវប្រវត្តិរបស់ព្រះអង្គទេ ។</p><p><br /></p><p>បន្ទាប់មក ព្រះអង្គបានយាងទៅជួបនឹងអ្នកបួសសាសនាព្រាហ្មណ៍ម្នាក់ គេហៅថា «មហន្ត» (អានថា មៈហាន់) នៅវាំងរបស់គាត់ នៅភូមិពុទ្ធគយា ស្រុកគយា រដ្ឋពិហារ ដែលជាមហាគ្រូធំរបស់សាសនាហិណ្ឌូ នៅក្នុងតំបន់នេះ ។ ព្រាហ្មណ៍មហន្តនេះហើយ ដែលបានគ្រប់គ្រងព្រះមហាពោធិវិហារពុទ្ធគយារបស់ព្រះពុទ្ធសាសនា ជាបន្តបន្ទាប់តាំងពីសតវត្សរ៍ទី ១៦ មក និងបច្ចុប្បន្ន នៅតែមានបុព្វសិទ្ធិ ធ្វើជាសមាជិកគណៈកម្មាធិការគ្រប់គ្រង ព្រះមហាពោធិវិហារទៀត ។</p><p><br /></p><p>ព្រាហ្មណ៍មហន្តមានឫកមហិមា ដែលសម្តេចព្រះសង្ឃរាជ បានយាងទៅជួបនោះគឺឈ្មោះ ហរិហរៈ គិរិ (Harihar Giri, ១៩៣២~១៩៥៨) ។ ព្រះអង្គបានសូត្រធម៌ថ្វាយបង្គំទេពធីតា សរស្វតី (ព្រះអាទិទេពមួយរបស់ហិណ្ឌូ) ជាភាសាសំស្ក្រឹត ធ្វើឲ្យព្រាហ្មណ៍មហន្ត ហរិហរៈ គិរិ លង់ចិត្តហើយថ្វាយស្វាយ<a href="https://www.lokavidunews.com/2019/06/blog-post_28.html" target="_blank">ពីរកញ្ច្រែង</a>ដល់ព្រះអង្គទៀតផង ។ អាចនិយាយបានថា នេះជាជំនួបដ៏មហោស្ចារ្យមួយក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ រវាងមហាគ្រូទាំងពីរអង្គ ៕</p><p><br /></p><p>© រក្សាសិទ្ធិដោយលោកវិទូ</p>Nhean Samporhttp://www.blogger.com/profile/11765626357844686088noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4627610213629257742.post-90256441728628133332023-03-08T17:44:00.006+05:302023-03-08T17:52:24.558+05:30អត្ថន័យបុណ្យហោលី (Holi) របស់ហិណ្ឌូ<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdv1IZy2HYtKWhz-cv-jpZcMJw9h8dV5_XHAfInN8Vis3QIgOaA1VT0jw5L9yYouy7T-76W0H8PROMZPv8DO_n-IvYCFwK4GUC_9-Bfwy8ncN1CHyAryODFyJCVwPJkWVt_1DY7SctSuVN3vzh6-qACzB6uJKEYjatyzCRw61oRauhPjlwn5OQqocl/s1024/Radha_and_Krishna_playing_Holi.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="699" data-original-width="1024" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjdv1IZy2HYtKWhz-cv-jpZcMJw9h8dV5_XHAfInN8Vis3QIgOaA1VT0jw5L9yYouy7T-76W0H8PROMZPv8DO_n-IvYCFwK4GUC_9-Bfwy8ncN1CHyAryODFyJCVwPJkWVt_1DY7SctSuVN3vzh6-qACzB6uJKEYjatyzCRw61oRauhPjlwn5OQqocl/s16000/Radha_and_Krishna_playing_Holi.jpg" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">ព្រះទេវីរាធា និង ព្រះក្រឹស្ណៈ កំពុងលេងហោលី ។ រូបភាព៖ វីគីភីឌា</td></tr></tbody></table><br /><div>លោកវិទូ | ថ្ងៃ ៤᧲៤ ឆ្នាំខាល ចត្វាស័ក ព.ស. ២៥៦៦ | ៨ មីនា ២០២៣ </div><div><br /></div><div>ហោលី ឬហូលី (Holi) ត្រូវបានគេស្គាល់ផងដែរថា ជាពិធីបុណ្យនៃពណ៌ ពិធីបុណ្យនិទាឃរដូវ និងពិធីបុណ្យនៃសេចក្តីស្រឡាញ់ គឺជាពិធីបុណ្យដ៏ពេញនិយម និងសំខាន់មួយនៅក្នុងសាសនាហិណ្ឌូ ។ បុណ្យនេះត្រូវបានប្រារព្ធចំពោះសេចក្តីស្នេហាអមតៈរបស់ព្រះទេវីរាធា និង ព្រះក្រឹស្ណៈ ។ </div><div><div><br /></div><div>ថ្ងៃបុណ្យហោលីក៏ជាសញ្ញានៃជ័យជំនះ នៃអំពើល្អលើអំពើអាក្រក់ផងដែរ ព្រោះវាជាថ្ងៃរំឭកដល់ជ័យជំនះរបស់ព្រះវិស្ណុ ក្នុងរូបភាពជា រនសិង្ហ (អវតាសីហៈ) លើយក្សហិរណ្យកសិបុ ។ បុណ្យនេះមានដើមកំណើត និងត្រូវបានប្រារព្ធដោយមានភាពអឹកអាធឹកក្រៃលែង នៅក្នុងឧបទ្វីបឥណ្ឌា ប៉ុន្តែវាក៏បានរីករាលដាលទៅកាន់តំបន់ផ្សេងទៀតនៃទ្វីបអាស៊ី និងផ្នែកខ្លះនៃពិភពលោកខាងលិចផងដែរ តាមរយៈជនអន្តោប្រវេសន៍ឥណ្ឌា ។</div><div><br /></div><div>ហោលីប្រារព្ធការមកដល់នៃនិទាឃរដូវ នៅក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា ចុងបញ្ចប់នៃរដូវរងារ និងជាទិវាចែករំលែកសេចក្តីស្រឡាញ់ ។ ហើយសម្រាប់មនុស្សភាគច្រើន វាជាថ្ងៃបុណ្យមួយដើម្បីជួបជុំមិត្តភក្តិ លេងសើច បំភ្លេចរឿងអាក្រក់ចាស់ៗ និងអភ័យទោសឲ្យគ្នា ក៏ដូចជាជួសជុលទំនាក់ទំនងដែលប្រេះស្រាំ ។ ពិធីបុណ្យនេះក៏ជាការបួងសួង ឲ្យរដូវប្រមូលផលនានិទាឃរដូវបានផលល្អផងដែរ ។ វាមានរយៈពេលមួយយប់និងមួយថ្ងៃ ដោយចាប់ផ្តើមនៅពេលល្ងាចនៃពេញបូណ៌មី (ថ្ងៃព្រះច័ន្ទពេញវង់) ត្រូវនឹងខែផល្គុនតាមប្រតិទិនហិណ្ឌូ ដែលត្រូវនឹងពាក់កណ្តាលខែមីនា នៅក្នុងប្រតិទិនសកល ។</div><div><br /></div><div>នាពេលព្រឹកឡើងនៃបុណ្យហោលី មនុស្សម្នានិយមលេងលាបពណ៌ និងជ្រលក់ពណ៌គ្នាទៅវិញទៅមក ។ កាំភ្លើងបាញ់ទឹក និងប៉េងប៉ោងទឹក តែងតែត្រូវបានប្រើប្រាស់ដើម្បីលេង និងលាបពណ៌គ្នាទៅវិញទៅមក នរណាក៏ដោយ និងទីណាក៏ដោយ គេមិនសូវប្រកាន់ទេ ។</div><div><br /></div><div>ជាញឹកញាប់ ក្រុមមនុស្សយកស្គរ និងឧបករណ៍ភ្លេងផ្សេងទៀត រាំច្រើនពីកន្លែងមួយទៅកន្លែងមួយ ។ ពេញមួយថ្ងៃ ប្រជាជនឥណ្ឌាទៅលេងគ្រួសារ ហើយមិត្តភ័ក្តិ និងអ្នកធ្លាប់ជាសត្រូវផងដែរ មកជុំគ្នាដើម្បីជជែកគ្នាលេង ទទួលទានអាហារ និងភេសជ្ជៈ ជុំគ្នាប្រកបភាពរីករាយ និងភាតរភាព ។</div></div><div><br /></div><div>សម្រាប់និស្សិតអន្តរជាតិ នៅប្រទេសឥណ្ឌាវិញ ក្នុងថ្ងៃនេះ នៅបរិវេណសាកលវិទ្យាល័យខ្លះ ត្រូវបានបិទទ្វាររបង ការពារអ្នកស្រុកចូលទៅលេង នាំរំខានដល់ពួកគេ ។ ប៉ុន្តែក៏មាននិស្សិតបរទេសជាច្រើននិយមចូលលេងសប្បាយលាបពណ៌គ្នា ក្នុងចំណោមពួកគេ ឬជាមួយនិស្សិតឥណ្ឌាទូទៅផងដែរ ។ វាជាបទពិសោធន៍នៅឥណ្ឌាមួយ ដែលនិស្សិតបរទេសគួរសាកល្បង ៕</div><div><br /></div><div>© រក្សាសិទ្ធិដោយលោកវិទូ</div>Nhean Samporhttp://www.blogger.com/profile/11765626357844686088noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4627610213629257742.post-75362984321405252252023-03-07T13:16:00.015+05:302023-03-13T12:41:40.287+05:30សំស្ក្រឹតវិទូជួបសំស្ក្រឹតវិទូនៅដែនកុរុ<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhStpQjnYPCcuvwLzhhdWtGB2UHgTg9pxc5KJyxqH75uQ2kRRpBd9eRTniAmua94GkrJMV-vmkMv2vmeXock5R3PO5bBCZsVCM-ONrvnNnzsjdy8aRk1cBqBycfX7t23Sww8g8T30qTWbGxNCc3HaLraAFCuBZxeAfW55l7rzI8sMRMdPT46_GJHvMu/s2048/sanskritvidus.jpeg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1152" data-original-width="2048" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhStpQjnYPCcuvwLzhhdWtGB2UHgTg9pxc5KJyxqH75uQ2kRRpBd9eRTniAmua94GkrJMV-vmkMv2vmeXock5R3PO5bBCZsVCM-ONrvnNnzsjdy8aRk1cBqBycfX7t23Sww8g8T30qTWbGxNCc3HaLraAFCuBZxeAfW55l7rzI8sMRMdPT46_GJHvMu/s16000/sanskritvidus.jpeg" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">នៅគណនីហ្វេសប៊ុក ព្រះមហា ហ៊ុំ សុទ្ធា បានបង្ហោះរូបថតជាមួយសាស្ត្រាចារ្យ បណ្ឌិត ឧបេន្ទ្រ វ៉ាវ អមដោយរូបភាពសៀវសំស្ក្រឹតជាងម្ភៃក្បាល ។</td></tr></tbody></table><br /><div>លោកវិទូ | ថ្ងៃ ៣᧱៤ ឆ្នាំខាល ចត្វាស័ក ព.ស. ២៥៦៦ | ៧ មីនា ២០២៣</div><br />ពឹងព្រាងស្វាងជ្រះព្រះសុរិយាថ្ងៃនេះ សំស្ក្រឹតវិទូខ្មែរបានជួបនឹងសំស្ក្រឹតវិទូឥណ្ឌា នាដែនកុរុ ឬកុរុរដ្ឋ ដែលជាឈ្មោះសម័យពុទ្ធកាលរបស់ទីក្រុងញូវដែល្លី ។ តាមធម្មតា អ្នកប្រមឹកជួបគ្នាតែងបន្សល់នូវកំប៉ុងប៊ីយ៉ាឬដបស្រា រីឯអ្នកប្រាជ្ញមានប្រាជ្ញាបន្សល់នូវទ្រឹស្តី បណ្ដុះនិស្ស័យដល់មហាជន ។ តើជាទ្រឹស្តីអ្វីទៅ?<div><br /></div><div>ព្រះតេជគុណ មហា ហ៊ុំ សុទ្ធា សាស្ត្រាចារ្យសំស្ក្រឹត នៃពុទ្ធិកសាកលវិទ្យាល័យព្រះសីហនុរាជ ទីក្រុងភ្នំពេញ បានជួបសំណេះសំណាលជាមួយលោកសាស្ត្រាចារ្យ ឧបេន្ទ្រ រ៉ាវ នៃសាកលវិទ្យាល័យហ្សាវ៉ាឡាលនេហ៍រូ ទីក្រុងញូវដែល្លី នៅវត្តកុរុរដ្ឋខេមរារាម ហៅវត្តខ្មែរញូវដែល្លី ។ «អរុណោទ័យសួស្តីធម្មមហាមិត្រនិងប្រិយមិត្រជាទីស្រឡាញ់» ជាប្រយោគស្វាគមន៍របស់ព្រះមហា ចំពោះអ្នកតាមដានគណនីហ្វេសប៊ុករបស់ព្រះអង្គ ។<div><br />ក្រោយជំនួបនេះ ព្រះមហាបានបន្សល់ទុកជ្រុងមួយនៃគំនិតដែលថា «មានតែអ្នកប្រមឹកស្រាទេ ទើបបានដឹងថា ការស្រវឹងមានសភាពដូចម្ដេច» ក្រោយបានសំណេះសំណាលជាមួយលោកសាស្ត្រាចារ្យឥណ្ឌាខាងលើ ។ ដើម្បីសបញ្ជាក់ពីអត្ថន័យនៃគំនិតនេះ ព្រះមហាបន្ថែមគាថាសំស្ក្រឹតមួយគាថាយ៉ាងដូច្នេះថា៖<br /><br /> गुणी गुणं वेत्ति न वेत्ति निर्गुणो,<br /> बली बलं वेत्ति न वेत्ति निर्बल: ।<br /> पिको वसन्तस्य गुणं न वायस:<br /> करी च सिंहस्य बलं न मूषक: ॥<br /><br />[គុណិ គុណម វេត្តិ ន វេត្តិ និគ៌ុណោ,</div><div>ពាលិ ពាលម វេត្តិ ន វេត្តិ និព៌លៈ ។ </div><div>បិកោ វសន្តស្យ គុណម ន វាយសៈ </div><div>កវិ ចា សិម្ហស្យ ពលម ន មូសកៈ ៕]</div><div>(លោកវិទូប្រែជាអក្សរខ្មែរ)</div><div><br /></div><div>មានសេចក្តីសម្រាយជាខេមរភាសាថា៖</div><div><br />«មានតែមនុស្សអ្នកមានគុណតម្លៃទេ ទើបស្គាល់នូវគុណតម្លៃ, មនុស្សដែលគ្មានគុណតម្លៃ មិនស្គាល់ទេ។ មានតែមនុស្សអ្នកមានកម្លាំងទេ ទើបស្គាល់នូវកម្លាំង, មនុស្សដែលគ្មានកម្លាំង មិនស្គាល់ទេ ។ មានតែសត្វតាវ៉ៅទេ ទើបស្គាល់នូវគុណតម្លៃនៃវសន្តរដូវកាល សត្វក្អែកមិនស្គាល់ទេ ។ មានតែសត្វដំរីទេ ទើបស្គាល់នូវកម្លាំងរបស់សត្វសីហៈ សត្វកណ្ដុរ មិនស្គាល់ទេ ៕» (ចាកសុភាសិត)<br /><br />ព្រះមហាបានពន្យល់ខ្លឹមសារនៃគាថាសំស្ក្រឹតនេះយ៉ាងដូច្នេះថា៖</div><div><br />«មនុស្សយើងម្នាក់ៗ មិនមែនចេះតែអាចដឹងនូវរឿងរ៉ាវគ្រប់បែបយ៉ាងក្នុងលោកទាំងអស់បានទេ ។ យើងអាចដឹងនូវរឿងរ៉ាវខ្លះៗបានត្រឹមតែតាមរយៈចំណេះ ជំនាញ និងបទពិសោធន៍ទាំងឡាយ ដែលយើងធ្លាប់បានឆ្លងកាត់មកតែប៉ុណ្ណោះ ។ ជាក់ស្ដែង ជាងមាស ទើបស្គាល់នូវប្រភេទនៃមាស និងតម្លៃរបស់វា, យើងមិនមែនជាជាងមាស ធ្វើម្ដេចនឹងដឹងបានទៅហ៎។ ម្យ៉ាងទៀត មានតែពួកបញ្ញវន្តទេ ដែលគេស្គាល់អំពីបញ្ញវន្តដូចគ្នា ៕»</div><div><br /></div><div>ព្រះមហាឧត្តមវិរិយោ ហ៊ុំ សុទ្ធា ជាបញ្ញវតន្តសង្ឃមួយអង្គ ដែលមានចំណេះដឹងជ្រៅជ្រះខាងសំស្ក្រឹត ហើយបានរៀបរៀងជាសៀវភៅមួយចំនួនទៀតផង ដើម្បីទុកជាក្បួនខ្នាត សម្រាប់សមណនិស្សិតសិក្សាសៀវជ្រាវផ្នែកនេះ ។ កាលពីចុងឆ្នាំ២០២២កន្លងទៅ ព្រះមហាបានសម្ភោធសៀវភៅក្បួនវេយ្យាករណ៍សំស្ក្រឹត «ប្រវេសិកា» ដែលព្រះអង្គបានរៀបរៀង ។</div><div><br /></div><div>ពេលនេះព្រះអង្គកំពុងមានវត្តមាននៅជម្ពូទ្វីប ក្នុងដំណើរធម្មយាត្រាតាមពុទ្ធបូជនីយដ្ឋាននានា នៅប្រទេសឥណ្ឌា និងនេប៉ាល់ ហើយកំពុងស្នាក់នៅវត្តកុរុរដ្ឋខេមរារាម ជាយទីក្រុងញូវដែល្លី ។</div><div><br /></div><div>ដោយឡែកសាស្ត្រាចារ្យ ឧបេន្ទ្រ រ៉ាវ ជាសំស្ក្រឹតវិទូដ៏លេចធ្លោមួយរូប នៅប្រទេសឥណ្ឌាផងដែរ ។ លោកសាស្ត្រាចារ្យបានតែងនិពន្ធសៀវភៅសំស្ក្រឹតជាងម្ភៃក្បាល មាន «ពុទ្ធស្តុតិះ» (ជាកំណាព្យសំស្ក្រឹតស្តីពីព្រះពុទ្ធជាម្ចាស់ អបដោយខេមរភាសា) ជាដើម ។</div><div><br /></div><div>គាត់មានឯកទេសខាងអក្សរសាស្ត្រសំស្ក្រឹត បាលី កំណាព្យ និងអក្សរសាស្ត្រពុទ្ធសាសនាសម័យដើម ។ នាមរបស់លោកសាស្ត្រាចារ្យមិនជាថ្មីទេ សម្រាប់សមណនិស្សិតនៅពុទ្ធិកសិក្សា នៅប្រទេសកម្ពុជា ។ គាត់ធ្លាប់បង្រៀនសំស្ក្រឹតនៅពុទ្ធិកសាកលវិទ្យាល័យព្រះសីហនុរាជ ក្នុងនាមជា ICCR Chair នៃរដ្ឋាភិបាលឥណ្ឌា ក្នុងកំឡុងឆ្នាំ២០១៦ ៕</div><div><br />© រក្សាសិទ្ធិដោយលោកវិទូ</div></div>Nhean Samporhttp://www.blogger.com/profile/11765626357844686088noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4627610213629257742.post-89092827196960135302023-03-07T10:12:00.008+05:302023-08-10T08:26:21.677+05:30ចិនកំពុងបំផ្លាញអត្តសញ្ញាណ ភាសា និងវប្បធម៌ទីបេត៍៖ របាយការណ៍ អ.ស.ប.<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvDNa-8NrnbpeRgKRqyMlbyT507VPbxPJ7IhW1v62i3290TYZtWWk9OdHVA3DClUK3TPGctmzp76z2Cs3Sc9tLQdHS8OdRMDiKRB3nHeupYQFnyuR5DJ5-wNfKJn5IU7AMMepgCifzK0AaCAKhpg8bdO4fyWi6sJWC77p6CbGeQ0fYT4W_eJlcDhE8/s2037/lamas-at-wkv.jpeg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1103" data-original-width="2037" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvDNa-8NrnbpeRgKRqyMlbyT507VPbxPJ7IhW1v62i3290TYZtWWk9OdHVA3DClUK3TPGctmzp76z2Cs3Sc9tLQdHS8OdRMDiKRB3nHeupYQFnyuR5DJ5-wNfKJn5IU7AMMepgCifzK0AaCAKhpg8bdO4fyWi6sJWC77p6CbGeQ0fYT4W_eJlcDhE8/s16000/lamas-at-wkv.jpeg" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">ព្រះសង្ឃឡាម៉ានិមន្តទទួលចង្ហាន់នៅវត្តខ្មែរពារាណសី ។ រូបភាព៖ លោកវិទូ</td></tr></tbody></table><br /><div>លោកវិទូ | ថ្ងៃ ៣᧱៤ ឆ្នាំខាល ចត្វាស័ក ព.ស. ២៥៦៦ | ៧ មីនា ២០២៣</div><div><div><br /></div><div>សារព័ត៌មានទីបេត៍បានរាយការណ៍ថា របាយការណ៍របស់អ្នកជំនាញសិទ្ធិមនុស្សនៃអង្គការសហប្រជាជាតិនៅមុនថ្ងៃទិវាភាសាអន្តរជាតិនៅថ្ងៃទី២១ ខែកុម្ភៈបានបកបង្ហាញពីស្ថានភាពពិតនៃការគៀបសង្កត់លើជនជាតិទីបេត៍ ដែលអនុវត្តដោយបក្សកុម្មុយនិស្តចិន ក្នុងទម្រង់នៃការរំលាយអត្តសញ្ញាណទីបេត៍ដោយបង្ខិតបង្ខំ ទៅក្នុងអត្តសញ្ញាណជនជាតិហាន-ចិន ។</div><div><br /></div><div>របាយការណ៍របស់អ្នកជំនាញសិទ្ធិមនុស្សរបស់អង្គការសហប្រជាជាតិ ចេញផ្សាយនៅទីក្រុងហ្សឺណែវ នៅថ្ងៃទី៦ ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ ២០២៣ និយាយអំពីកុមារទីបេត៍មួយលាននាក់ ដែលត្រូវបានអាជ្ញាធរចិនបំបែកចេញពីគ្រួសាររបស់ពួកគេ ហើយដាក់នៅក្នុងសាលាបង្រៀនដែលគ្រប់គ្រងដោយរដ្ឋាភិបាល ។</div><div><br /></div><div>អ្នកជំនាញបាននិយាយនៅក្នុងរបាយការណ៍របស់ពួកគេថា «យើងមានការព្រួយបារម្ភចំពោះអ្វីដែលមើលទៅដូចជាគោលនយោបាយនៃរំលាយអត្តសញ្ញាណទីបេត៍ដោយបង្ខិតបង្ខំ ទៅក្នុងជនជាតិហាន-ចិនដែលជាជនជាតិភាគច្រើន តាមរយៈសកម្មភាពគៀបសង្កត់ជាបន្តបន្ទាប់ប្រឆាំងនឹងស្ថាប័នអប់រំសាសនា និងភាសាទីបេត៍» ។</div><div><br /></div><div>អាជ្ញាធរចិននៅទីបេត៍កំពុងប្រើប្រាស់ប្រព័ន្ធសិក្សាតាមលំនៅឋាន ជាឧបាយកលដើម្បីរំលាយប្រជាជនទីបេត៍ ទាំងវប្បធម៌ សាសនា និងភាសា ជាមួយនឹងអត្តសញ្ញាណជនជាតិហាន ។</div><div><br /></div><div>អ្នកជំនាញបាននិយាយនៅក្នុងសេចក្តីថ្លែងការណ៍មួយថា «យើងមានការរំខានយ៉ាងខ្លាំង ដែលក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំថ្មីៗនេះប្រព័ន្ធសាលារៀនលំនៅដ្ឋានសម្រាប់កុមារទីបេត៍ហាក់ដូចជាដើរតួជាកម្មវិធីខ្នាតធំចាំបាច់ ដែលមានបំណងបញ្ចូលជនជាតិទីបេត៍ ទៅក្នុងវប្បធម៌ហានភាគច្រើន ដែលផ្ទុយនឹងស្តង់ដារសិទ្ធិមនុស្សអន្តរជាតិ» ។</div><div><br /></div><div>របាយការណ៍របស់អ្នកជំនាញបង្ហាញថា ការផ្សព្វផ្សាយសាលារៀនលំនៅដ្ឋានទាំងនេះនៅទីបេត៍ គឺជាផ្នែកមួយនៃការឃុបឃិតរបស់ចិន ដើម្បីបំផ្លាញអត្តសញ្ញាណ និងវប្បធម៌ទីបេត៍ ។ សាលារៀនលំនៅដ្ឋានបែបនេះបានរីកដុះដាលនៅក្នុង និងក្រៅតំបន់ស្វយ័តទីបេត៍ ដោយភាគច្រើននៃកុមារទីបេត៍កំពុងសិក្សានៅទីនោះ ។ ហើយចំនួនរបស់ពួកគេកំពុងកើនឡើង ។</div><div><br /></div><div>មេដឹកនាំកុម្មុយនិស្តចិនមានបំណងចង់បំផ្លាញវប្បធម៌ និងភាសារបស់ជនជាតិទីបេត៍ និងរបៀបរស់នៅរបស់ប្រជាជនទីបេត៍ ព្រោះពួកគេគិតថា នោះជាមធ្យោបាយតែមួយគត់ដែលប្រជាជនទីបេត៍អាចផ្តាច់ចេញពីជំនឿដ៏ជ្រាលជ្រៅរបស់ពួកគេលើព្រះពុទ្ធសាសនា ។ សារព័ត៌មាន Tibetan Press បានរាយការណ៍ថា សម្រាប់មេដឹកនាំចិនដែលមិនចេះអត់ធ្មត់ ជំនឿសាសនាគ្រប់ប្រភេទគឺទុកដូចជាក្រមាក្រហមនិងគោជល់ ។</div><div><br /><iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" allowfullscreen="" frameborder="0" height="440" src="https://www.youtube.com/embed/3vf147L-TgE" title="YouTube video player" width="800"></iframe></div><div>ព្រះពុទ្ធសាសនាគឺមិនអាចបំបែកចេញពីភាសា វប្បធម៌ និងរបៀបរស់នៅរបស់ប្រជាជនទីបេត៍ឡើយ ។ សញ្ញាសម្គាល់នៃព្រះពុទ្ធសាសនា ក្នុងមាគ៌ាជីវិតរបស់ទីបេត៍គឺត្រូវបានគេសម្គាល់បាន តាំងពីកំណើតរហូតដល់ស្លាប់របស់បុគ្គលម្នាក់ៗ ។ ពេលកូនកើតមក ឪពុកម្តាយធ្វើពិធីប្រសូតដោយធ្វើចង្ហាន់ដល់ព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធ និងព្រះសង្ឃ និងចែកអាហារដល់ជនក្រីក្រ ។ សង្ឃឡាម៉ាត្រូវបាននិមន្តឲ្យធ្វើពិធីសាសនានៅផ្ទះដែលកូននោះកើតមក ។ ជាធម្មតា កូនទី២ក្នុងគ្រួសារតែងបញ្ជូនទៅបួសជាព្រះសង្ឃ ។</div><div><br /></div><div>នៅពេលដែលកងទ័ពចិនបានឈ្លានពានទីបេត៍ក្នុងឆ្នាំ១៩៥០ ពួកគេបានមើលឃើញថា ព្រះពុទ្ធសាសនាជាកម្លាំងបង្រួបបង្រួមប្រជាជនទីបេត៍ទាំងអស់ ហើយសម្តេចសង្ឃដាឡៃឡាម៉ាគឺជានិមិត្តសញ្ញានៃការរួបរួមនេះ ។ មេដឹកនាំចិនបានរុះរើសាសនាព្រះពុទ្ធជាប្រព័ន្ធ ដោយកំណត់គោលដៅលើព្រះសង្ឃ មិនខុសអាជ្ញាធរវៀតណាមធ្វើចំពោះប្រជាជនខ្មែរក្រោមប៉ុន្មានទេ ។</div><div><br /></div><div>វត្តអារាមមួយចំនួនធំនៅទីបេត្រូវបានបំផ្លាញទាំងស្រុង ។ សម្តេចសង្ឃ ដាឡៃ ឡាម៉ា បានភៀសខ្លួនទៅកាន់ប្រទេសឥណ្ឌាក្នុងឆ្នាំ១៩៥៩ រួមជាមួយនឹងជនជាតិទីបេត៍មួយចំនួនធំ ។ សារព័ត៌មាន Tibetan Press បានរាយការណ៍ថា រហូតមកដល់ពេលថ្មីៗនេះ ព្រះសង្ឃប្រហែល ១៥០ អង្គនៅទីបេត៍ត្រូវបានដុតខ្លួនឯង ដើម្បីសម្ដែងការតវ៉ាប្រឆាំងនឹងការវាយប្រហារលើសាសនារបស់ខ្លួន ។</div><div><br /></div><div>ការបំផ្លាញ និងលុបបំបាត់ការប្រតិបត្តិពិសេសដោយឡែកនៃព្រះពុទ្ធសាសនាទីបេត៍ គឺជាចំណុចសំខាន់នៃគោលនយោបាយរបស់រដ្ឋាភិបាលចិន ក្នុងការលុបបំបាត់ការតស៊ូរបស់ជនជាតិទីបេត៍ ចំពោះការគ្រប់គ្រងរបស់ខ្លួន ។ គ្រប់ទិដ្ឋភាពទាំងអស់នៃពុទ្ធសាសនាទីបេត៍ គឺជាកម្មវត្ថុនៃការជ្រៀតជ្រែករបស់រដ្ឋ ។</div><div><br /></div><div>ដោយបានបរាជ័យក្នុងការបំបែកប្រជាជនទីបេត៍ឲ្យឆ្ងាយពីជំនឿព្រះពុទ្ធសាសនា បន្ទាប់ពីជាង ៧០ ឆ្នាំនៃការកាន់កាប់ទីបេត៍ដោយខុសច្បាប់ ចិនកុកងឺនៃបក្សកុម្មុយនិស្តចិន មានគំនិតបម្លែងព្រះពុទ្ធសាសនាឲ្យទៅជាលក្ខណៈចិន ។ ចេតនាពិតប្រាកដនៅពីក្រោយគំនិតនេះ គឺចង់ជ្រៀតជ្រែកក្នុងដំណើរការជ្រើសរើសសម្តេចសង្ឃ ដាឡៃ ឡាម៉ា បន្ទាប់ និងចាប់បង្ខំប្រជាជនទីបេត៍ ឲ្យទទួលយក ដាឡៃ ឡាម៉ា តាមជម្រើសរបស់ពួកគេ (ចិន) ៕</div></div><div><br /></div><div>© រក្សាសិទ្ធិដោយលោកវិទូ</div>Nhean Samporhttp://www.blogger.com/profile/11765626357844686088noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4627610213629257742.post-65928916878996648982023-03-05T13:39:00.007+05:302023-03-05T14:48:32.619+05:30អតីតមន្ត្រីការទូតជប៉ុនធ្លាប់បួសក្នុងសម័យសង្គមរាស្ត្រនិយមរយៈពេល ៧ ខែនៅវត្តឧណ្ណាលោម<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiA45LF5pbAm20GtxTZ95Ts_BxnbiPyNt6zZrM23X6OfMSWnJE06gOmMx-iKtk0AD_BJhwRUyteTUVljwj09BI2kFJ6-2GNp3sMHnYn6yqZpcqr9SSoflqkj_Fiwd9zYa_YJmg-DGxM2HrWS8ywzbMXsKXp-jjZ4Lmr3hkFJkLR0nBkIrSJgf-PbkQB/s1190/IMG_5454.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1190" data-original-width="892" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiA45LF5pbAm20GtxTZ95Ts_BxnbiPyNt6zZrM23X6OfMSWnJE06gOmMx-iKtk0AD_BJhwRUyteTUVljwj09BI2kFJ6-2GNp3sMHnYn6yqZpcqr9SSoflqkj_Fiwd9zYa_YJmg-DGxM2HrWS8ywzbMXsKXp-jjZ4Lmr3hkFJkLR0nBkIrSJgf-PbkQB/s16000/IMG_5454.jpg" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">លោក កាត្សឹហ៊ីរ៉ូ ស៊ីណូហារ៉ា និងព្រះតេជគុណបណ្ឌិត យ៉ន សេងយៀត ។ រូបភាព៖ yon.sengyeath</td></tr></tbody></table><br /><div>លោកវិទូ | ថ្ងៃ ១᧮៤ ឆ្នាំខាល ចត្វាស័ក ព.ស. ២៥៦៦ | ៥ មីនា ២០២៣ </div><div><br /></div><div>កន្លងមកយើងធ្លាប់បានដឹងថា <a href="https://www.facebook.com/sem.pech.9/videos/1247696252519729/?mibextid=v7YzmG" target="_blank">មានជនជាតិបរទេស</a>ដូចជា បារាំង អាមេរិកាំង និងអូស្ត្រាលី មានសទ្ធាជ្រះថ្លាចូលសាងផ្នួសបួស ក្នុងសម្នាក់ព្រះពុទ្ធសាសនាខ្មែរ នាសម័យសង្គមរាស្ត្រនិយម ។ ឥឡូវនេះយើងដឹងបន្ថែមទៀតថា ជនជាតិជប៉ុនមួយរូបដែលជាមន្ត្រីការទូតផង ក៏ធ្លាប់បានសាងផ្នួសនៅកម្ពុជរដ្ឋដែរ ។</div><div><br /></div><div>ព័ត៌មាននេះបានលេចឡើង ក្រោយព្រះតេជគុណបណ្ឌិត យ៉ន សេងយៀត ព្រះសាកលវិទ្យាធិការរងពុទ្ធិកសាកលវិទ្យាល័យព្រះសីហនុរាជ បានបង្ហោះរូបភាពជាមួយជនជាតិជប៉ុនរូបនេះនៅលើបណ្ដាញសង្គមហ្វេសប៊ុក ដែលកំពុងនៅភូមិរំដួល ដែលជាអាហារដ្ឋានខ្មែរ ដើម្បីកសិករខ្មែរ នៅម្តុំភូមិកោះក្របីជាយក្រុងភ្នំពេញ ។ </div><div><br /></div><div>កាលពីព្រឹកថ្ងៃអាទិត្យនេះ ព្រះអង្គបានរាប់រៀបនៅក្នុងការបង្ហោះនោះថា «លោក Katsuhiro Shinohara [កាត្សឹហ៊ីរ៉ូ ស៊ីណូហារ៉ា] ជាអតីតឯកអគ្គរាជទូតជប៉ុនប្រចាំកម្ពុជាចាប់ពីឆ្នាំ ២០០៧-២០០៩ គឺធ្លាប់សាងផ្នួសនៅក្នុងព័ទ្ធសីមាវត្តឧណ្ណាលោមចាប់ពីឆ្នាំ (១៩៦៨-១៩៦៩) ដោយមានព្រះសាសនមុនី កឹម តូ ជាព្រះឧបជ្ឈាយ៍ ។ លោកមាននាមបញ្ញត្តិថា«ធម្មរក្ខិតោ» គង់នៅកុដិលេខ៤២ ជាមួយព្រះមហាថេរៈ កឹម តូ» ។ លោកបានគង់នៅវត្តឧណ្ណាលោមនោះអស់រយៈពេល ៧ ខែ មុនពេលលាចាកសិក្ខាបទវិញ ។</div><div><br /></div><iframe allow="autoplay; clipboard-write; encrypted-media; picture-in-picture; web-share" allowfullscreen="true" frameborder="0" height="703" scrolling="no" src="https://www.facebook.com/plugins/post.php?href=https%3A%2F%2Fwww.facebook.com%2Fyon.sengyeath%2Fposts%2Fpfbid07DwYboYr9oguojqYSgJReoaXgxANjwcY19PFgmduVS8v6uepssZz4rW4YWpYwgPPl&show_text=true&width=500" style="border: none; overflow: hidden;" width="500"></iframe><div><br /></div><div>តាមអ្វីដែលលោកវិទូទទួលបាន លោក ស៊ីណូហារ៉ា មានប្រវត្តិផ្សារភ្ជាប់នឹងប្រទេសកម្ពុជាដែលមានរយៈពេលជាង ៤០ ឆ្នាំមកហើយ ។ ដំបូងលោកបានមកដល់ប្រទេសកម្ពុជាក្នុងឆ្នាំ១៩៦៧ ក្នុងនាមជាអ្នកការទូតជប៉ុន ហើយបានចំណាយពេល ២ ឆ្នាំដំបូងរបស់លោកនៅទីក្រុងភ្នំពេញ ។ ក្នុងរយៈពេលនោះ គាត់បានបួសអស់រយៈពេល ៧ ខែ ដើម្បីស្រាវជ្រាវភាសានិងវប្បធម៌ខ្មែរ មុនពេលទទួលបានតំណែងជាមន្រ្តីលេខាធិការ នៅស្ថានទូតជប៉ុនប្រចាំនៅកម្ពុជា ។ </div><div><br /></div><div>ក្រោយសន្ធិសញ្ញាទីក្រុងបារីសដែលនាំសន្តិភាពឲ្យប្រទេសកម្ពុជា លោកបានត្រឡប់មកប្រទេសកម្ពុជាវិញ ក្នុងតួនាទីជាមន្រ្តីកុងស៊ុលជាន់ខ្ពស់នៅស្ថានទូតជប៉ុននៅកម្ពុជារយៈពេល ៣ ឆ្នាំចំនួនពីរដង (ពីឆ្នាំ ១៩៩១-១៩៩៤ និង ២០០១-២០០៤) ។ហើយនៅទីបំផុត លោកក៏បានធ្វើជាឯកអគ្គរដ្ឋទូតជប៉ុន ប្រចាំព្រះរាជាណាចក្រកម្ពុជា ពីឆ្នាំ ២០០៧ ដល់២០០៩ ។</div><div><br /></div><div>លោកធ្លាប់បានបម្រើការជានាយកឯករាជ្យនិងជាសមាជិកគណៈកម្មាធិការ នៃធានាគារស្ថាបនា ។ ហើយបច្ចុប្បន្ន លោកនៅតែស្នេហាជាប់ចិត្តនឹងប្រជាជនកម្ពុជា ដោយបម្រើការជាអនុប្រធានអន្ដរជាតិនៃអង្គការមិនមែនរដ្ឋាភិបាល «មូលនិធិគាំទ្រការអប់រំអន្តរជាតិកម្ពុជា» (CIESF) របស់ជប៉ុន និងបម្រើការជាប្រធានតំណាងការិយាល័យនៃអង្គការនេះប្រចាំប្រទេសកម្ពុជា នៅរាជធានីភ្នំពេញ ។ ក្រៅពីនេះ លោកក៏ជាអនុប្រធានក្រុមប្រឹក្សានាយក នៃសមាគមពាណិជ្ជកម្មនិងវិនិយោគកម្ពុជា-ជប៉ុន (CJBI) ផងដែរ ។</div><div><br /></div><div>បច្ចុប្បន្ន លោកមានជន្មាយុប្រមាណ ៧៩ ឆ្នាំហើយ ហើយអាចនិយាយបានថា លោកជាព្រឹទ្ធាចារ្យមួយរូប ដែលស្គាល់កម្ពុជានិងប្រជាជនកម្ពុជាច្បាស់លាស់ តាមរយៈបទពិសោធន៍ផ្ទាល់របស់គាត់ ។</div><div><br /></div><div>គួររំឭកផងដែរថា ព្រះពុទ្ធសាសនានៅកម្ពុជរដ្ឋមានសេចក្តីចម្រើនរុងរឿង គួរជាទីមោទនភាពក្រៃលែង នាសម័យសង្គមរាស្ត្រនិយម ដោយសារការពង្រឹងវិស័យពុទ្ធិកសិក្សាជាចម្បង ។ សម្ដេចព្រះសង្ឃរាជ ជួន ណាត និងសម្ដេចព្រះពោធិវ័ង្ស ហួត តាត បានខឹតខំប្រឹងអស់កម្លាំងកាយចិត្ត ដើម្បីធ្វើឲ្យព្រះពុទ្ធសាសនាខ្មែរ រីកចម្រើនគួរជាទីជ្រះថ្លានៃពុទ្ធបរិស័ទ ទាំងក្នុងនិងក្រៅប្រទេស ។</div><div><br /></div><div>បន្ថែមលើនេះគឺព្រះរាជសាសនូបត្ថម្ភក៍ (Royal Patronage) របស់សម្ដេចព្រះនរោត្តម សីហនុ ព្រះប្រមុខរដ្ឋកម្ពុជា និងការទូតវប្បធម៌ពុទ្ធសាសនា (Buddhist Diplomacy) របស់ព្រះអង្គ ដែលបានញ៉ាំងឲ្យពន្លឺពុទ្ធចក្រ ឲ្យចែងចាំងលើឆាកអន្តរជាតិ ។ តួយ៉ាង ព្រះអង្គបានឧបត្ថម្ភការរៀបចំបុណ្យទទួលព្រះបរមសារីរិកធាតុ និងព្រះអរហន្តធាតុ (១៩៥២) ការកសាងពុទ្ធិកមហាវិទ្យាល័យព្រះសីហនុរាជ (១៩៥៤) បុណ្យពាក់កណ្ដាលពុទ្ធសាសនា (១៩៥៧) និងជាពិសេស សន្និសីទពុទ្ធសាសនាអន្តរជាតិលើកទី៦ នៃពុទ្ធិកសមាគមពិភពលោក (១៩៦១) ៕</div><div><br /></div><div>© រក្សាសិទ្ធិដោយលោកវិទូ</div>Nhean Samporhttp://www.blogger.com/profile/11765626357844686088noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4627610213629257742.post-158725989769257932023-03-03T20:06:00.009+05:302023-03-06T12:07:07.165+05:30បញ្ជីនិក្ខេបបទថ្នាក់បណ្ឌិតអំពីប្រទេសកម្ពុជានៅសាកលវិទ្យាល័យនានានៅប្រទេសឥណ្ឌា<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGkWDN1fNxgiDoCeXRc11xMqQNS7J1-WnUB-ARwOQKt6Ukvf2Jmwevn2egJ-SoSSVb1lXQ7dI36GWqXjFZz6fA5JyvYK98RWAinEmJj2FDJHetv2YJ0J6m4kdFY1TmNmjQ8yvxyR1AXu1vCPLgHCbgx81goNAhp2A0xIKY_0kuOfpDPm5wMnJyIlWY/s1890/drsambethesis.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1063" data-original-width="1890" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGkWDN1fNxgiDoCeXRc11xMqQNS7J1-WnUB-ARwOQKt6Ukvf2Jmwevn2egJ-SoSSVb1lXQ7dI36GWqXjFZz6fA5JyvYK98RWAinEmJj2FDJHetv2YJ0J6m4kdFY1TmNmjQ8yvxyR1AXu1vCPLgHCbgx81goNAhp2A0xIKY_0kuOfpDPm5wMnJyIlWY/s16000/drsambethesis.jpg" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">និក្ខេបបទថ្នាក់បណ្ឌិតរបស់បណ្ឌិត សំ បេ, ១៩៧៨ ។</td></tr></tbody></table><div><br /></div>លោកវិទូ | ថ្ងៃ ៦᧬៤ ឆ្នាំខាល ចត្វាស័ក ព.ស. ២៥៦៦ | ៣ មីនា ២០២៣<div><br /></div><div>ដើម្បីសម្រួលដល់ការសិក្សាស្រាវជ្រាវរបស់សមណនិស្សិត-ខ្មែរ និងបញ្ញវន្តអ្នកស្រាវជ្រាវទាំងឡាយ និងដើម្បីជាការលើកកម្ពស់ដល់ការសិក្សាស្រាវជ្រាវផង កុំឲ្យជាន់គ្នាផង យើងខ្ញុំព្រះករុណាសូមប្រមូលចំណងជើងនិក្ខេបបទនិងសារណាទាំងឡាយ ដែលពាក់ព័ន្ធនឹងប្រទេសកម្ពុជា របស់សមណនិស្សិត-និស្សិតខ្មែរ នៅសាកលវិទ្យាលស័យនានា នៅប្រទេសឥណ្ឌា តាំងពីអតីតកាលរៀងមក ។</div><div><br /></div><div>តែគួរឲ្យសោកស្ដាយ យើងខ្ញុំរកពុំ[ទាន់]ឃើញ នូវនិក្ខេបបទខ្លះរបស់សមណនិស្សិតខ្មែរ ដែលធ្លាប់ដឹងថាធ្លាប់បានបញ្ចប់ថ្នាក់បណ្ឌិតពីសាកលវិទ្យាល័យឥណ្ឌា ។ ដូច្នេះសូមទុកចន្លោះមានបង្ហាញខាងក្រោមនោះសិនចុះ ហើយនឹងបំពេញចន្លោះនោះនៅថ្ងៃក្រោយ ។</div><div><br /></div><div>សូមបញ្ជាក់ថា ដើម្បីរក្សាសិទ្ធិរបស់អ្នកនិពន្ធ និងសិទ្ធិរបស់សាកលវិទ្យាល័យ ដូច្នេះមិនមាននិក្ខេបបទឬសារណាពេញលេញណាមួយ ត្រូវបានចែករំលែកជាសាធារណៈនៅទីនេះទេ ។ ដើម្បីទទួលបានឯកសារស្រាវជ្រាវទាំងនេះ លោកអ្នកត្រូវស្វែងរកតាមរយៈសាកលវិទ្យាល័យដែលពាក់ព័ន្ធ ឬតាមរយៈស្ថាប័នបន្ទុកឯកសារអនឡាញ ដែលអាចចូលទៅប្រើបាន តាមរយៈការប្រើប្រព័ន្ធអ៊ីនធើណេតរបស់សាកលវិទ្យាល័យរបស់លោកអ្នក ដែលបានជាវឬសហការជាមួយស្ថាប័នបន្ទុកឯកសារទាំងនោះ ។<div><br /></div><div>Khath Bunthorn (2022), <i>Small States and Regionalism: ASEAN as a Factor in Cambodia's Foreign Policy, 1999-2017, </i>Ph.D. Thesis, New Delhi: Jawaharlal Nehru University.</div><div>«ចុល្លរដ្ឋនិងតំបន់និយម : អាស៊ានជាកត្តាមួយក្នុងគោលនយោបាយការបរទេសរបស់កម្ពុជា, ១៩៩៩-២០១៧»</div><div><br /></div><div>Hun Chanden (2020), <i>A Study Of Economic Ethics Its Nature And Issues With Special Reference To Buddhism,</i> Ph.D. Thesis, Allahabad: University of Allahabad.</div><div>«ការសិក្សាក្រមសីលធម៌សេដ្ឋកិច្ច : ធម្មជាតិ និងចំណោទបញ្ហារបស់វា ដោយយោងតាមពុទ្ធសាសនា»</div><div><i><br /></i></div><div><a href="https://www.lokavidunews.com/2020/06/blog-post_9.html" target="_blank">Chanarob Songkram</a> (2020), <i>A Comparative Study of Primary Education System of India and Cambodia,</i> Ph.D. Thesis, Varanasi: Banaras Hindu University.</div><div>«ការសិក្សាប្រៀបធៀបប្រព័ន្ធអប់រំកម្រិតបឋមសិក្សារបស់ប្រទេសឥណ្ឌានិងកម្ពុជា»</div><div><br /></div><div>Lun Chamnan (2018), <i>The Leadership of Prime Minister Hun Sen : A Study of National Development in Cambodia from 1979 to 2015, </i>Ph.D. Thesis, Varanasi: Banaras Hindu University.</div><div>«ភាភជាអ្នកដឹកនាំរបស់នាយករដ្ឋមន្ត្រី ហ៊ុន សែន : ការសិក្សាពីការអភិវឌ្ឍជាតិនៅប្រទេសកម្ពុជា ពីឆ្នាំ១៩៧៩ ដល់ ២០១៥»</div><div><br /></div><div><a href="https://www.lokavidunews.com/2019/11/blog-post_11.html" target="_blank">Chan Dary</a> (2018), <i>Khmer Buddhism and Its Contribution to Peace in Contemporary Cambodia,</i> Ph.D. Thesis, New Delhi: University of Delhi.</div><div>«ពុទ្ធសាសនាខ្មែរ និងវិភាគទាន ចំពោះសន្តិភាព នៅប្រទេសកម្ពុជាក្នុងសហសម័យនេះ»</div><div><br /></div><div><a href="https://www.lokavidunews.com/2020/03/blog-post_15.html">Khy Sovanratana</a> (2016), <i>Contours of the Reconstruction of Buddhist Education in Cambodia after the Fall of The Khmer Rouge, </i>Ph.D. Thesis, New Delhi: University of Delhi.</div><div>«ដំណើរការស្ថាបនាឡើងវិញ នៃពុទ្ធិកសិក្សា នៅប្រទេសកម្ពុជា បន្ទាប់ពីការដួលរលំទៅ នៃរបបខ្មែរក្រហម»</div><div><br /></div><div>Sombo Panhna (2014), <i>Sociological Study of Slum Dwellers in Cambodia : with Special Reference to Phnom Penh city, </i>Ph.D. Thesis, Varanasi: Banaras Hindu University.</div><div>«ការសិក្សាបែនសង្គមវិទ្យា នៃអ្នករស់នៅទីជម្រកកខ្វក់ នៅប្រទេសកម្ពុជា : ដោយយោងទៅលើករណីពិសេសនៅទីក្រុងភ្នំពេញ»</div><div><br /></div><div><a href="https://www.lokavidunews.com/2019/11/blog-post_24.html" target="_blank">Sem Pech</a> (2010), पालिवंस साहित्चस्य इतिहासिकं साक्कटिकंच अज्झयनं, Ph.D. Thesis, Varanasi: Sampurnanand Sanskrit Vishwavidyalaya.</div><div>«អជ្ឈាយនៈ៖ រឿងរ៉ាវប្រវត្តិសាស្ត្រនៃបាលីវង្ស»?</div><div><br /></div><div><a href="https://www.lokavidunews.com/2022/01/vendr-nhemkemteng-a-former-phd-research-scholar-at-du.html" target="_blank">Nhem Kimteng</a> (2009), <i>Buddhist Values and Development of Cambodian Society, </i>Ph.D. Thesis, New Delhi: University of Delhi.</div><div>«គុណតម្លៃព្រះពុទ្ធសាសនា និងការអភិវឌ្ឍនៃសង្គមខ្មែរ»</div><div><br /></div><div><a href="https://www.lokavidunews.com/2022/01/blog-post.html" target="_blank">Hok Savann</a> (2002), <i>Flesh-Eating and Animal Rights in Buddhism, </i>Ph.D. Thesis, New Delhi: University of Delhi.</div><div>«ការបរិភោគសាច់និងសិទ្ធិសត្វ ក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនា»</div><div><br /></div><div><a href="https://www.lokavidunews.com/2019/03/blog-post_22.html" target="_blank">Sam Be</a> (1978), <i>The Impact of Buddhism on Cambodian Social Life, </i>Ph.D. Thesis, Poona: University of Poona.</div><div>«ឥទ្ធិពលព្រះពុទ្ធសាសនា លើជីវភាពសង្គមខ្មែរ»</div><div><br /></div><div><a href="https://www.lokavidunews.com/2020/09/lokta-lay-kry-former-cambodian-student-in-india.html" target="_blank">Lay Kry</a> (1978?)... <span style="color: red;">[តាមប្រភពច្បាស់ការណ៍ថា គាត់រៀនមិនបានចប់បណ្ឌិតទេ ដោយសារខ្មែរក្រហមឡើងកាន់អំណាច ឆ្នាំ១៩៧៥]</span></div><div>ឡាយ គ្រី</div><div><br /></div><div>Mok Sophal (1978?)..., Bodh Gaya: Magadh University.</div><div>ម៉ុក សុផល</div><div><br /></div><div><a href="https://www.lokavidunews.com/2019/06/blog-post.html">Kong Chhean</a> (1975), <i>A study of Buddhist political thought With special reference to Pali canonical literature, </i>Ph.D. Thesis, Varanasi: Banaras Hindu University.</div><div>«ការសិក្សាពីទស្សនៈនយោបាយពុទ្ធសាសនា ដោយយោងទៅតាមអក្សរសាស្ត្រនៃបិដកបាលី»</div><div><br /></div><div><div><a href="https://www.lokavidunews.com/2019/04/blog-post_19.html" target="_blank">Tor Ann</a> (1969)...? Varanasi: Sampurnanand Sanskrit Vishwavidyalaya.</div><div>តោ អាន</div><div><br /></div></div><div><a href="https://www.lokavidunews.com/2020/06/blog-post_11.html" target="_blank">Va Yav</a> (1969?)...? Rajgir: Nava Nalanda Mahavihara.</div><div>វ៉ា យ៉ាវ</div><div><br /></div><div>Ly Kim Long (1967), <i>Cultural Relation between India and Cambodia from the First to the Thirteen Century AD, </i>Ph.D. Thesis/Book, Vanaras: Banaras Hindu University.</div><div>«ទំនាក់ទំនងវប្បធម៌ រវាងប្រទេសឥណ្ឌា និងប្រទេសកម្ពុជា ពីសតវត្សរ៍ទី ១ ដល់សតវត្សរទី ១៣ នៃគ្រិស្តសករាជ»</div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgieEoC2LNCWwnHo1XVF9pYWF_vKlZdTAEsaJOXmbKUveIvwjMOZyMC-dOe09S0F34GLnoJHhbNvgs2slGvsXLA5xQmMPPyPA2uQIbm0oqL--T3NWwgbnC114L0RYseiX0021OEjw3SuHTa8DqhLvJCNAuhhCmPepU1BxIDO7DOB6C018xI986kvOBH/s2288/shodhganga.png" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1030" data-original-width="2288" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgieEoC2LNCWwnHo1XVF9pYWF_vKlZdTAEsaJOXmbKUveIvwjMOZyMC-dOe09S0F34GLnoJHhbNvgs2slGvsXLA5xQmMPPyPA2uQIbm0oqL--T3NWwgbnC114L0RYseiX0021OEjw3SuHTa8DqhLvJCNAuhhCmPepU1BxIDO7DOB6C018xI986kvOBH/s16000/shodhganga.png" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">សោធគង្គា</td></tr></tbody></table><br /><div>ដើម្បីជាប្រទីបដល់អ្នកសិក្សាស្រាវជ្រាវ និងសមណនិស្សិត-និស្សិតទូទៅ សូមបង្ហាញផ្លូវដែលអាចទៅស្រាវជ្រាវរាវរកនិក្ខេបបទខាងលើបានខ្លះ ។ ស្ថាប័នផ្ទុកឯកសារនិក្ខេបបទអនឡាញធំជាងគេហើយសាធារណៈ នៅប្រទេសឥណ្ឌាគឺ សោធគង្គា ឬ <a href="https://shodhganga.inflibnet.ac.in/" target="_blank">ShodhGanga</a> ។ វាផ្ទុកនិក្ខេបបទចំនួនជាង ៤៤ ម៉ឺនចំណងជើង ដែលសហការផ្ដល់ដោយសាកលវិទ្យាល័យជិត ៧០០ ។ ជាអ្នកសិក្សាស្រាវនៅប្រទសឥណ្ឌាត្រូវស្គាល់វា និងប្រើវាឲ្យអស់ប្រយោជន៍ ។ </div><div><br /></div><div>ក្រៅពីសមណនិស្សិត-និស្សិតខ្មែរ ក៏នៅមាននិស្សិតឥណ្ឌានិងបរទេសមួយចំនួនបានសរសេរនិក្ខេប ទាក់ទងនឹងប្រទេសកម្ពុជាផងដែរ ។ ដើម្បីរកនិក្ខេបបទណាមួយ សូមវាយនៅក្នុងប្រអប់ស្រាវជ្រាវ (Search) ដោយប្រើពាក្យគន្លឹះ ឈ្មោះអ្នកនិពន្ធ ឬចំណងជើងទាំងមូលក៏បាន ។ សូមរីករាយនឹងការស្រាវជ្រាវនៅទីនោះចុះ ៕</div><div><br /></div><div><div>© រក្សាសិទ្ធិដោយលោកវិទូ</div></div></div>Nhean Samporhttp://www.blogger.com/profile/11765626357844686088noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4627610213629257742.post-56039181528602644112023-03-01T11:30:00.026+05:302023-03-07T00:58:41.285+05:30ហេតុផល ៥ យ៉ាងនេះដែលសមណនិស្សិតគួរប្រញាប់ដាក់ពាក្យអាហារូបករណ៍ឥណ្ឌា<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXQJUGM7OPWDe2Cf8pX9BPEEJ3dj89QfDmx9myfwsb0PuXN09s6kx4USfI0VyylJtbvlQpPNRluBOaPTWm4tTsvhsTlPaIdLaS5qqfznEVzgvp9QMYfWEsLOlYfIy-6FEuYjiyLis1B5-XzU-BmC1x8xFBwEtoWKSvgB5yeeZjGSwziQvabBUlFarh/s1280/students-at-mahabodhivihara2022.JPG" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="1024" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXQJUGM7OPWDe2Cf8pX9BPEEJ3dj89QfDmx9myfwsb0PuXN09s6kx4USfI0VyylJtbvlQpPNRluBOaPTWm4tTsvhsTlPaIdLaS5qqfznEVzgvp9QMYfWEsLOlYfIy-6FEuYjiyLis1B5-XzU-BmC1x8xFBwEtoWKSvgB5yeeZjGSwziQvabBUlFarh/s16000/students-at-mahabodhivihara2022.JPG" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">សមណនិស្សិត-និស្សិតខ្មែរ ទៅនមស្ការថ្វាយបង្គំព្រះមហាពោធិចេតិយ នៅពុទ្ធគយា ទីព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធទ្រង់ត្រាស់ដឹង (២០២២) ។ រូបភាព៖ លោកវិទូ/ភិក្ខុ យេន សុខនេ</td></tr></tbody></table><br /><div>លោកវិទូ | ថ្ងៃ ៤᧪៤ ឆ្នាំខាល ចត្វាស័ក ព.ស. ២៥៦៦ | ០១ មីនា ២០២៣</div><div><br /></div><div>រដ្ឋាភិបាលឥណ្ឌាបានសម្រេច តំឡើងចំនួនអាហារូបករណ៍សម្រាប់សមណនិស្សិត-និស្សិតខ្មែរ ពី ៣០ ទៅ ៥០ ជារៀងរាល់ឆ្នាំ ចាប់ពីឆ្នាំសិក្សា២០២៣-២០២៤ នេះតទៅ តាមរយៈស្ថាប័នក្រុមប្រឹក្សាឥណ្ឌាដើម្បីទំនាក់ទំនងវប្បធម៌ ហៅកាត់ថា ICCR ។ ខណៈនេះការទទួលពាក្យអាហារូបករណ៍តាមប្រព័ន្ធអនឡាញចាប់បើកហើយ ។ សូមចូលមើលទៅនៅ<a href="https://www.lokavidunews.com/2023/02/iccr-scholarships-2023-24.html" target="_blank">ទីនេះ</a> ។</div><div><br /></div><div>ដោយសង្កេតឃើញថា ជារៀងរាល់ឆ្នាំសមណនិស្សិត-និស្សិតខ្មែរពុំបានពេញចំនួនអាហារូបករណ៍ ដែលរដ្ឋាភិបាលឥណ្ឌាដែលផ្ដល់ឲ្យនិស្សិតខ្មែរ ដើម្បីបន្តការសិក្សាវិជ្ជាជាន់ខ្ពស់នៅជម្ពូទ្វីបប្រទេសឥណ្ឌា ដែលធ្វើឲ្យបាត់បង់ឱកាសក្នុងការអភិវឌ្ឍធនធានព្រះសង្ឃបន្ថែមទៀត លោកវិទូសូមជម្រុញទឹកចិត្តសមណនិស្សិតគ្រប់អង្គជាពិសេស ដែលបានបញ្ចប់ពុទ្ធិកមធ្យមសិក្សាទុតិយភូមិ (បាក់ឌុប/ថ្នាក់ទី១២) ហើយ ព្យាយាមដាក់ពាក្យយកអាហារូបករណ៍នេះឲ្យបានច្រើនអង្គ ។ អត្ថបទនេះដូចជាលម្អៀងទៅខាងព្រះសង្ឃ តែនិស្សិតទូទៅអាចឈ្វេងយល់បាន ។</div><div><br /></div><div>តើហេតុផលអ្វីខ្លះ ដែលសមណនិស្សិតខ្មែរគួរព្យាយាមដាក់ពាក្យទៅបន្តការសិក្សានៅប្រទេសឥណ្ឌា? តើប្រទេសឥណ្ឌាមានអ្វីសំខាន់សម្រាប់សមណនិស្សិតខ្មែរ ជាងបណ្ដាប្រទេសនានា?</div><div><br /></div><div><b>១. ការជ្រើសរើសមុខវិជ្ជាដោយសេរី៖</b> សមណនិស្សិតទៅរៀននៅប្រទេសដទៃ ដូចជាស្រីលង្កា ភូមា ថៃ សិង្ហបុរី តៃវ៉ាន់ជាដើម ភាគច្រើននិយមរៀនវិជ្ជាពុទ្ធសាសនា ។ តែនៅប្រទេសឥណ្ឌានេះវិញ មានមុខវិជ្ជាសព្វគ្រប់ និងគ្រប់កម្រិតសិក្សា ដែលសមណនិស្សិតយើងអាចជ្រើសរើសបានដោយសេរី ដូចជាច្បាប់ សង្គម សេដ្ឋកិច្ច នយោបាយ ទេសចរណ៍ ។ល។ ក្រៅពីមុខវិជ្ជាបាលីសំស្ក្រឹតឬពុទ្ធសាសនា ទោះជាព្រះសង្ឃក៏រៀនបាន មិនខុសទាស់អ្វីពីសម្នាក់សាកលវិទ្យាល័យឡើយ ។</div><div><br /></div><div><b>២. ការប្រកួតប្រជែងតិច៖ </b>ព្រះសង្ឃសមណនិស្សិតមិនងាយនឹងប្រកួតប្រជែងយកអាហារូបករណ៍ ទៅសិក្សានៅប្រទេសដូចជាកូរ៉េចិនជប៉ុនបារាំងអូស្ត្រាលីសហរដ្ឋអាមេរិកបានទេ ព្រោះមានការប្រកួតប្រជែងតឹងតែងខ្លាំង ព្រោះមានបេក្ខជនក៏ច្រើន ហើយចំនួនអាហារូបរណ៍ក៏តិច ។ ដោយឡែក អាហារូបករណ៍ឥណ្ឌានៅពុំសូវតឹងតែងនៅឡើយ ដោយសារអ្នកដាក់ពាក្យជានិស្សិតធម្មតាមានចំនួនតិច ព្រោះពួកគេភាគច្រើនសុបិនទៅប្រទេសដែលរៀបរាប់ខាងដើមនោះ ។ អាហារូបករណ៍ឥណ្ឌាមានលក្ខណៈទូលំទូលាយជាង ជាពិសេសសម្រាប់សមណនិស្សិតនេះឯង ។ ដូច្នេះ នេះមិនមែនជាឱកាសមាសសម្រាប់សមណនិស្សិតទេឬ?</div><div><br /></div><div>ម្យ៉ាងទៀត លក្ខខណ្ឌអាហារូបករណ៍មិនតម្រូវឲ្យមានសញ្ញាបត្របញ្ជាក់ពីកម្រិតជំនាញភាសាអង់គ្លេស (IELTS) ទេ មិនដូចជាអាហារូបករណ៍ទៅប្រទេសផ្សេងឡើយ ។ តែសមណនិស្សិតត្រូវចេះភាសាអង់គ្លេសអាចនិយាយស្ដាប់គ្នាបាន និងអាចរំពឹងថានឹងរៀនទាន់គេក្នុងថ្នាក់ ព្រោះភាសាអង់គ្លេសជាភាសាប្រើប្រាស់នៅក្នុងថ្នាក់រៀន តែសាកលវិទ្យាល័យខ្លះក៏លាយភាសាហិណ្ឌីខ្លះដែរ ។ សមណនិស្សិតត្រូវចេះជ្រើសរើសសាកលវិទ្យាល័យឲ្យបានត្រឹមត្រូវផងដែរ ។</div><div><br /></div><iframe width="800" height="440" src="https://www.youtube.com/embed/07d1e1_vOu4" title="YouTube video player" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" allowfullscreen></iframe><div><b>៣. ទេសចរណ៍គ្រប់រដូវ៖</b> ឥណ្ឌាជាប្រទេសមានភាពចម្រុះ ទាំងពូជសាសន៍ សាសនា ភាសា វប្បធម៌ តំបន់ និងអាកាសធាតុ ដែលអំណោយផលដល់វិស័យទេសចរណ៍ ។ តំបន់ភ្នំ តំបន់មាត់សមុទ្រ តំបន់វាលខ្សាច់ តំបន់ធ្លាក់ព្រិល តំបន់ប្រវត្តិសាស្ត្រពុទ្ធសាសនាជាដើម មាននៅប្រទេសឥណ្ឌាទាំងអស់ ។</div><div><br /></div><div>ICCR តែងរៀបចំដំណើរទេសចរណ៍ សម្រាប់និស្សិតអាហារូបករណ៍ ទៅកាន់ទីរមណីយដ្ឋានទាំងនោះ យ៉ាចហោចពីរដងក្នុងមួយឆ្នាំគឺ ទេសចរណ៍រដូវត្រជាក់ (Winter Camp) និងទេសចរណ៍រដូវក្ដៅ (Summer Camp) ។ ជាទូទៅ និស្សិតដែលបានទៅធ្វើដំណើរកម្សាន្តតាមរយៈកម្មវិធីនេះ នឹងទទួលបានបទពិសោធន៍ល្អគួរជាទីចងចាំជាក់ជាពុំខាន ។</div><div><br /></div><div><b>៤. ដែនដីពុទ្ធភូមិ៖</b> ឥណ្ឌាជាជម្ពូទ្វីបជាទីត្រាស់ដឹងនៃព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធជាង២៦០០ឆ្នាំកន្លងទៅ ។ ព្រះបាទធម្មាសោកជារាជសាសនូបត្ថម្ភកដ៏មុះមុតបានកសាងសសរស្តម្ភ ទុកជាគ្រឿងសម្គាល់ពុទ្ធស្ថាននានា នៅរដ្ឋឧត្តរប្រទេស និងរដ្ឋពិហារ ប្រទេសឥណ្ឌា ដូចជាពុទ្ធគយាទីត្រាស់ដឹង សាន៌ាថ-ពារាណសីទីសម្ដែងធម្មចក្រ កុសិនារាទីចូលមហាបរិនិព្វាន រហូតដល់លុម្ពិនីទីប្រសូត (ប្រទេសនេប៉ាល់) ។ នេះមិនទាន់និយាយដល់ចំណងវប្បធម៌អារ្យធម៌ខ្មែរ-ឥណ្ឌា ដែលមានអាយុកាលរាប់សិបសតវត្សរ៍មកហើយនោះផង ។</div><div><br /></div><div>ការធ្វើធម្មយាត្រា ឬកិរិយានមស្ការបូជាថ្វាយបង្គំ ចំពោះពុទ្ធបូជនីយដ្ឋានទាំងនោះឈ្មោះថា ជាមហាកុសលដ៏ធំធេងសម្រាប់ពុទ្ធបរិស័ទទូទាំងសកលលោក ។ ដូច្នេះ សមណនិស្សិតទាំងអស់ដែលសិក្សានៅប្រទេសឥណ្ឌាភាគច្រើននឹងទទួលបានឱកាសទៅនមស្ការនៅទីពុទ្ធស្ថានទាំងនោះដោយងាយ ដោយសេចក្តីជ្រះថ្លា មិនចំណាយប្រាក់ច្រើនឡើយ ។ ហ៊ានធានាថា សម្រាប់សមណនិស្សិតខ្មែរ គ្មានកន្លែងណាសប្បាយរៀនសូត្រជាងនៅប្រទេសឥណ្ឌាឡើយ ។</div><div><br /></div><div>សំខាន់ផងដែរ សមណនិស្សិតនឹងទទួលបានបទពិសោធន៍ ក្នុងការរាប់អានជាមួយព្រះសង្ឃសមណនិស្សិតដូនជីអន្តរជាតិចម្រុះជាតិសាសន៍ ពីបណ្ដាប្រទេសកាន់ពុទ្ធសាសនាជាច្រើននៅទ្វីបអាស៊ី ដូចជា ថៃ ឡាវ ភូមា វៀតណាម ស្រីលង្កា នេប៉ាល់ ភូតាន ទីបេត៍ ។ល។ ព្រមទាំងស្គាល់ប្រពៃណីវប្បធម៌ពុទ្ធសាសនាអន្តរជាតិ បានសឹងគ្រប់ប្រទេស ដោយនៅត្រឹមតែប្រទេសឥណ្ឌានេះ ។ ជាឧទាហរណ៍ សំពត់ចីវរពណ៌ក្រហមឈាមជ្រូករបស់សង្ឃឡាម៉ាពីតំបន់ទីបេត៍ ជាសម្រស់ផ្នែកវប្បធម៌ពុទ្ធសាសនាមួយសម្រាប់ជម្ពូទ្វីបផងដែរ ។</div><div><div><br /></div><div><b>៥. ឱកាសទៅកាន់ប្រទេសទី៣៖</b> ជាពិសេសជាងនេះទៅទៀត អតីតសមណនិស្សិតខ្មែរនៅឥណ្ឌាច្រើនអង្គណាស់ ដែលមានឱកាសបានទៅលេងឬទៅរស់នៅប្រទេសទី៣ ដូចជាសហរដ្ឋអាមេរិក បារាំង អូស្ត្រាលី ជាដើម ។ ការសិក្សានៅកម្រិតសាកលវិទ្យាល័យនៅឥណ្ឌាជាទន់ដ៏សំខាន់ និងជាលក្ខខណ្ឌសន្សំពិន្ទុ សម្រាប់ទៅកាន់ប្រទេសទី៣ តាមសេចក្តីប្រាថ្នាដែលខ្លួនមាន ។ រយៈពេលដប់ឆ្នាំចុងក្រោយនេះ មានមិនតិចជាង ២០ ទៅ ៣០ អង្គទេ ដែលបានទៅកាន់ប្រទេសទី៣ ជាពិសេស សហរដ្ឋអាមេរិក នៅកំឡុងពេលកំពុងសិក្សានៅប្រទេសឥណ្ឌា ឬក្រោយបញ្ចប់ការសិក្សាពីទីនោះ ។</div><div><br /></div><div>មានមូលហេតុមួយចំនួនដែលអំណោយផលល្អ៖ ទី១ រៀននៅឥណ្ឌាបង្ហាញពីកម្រិតសិក្សាខ្ពស់ ទទួលស្គាល់ជាអន្តរជាតិ (នៅអាមេរិក និងអូស្ត្រាលីជាដើម) ។ ទី២ អនុវត្តប្រើប្រាស់ភាសាអង់គ្លេសបានប្រសើរឡើង ។ ទី៣ ស្គាល់តាក់ទិកក្នុងការធ្វើដំណើរបរទេស ។ ទី៤ ឱកាសបានស្គាល់ញោមញាតិនៅប្រទេសជឿនលឿន ដោយសារពួកគាត់តែងអញ្ជើញទៅធ្វើធម្មយាត្រានៅប្រទេសឥណ្ឌា ជារៀងរាល់ឆ្នាំ ។ ពួកគាត់ទាំងនេះហើយជាអ្នកធានាព្រះសង្ឃ ទៅរស់នៅឬបម្រើការនៅវត្តអារាមខ្មែរនៅប្រទេសទី៣នោះ ។</div></div><div><br /></div><div>ម្យ៉ាងទៀត ក្រៅពីប្រាក់អាហារូបរកណ៍ល្មមសមរម្យ សម្រាប់ចំណាយក្នុងការរស់នៅប្រចាំថ្ងៃ សមណនិស្សិតនឹងទទួលបានបច្ច័យបួនខ្លះៗទៀត ពីក្រុមធម្មយាត្រាខ្មែរឬបរទេសពីបណ្ដាប្រទេសកាន់ពុទ្ធសាសនានា នារដូវធម្មយាត្រា ក្នុងកំឡុងខែតុលា ដល់ខែមីនា ជារៀងរាល់ឆ្នាំ ។ ដូច្នេះ តាមបទពិសោធន៍កន្លងមក សមណនិស្សិតអាហារូបករណ៍ពុំសូវជាមានបញ្ហារឿងបច្ច័យបួនច្រើនឡើយ ។ តែសមណនិស្សិតឯកជនមានការខ្វះខាតច្រើនដែរ ។ ទោះយ៉ាងណា វត្តអារាមខ្មែរយើងមានស្ទើរគ្រប់កន្លែងនៅប្រទេសឥណ្ឌា បើមានបញ្ហាអ្វី អាចរត់ទៅពឹងវត្តបាន ។</div><div><br /></div><div>ជាចុងក្រោយ សូមលើកយកសក្ខីកម្មមួយមកបញ្ជាក់ អំពីកិត្តិស័ព្ទរបស់ជម្ពូទ្វីបដែលគេប្រសិទ្ធនាមថា «អតុល្យភារ័ត» ។ កាលពីឆ្នាំ២០០៣ ឯកអគ្គរដ្ឋទូតសហរដ្ឋអាមេរិកប្រចាំសាធារណរដ្ឋឥណ្ឌា លោក រ៉ូបឺត ប្លែកវីល បានពោលថា៖</div><div><br /></div><blockquote><div>ឥណ្ឌាជាប្រទេសសង្គមពហុវប្បធម៌មួយ ដែលបង្កើតឡើងដោយមន្តអាគមប្រជាធិបតេយ្យ នីតិរដ្ឋ សេរីភាពបុគ្គល ទំនាក់ទំនងសហគមន៍ និងពហុជំនឿនៃសាសនាផ្សេងៗ ។ ដែនដីអីក៏សម្បូរប្រាជ្ញាម្ល៉េះទេ! ខ្ញុំមិនប្រកាន់ទេ បើខ្ញុំកើតបាន១០ជាតិទៀត ដើម្បីស្រាវជ្រាវនូវប្រាជ្ញារបស់ឥណ្ឌា ។</div></blockquote><div><br /></div><div>[ប្រែសម្រួលជាខេមរភាសាដោយព្រះតេជព្រះគុណ យុន ប៊ុនយ៉ុម សមណនិស្សិតថ្នាក់បណ្ឌិត នៅសាកលវិទ្យាល័យព្រះគោតមពុទ្ធ (GBU) ទីក្រុងណយអ៊ីដា រដ្ឋឧត្តរប្រទេស ។]</div><div><br /></div><div>© រក្សាសិទ្ធិដោយលោកវិទូ</div>Nhean Samporhttp://www.blogger.com/profile/11765626357844686088noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4627610213629257742.post-84689789621102832612023-03-01T03:30:00.019+05:302023-03-10T19:02:30.448+05:30អនុវត្ត ៤ យ៉ាងនេះ ដើម្បីការពារសុវត្ថិភាពគណនីហ្វេសប៊ុករបស់លោកអ្នក<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkRjJY9514MXXAPqW_nr-OiPS88j9WeuGbKVIthE89-mpcY6zL7Lz4LXYmD_DcOkPuIxAmRtFmirSU6Ysnc_D7NjVSxpXSWWu8YorW2RN5ylLQv3QNBvUi4jpg-stOzL2b2MZTCm6gMdUrE8Fxsy26lXXRe2Xk00dnsZa02X9UTcDSbzK7KRJdUx2s/s1080/facebooksecurity.png" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="540" data-original-width="1080" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkRjJY9514MXXAPqW_nr-OiPS88j9WeuGbKVIthE89-mpcY6zL7Lz4LXYmD_DcOkPuIxAmRtFmirSU6Ysnc_D7NjVSxpXSWWu8YorW2RN5ylLQv3QNBvUi4jpg-stOzL2b2MZTCm6gMdUrE8Fxsy26lXXRe2Xk00dnsZa02X9UTcDSbzK7KRJdUx2s/s16000/facebooksecurity.png" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">រូបភាព៖ ហ្វេសប៊ុក</td></tr></tbody></table><br /><div>លោកវិទូ | ថ្ងៃ ៤᧪៤ ឆ្នាំខាល ចត្វាស័ក ព.ស. ២៥៦៦ | ០១ មីនា ២០២៣</div><div><div><br /></div><div>ដោយមើលឃើញថា ទំព័រ/គណនីហ្វេសប៊ុកល្បីៗមានអ្នកតាមដានច្រើន តែងតែត្រូវបានពួកចោរអនឡាញ (hackers) លួចប្លន់យកទៅគ្រប់គ្រងជាច្រើនករណីមកហើយ ។ តួយ៉ាង ទំព័រហ្វេសប៊ុករបស់ព្រះតេជគុណ ចាន់ សុជន របស់ព្រះតេជគុណ ហាក់ សៀងហៃ និងរបស់ព្រះគ្រូ សាន សុជា ជាដើមសុទ្ធតែធ្លាប់ត្រូវបានជនអានាមិកលួចយកទៅគ្រប់គ្រង ដោយយកមកវិញបានខ្លះមិនបានខ្លះ ។</div><div><br /></div><div>ហ្វេសប៊ុកបានក្លាយជាផ្នែកដ៏សំខាន់មួយ សម្រាប់ជីវភាពប្រចាំថ្ងៃរបស់យើងទៅហើយ ។ វាមានផ្ទុកព័ត៌មានផ្ទាល់ខ្លួនយើងជាច្រើនរាប់សិបឆ្នាំ ។ បើបាត់បង់វាទៅ គឺស្មើនឹងបាត់បង់កំណត់ត្រាប្រចាំថ្ងៃ អនុស្សាវរីយ៍ និងទិន្នន័យរបស់យើង រាប់សិបឆ្នាំដូច្នេះដែរ ។ ដើម្បីការពារសុវត្ថិភាពទំព័រ/គណនីហ្វេសប៊ុក ត្រូវអនុវត្តលក្ខខណ្ឌ ៤ យ៉ាងខាងក្រោមនេះ៖</div><div><br /></div></div><blockquote style="border: none; margin: 0px 0px 0px 40px; padding: 0px;"><div><div style="text-align: left;">(១) សាមីខ្លួនត្រូវប្រើលេខសម្ងាត់ខ្លាំង ដែលមានលក្ខណៈដូច្នេះ៖ Jelly22fi$h (មានអក្សរធំ-តូច-លេខ-សញ្ញាពិសេស) និងចាប់ពី ៨ ខ្ទង់ឡើងទៅ ។ ហាមដាច់ខាតការយកលេខទូរស័ព្ទ ថ្ងៃខែឆ្នាំកំណើត ឈ្មោះ ឬពាក្យជាភាសាអង់គ្លេស ទៅប្រើជាលេខសម្ងាត់ ព្រោះពួកចោរលួចគណនីអនឡាញងាយនឹងរាវរកវាឃើញ ។ </div></div></blockquote><div><div><br /></div></div><blockquote style="border: none; margin: 0px 0px 0px 40px; padding: 0px;"><div><div style="text-align: left;">(២) ត្រូវកំណត់ការចូលទៅប្រើប្រាស់គណនី ដោយប្រើកត្តាសុវត្ថិភាពស្ទួនឬពីរដង (Two-factor authentication) គឺត្រូវបំពេញលេខសម្ងាត់ (password) ផង និងលេខកូដ ៦ ខ្ទង់ផង ដែលបានមកពីកម្មវិធីកត្តាសុវត្ថិភាពស្ទួនខាងលើ ដែលត្រូវបានបញ្ចូលលើទូរស័ព្ទដៃរបស់លោកអ្នក ។ បើមិនចេះ ត្រូវរកអ្នកជំនាញធ្វើឲ្យ ។ ចំណុចនេះសំខាន់ណាស់ ជាការបន្ថែមសុវត្ថិភាពលើលេខសម្ងាត់ ។ ស្ទើរគ្រប់គណនីអនឡាញទូទៅ មានកត្តាសុវត្ថិភាពស្ទួននេះទាំងអស់ ។</div></div></blockquote><div><div><br /></div></div><blockquote style="border: none; margin: 0px 0px 0px 40px; padding: 0px;"><div><div style="text-align: left;">(៣) បើទំព័រ/គណនីហ្វេសប៊ុកមានលក្ខណៈសម្បត្តិគ្រប់គ្រាន់ សូមដាក់ពាក្យយក «សញ្ញាធីកពណ៌ខៀវ» ពីក្រុមហ៊ុនហ្វេសប៊ុក ដោយការដាក់ឯកសារដែលគេត្រូវការមួយចំនួន ដើម្បីបញ្ជាក់ពីអត្តសញ្ញាណម្ចាស់គណនី ។ ចំណុចនេះមិនសូវចាំបាច់ទេ តែបើធ្វើបានក៏ល្អ ។</div></div></blockquote><div><br /></div><blockquote style="border: none; margin: 0px 0px 0px 40px; padding: 0px;"><div style="text-align: left;">(៤) គួរតែបំពេញអាសយដ្ឋានអ៊ីម៉ែល និងលេខទូរស័ព្ទទៅក្នុងគណនីរបស់យើង ហើយកំណត់ឯកជនភាពឲ្យមើលឃើញតែខ្លួនឯងបានហើយ ។ អាសយដ្ឋានអ៊ីម៉ែលនិងលេខទូរស័ព្ទត្រូវការចាំបាច់ នៅពេលដែលយើងភ្លេចលេខសម្ងាត់ ឬបាត់បង់ទូរស័ព្ទដៃ ដើម្បីស្នើសុំបង្កើតលេខសម្ងាត់ថ្មី និងចូលទៅគ្រប់គ្រងគណនីដូចដើមវិញ ។ ហើយការកំណត់ឯកជនភាពឲ្យមើលឃើញតែខ្លួនឯងនេះ គឺដើម្បីកាត់បន្ថយហានិភ័យពីក្រុមចោរលួចគណនីអនឡាញ ។</div></blockquote><div><br /></div><div>ចំណាំ៖ បើយើងអនុវត្ត ៤ ចំណុចខាងលើហើយ ពួកចោរលួចគណនីនៅមានល្បិចមួយទៀត គឺពួកផ្ញើតំណភ្ជាប់ ឬ លីង អង់គ្លេសថា Hyperlink ដែលជាទូទៅមានពណ៌ខៀវ ទៅកាន់អ៊ីម៉ែល ឬសារហ្វេសប៊ុក ឲ្យយើងចុចលើតំណភ្ជាប់នោះ ។ ជាលទ្ធផល ពួកគេនឹងចូលគ្រប់គ្រងគណនីរបស់យើងដោយស្វ័យប្រវត្តិ ។ </div><div><br /></div><div>ដើម្បីបញ្ចុះបញ្ចូលយើងឲ្យចុចលើតំណភ្ជាប់នោះ ពួកគេនឹងនិយាយបែបបំភ័យយើងថា គណនីហ្វេសប៊ុករបស់យើងមានបញ្ហា ដូចជាថា យើងរំលោភច្បាប់ ឬលក្ខខណ្ឌប្រើប្រាស់របស់ក្រុមហ៊ុនហ្វេសប៊ុកជាដើម ។ល។ ហើយតម្រូវឲ្យយើងចុចលើតំណភ្ជាប់នោះជាបន្ទាន់ ដើម្បីរក្សាគណនីរបស់យើង ពុំនោះទេ យើងនឹងបាត់បង់គណនី ឬគណនីនឹងត្រូវគេលុបចោលដោយស្វ័យប្រវត្តិ ក្នុងរយៈពេល ១២ ឬ ២៤ ម៉ោងជាដើម ។ សារនោះភាគច្រើនមានលក្ខណៈបែបនេះ ឬប្រហាក់ប្រហែលនេះ៖</div><div><br /></div><div><span style="color: red;">"Your page will be disabled because someone has reported you for not complying with the terms of service. If you believe your account was reported by mistake, re-verify your account to avoid getting banned. Confirm your account here:"</span> [<span style="color: #2b00fe;">hyperlink</span>] <span style="color: red;">... If you do not confirm within 12 hours, our system will automatically delete your page/account.</span></div><div><br /></div><div>បច្ចុប្បន្ន ពួកចោរលួចគណនីច្រើនប្រើវិធីនេះ ដើម្បីចូលទៅគ្រប់គ្រងគណនីរបស់យើង ។ ដូច្នេះ យើងមិនត្រូវចុចលើតំណភ្ជាប់ដែលយើងមិនស្គាល់ប្រភពជាដាច់ខាត ។ ក្រុមហ៊ុនហ្វេសប៊ុកមិនដែលផ្ញើសារជាលក្ខណៈគម្រាម ឬបំភ័យដូច្នោះឡើយ ។ បើសង្ស័យត្រូវសាកសួរអ្នកជុំវិញ មុនពេលសម្រេចចិត្តធ្វើតាមសារដែលគេផ្ញើមកនោះ ៕</div><div><br /></div><div>© រក្សាសិទ្ធិដោយលោកវិទូ</div>Nhean Samporhttp://www.blogger.com/profile/11765626357844686088noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4627610213629257742.post-83808445600693285432023-03-01T00:42:00.019+05:302023-03-09T23:14:15.849+05:30ទំព័រហ្វេសប៊ុកល្បីឈ្មោះទាំង១៥របស់ព្រះសង្ឃខ្មែរដែលមានអ្នកតាមដានច្រើនជាងគេក្នុងឆ្នាំ២០២៣<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiWz1SXgZTjThHxtfhKXThSoZFQYLMpgZ44Ez7d5fdT1mLQEdCvPO8w89j70clzfIsdI5xFiQYrIe1mdY34YCcPlnMsI-X1ImBLruizQC90Ey-leB7UPYPcDLBfH_75l99VjOUn4SJhuw0dSl5wmhJegMfttB2qZ2WOC5MSsScpnFTwvmcl4GWW9ncA/s1890/prominentmonksincambodia2023-15.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1062" data-original-width="1890" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiWz1SXgZTjThHxtfhKXThSoZFQYLMpgZ44Ez7d5fdT1mLQEdCvPO8w89j70clzfIsdI5xFiQYrIe1mdY34YCcPlnMsI-X1ImBLruizQC90Ey-leB7UPYPcDLBfH_75l99VjOUn4SJhuw0dSl5wmhJegMfttB2qZ2WOC5MSsScpnFTwvmcl4GWW9ncA/s16000/prominentmonksincambodia2023-15.jpg" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">រូបភាពទំព័រហ្វេសប៊ុក/គណនីហ្វេសប៊ុករបស់ព្រះសង្ឃខ្មែរល្បីឈ្មោះទាំង១៥អង្គ នាឆ្នាំ២០២៣។ រូបភាពពីហ្វេសប៊ុក</td></tr></tbody></table><br /><div>លោកវិទូ | ថ្ងៃ ៤᧪៤ ឆ្នាំខាល ចត្វាស័ក ព.ស. ២៥៦៦ | ០១ មីនា ២០២៣</div><br />ការផ្សាព្វផ្សាយព្រះធម៌បានឈានដល់ដំណាក់កាលទី៤ ឬ Buddhist Propagation 4.0 គឺការធ្វើឲ្យមានការទទួលបានព្រះធម៌ជាសកល ដែលមានវិវឌ្ឍនាការពីដំណាក់កាលមុនៗ គឺការសូត្រចាំមាត់ (ទី១) ការចារជាគម្ពីរដីកា (ទី២) និងការធ្វើគម្ពីរដីកាឲ្យជាឌីជីថល (ទី៣) ។ នៅក្នុងសម័យកាលនេះ ការប្រើប្រាស់ប្រព័ន្ធបច្ចេកវិទ្យាទំនើបទាន់សម័យកាល គឺជារឿងចាំបាច់ (ទី៤) ។<br /><br />បណ្ដាញទំនាក់ទំនងសង្គមកំពុងតែពេញនិយាយ សម្រាប់មនុស្សទូទៅគ្រប់មជ្ឈដ្ឋាន ។ ធម្មទូតធម្មកថិក ឬអ្នកផ្សព្វផ្សាយព្រះធម៌ត្រូវតែដើរឲ្យទាន់នូវរលកនៃបម្លាស់ប្តូរឬបម្រែបម្រួលទំនាក់ទំនងសង្គម ពីទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ (face-to-face communication) ទៅជាទំនាក់ទំនងប្រយោលតាមអនឡាញ (online communication) ។ បើប្រជាជនគេដើរទៅមុខ ហើយព្រះសង្ឃបែរជាដើរថយក្រោយទៅ២៥០០ឆ្នាំមុន ស្ថាប័នសាសនាប្រាកដជាត្រូវនៅឯកោ និងនៅដាច់ដោយឡែកពីសង្គមជាក់ជាមិនខាន ។<br /><br />ម្យ៉ាងទៀត វាហួសសម័យទៅហើយដែលសួរថា តើព្រះសង្ឃគួរប្រើប្រាស់បណ្ដាញសង្គមឬអត់ ។ សំណួរដែលត្រឹមត្រូវហើយទាន់សភាពការណ៍គឺគួរតែសួរថា តើព្រះសង្ឃគួរប្រើប្រាស់បណ្ដាញសង្គមបែបណាឲ្យមានប្រសិទ្ធភាពខ្ពស់ ក្នុងការផ្សព្វផ្សាយព្រះធម៌ ។ ការសួរថា ព្រះសង្ឃគួរតែប្រើរបស់ទំនើបឬទេ ក៏ដូចជាហួសសម័យដែរ ។ របស់របរគ្រាន់តែជាគ្រឿងប្រើប្រាស់ជួយសម្រួលដល់ការរស់នៅ និងកិច្ចការងារផ្សេងៗដែលត្រូវការរបស់អស់ទាំងនោះ ។ នៅប្រទេសជឿនលឿន សម្បត្តិត្រឹមទូរស័ព្ទអាយហ្វូន (iPhone) ភ្នែកពីរភ្នែកបី គ្មាននរណាទៅចាប់អារម្មណ៍ទេ ។<br /><br />ផ្ទុយទៅវិញ នៅប្រទេសដែលមានប្រជាជននៅមានជីវភាពនៅមានកម្រិតដូចកម្ពុជា គេតែងតែវាយតម្លៃមនុស្សទៅលើរបស់ប្រើប្រាស់ខាងក្រៅ ។ ក្នុងកាលៈទេសៈបែបនេះ អ្នកបួសត្រូវប្រើវាប្រកបដោយសតិសម្បជញ្ញៈ មិនសម្ញែងមិនលុះក្នុងអំណាចនៃតណ្ហាក្រាស់ពេក ។ ដូច្នេះ ព្រះឧបជ្ឈាយ៍ឬពហុស្សូតទាំងឡាយមិនគួររិះគន់លោក ដោយសារការប្រើប្រាស់បណ្ដាញសង្គមឬសម្ភារទំនើបទេ គួរតែជួយអប់រំលោកឲ្យប្រើប្រាស់យ៉ាងណាឲ្យបានសមរម្យជាសមណភេទ និងបានជាប្រយោជន៍ដល់ព្រះពុទ្ធសាសនានិងពុទ្ធបរិស័ទ ។<br /><br /><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="440" src="https://www.youtube.com/embed/VdZb7LOU2y8" width="800"></iframe><div>តាមការតាមដានការប្រើប្រាស់បណ្ដាញសង្គមគឺហ្វេសប៊ុក លោកវិទូសង្កេតឃើញថា ព្រះសង្ឃធម្មកថិក និងព្រះសង្ឃធ្វើការងារសង្គមជាច្រើនបានប្រើប្រាស់វា ដើម្បីផ្សព្វផ្សាយសកម្មភាព និងធ្វើសកម្មភាពសាសនាផ្សេងៗ តាមរយៈការឡាយផ្ទាល់ជាធម្មសាកច្ឆា និងការបង្ហោះវីដេអូ រូបភាពឯកសារ និងអត្ថបទមានប្រយោជន៍ផ្សេងៗ ។ តាមការត្រួតពិនិត្យលើចំនួនអ្នកតាមដាន (followings) លើទំព័រហ្វេសប៊ុក (pages) ឬគណនីហ្វេសប៊ុក លោកវិទូសូមធ្វើការជ្រើសរើសពិសេសនូវព្រះសង្ឃល្បីៗចំនួន ១៥ អង្គដែលមានប្រជាប្រិយភាពជាងគេ ក្នុងឆ្នាំ២០២៣នេះ ។<br /><div><br /></div><div>សូមបញ្ជាក់ផងដែរថា <a href="https://www.lokavidunews.com/2020/06/top-13-pages-of-cambodian-monks-in-2020.html" target="_blank">កាលពីឆ្នាំ២០២០កន្លងទៅ</a> លោកវិទូបានធ្វើការចុះផ្សាយរឿងនេះរួចមកហើយ ដោយមានព្រះសង្ឃល្បីៗចំនួន១៣ អង្គត្រូវបានជ្រើសរើស ។ ក្នុងនោះ ព្រះភិក្ខុវជិរប្បញ្ញោ គូ សុភាព ស្ថិតនៅលំដាប់ទី១ ព្រះភិក្ខុវជិរប្បញ្ញោ សាន សុជា ទី២ ព្រះធម្មវិជ្ជា ជួន កក្កដា (មុនីបាលោ) ទី៣ ព្រះគ្រូធម្មាចារ្យ ផលធរោ ផុន ភក្តី ទី៤ និងព្រះភិក្ខុ លួន សុវ៉ាត ទី៥ ។ល។</div><div><br /></div><div>ដោយឡែក នៅលើកនេះ ព្រះភិក្ខុធម្មាលង្ការោ ចាន់ សុជន ដែលធ្លាប់នៅលំដាប់ទី៧ (មានអ្នកតាមដានចំនួន ១,៧ សែននាក់) មិនមានឈ្មោះទៀតទេ ដោយសារទំព័រហ្វេសប៊ុក (<a href="https://www.facebook.com/ContentMarketingInstitute66/">https://www.facebook.com/ContentMarketingInstitute66/</a>) របស់ព្រះអង្គត្រូវបានជនខិលខូចប្លន់យកទៅគ្រប់គ្រងបាត់ទៅហើយ ។ ម្យ៉ាងទៀត ព្រះភិក្ខុអត្តគារវតោ ឡុង សុភាព បានលាចាកសិក្ខាបទទៅហើយ ដូច្នេះក៏លែងមានឈ្មោះនៅក្នុងទីនេះដែរ ។<br /><div><div><br /></div><div>ដូច្នេះសូមព្រះតេជព្រះគុណញាតិញោមបងប្អូនតាមដានទាំងអស់ ថាតើលោកមានអ្នកតាមដានប៉ុន្មាននាក់ និងថាតើលោកធ្វើសកម្មភាពអ្វីខ្លះនៅលើបណ្ដាញសង្គមហ្វេសប៊ុក គិតត្រឹមពាក់កណ្ដាលឆ្នាំ២០២៣នេះ និងបើធៀបនឹងឆ្នាំ២០២០កន្លងទៅ ។</div><div><br /></div><h3 style="text-align: left;">លក្ខខណ្ឌជ្រើសរើស</h3><br />១. ទំព័រហ្វេសប៊ុក ឬគណនីហ្វេសប៊ុក (យកមួយណាដែលមានចំនួនអ្នកតាមដានច្រើនជាង) ចំនួនអ្នកតាមដានចាប់ពី ៣,៥ ម៉ឺននាក់ឡើងទៅ ដោយមិនគិតពីចំនួនអ្នកចូលចិត្តទេ ។ ២. ជ្រើសរើសតែចំនួន ១៥ អង្គទេ ហើយមានទំព័រហ្វេសប៊ុក ឬគណនីហ្វេសប៊ុក ដែលមិនធ្លាប់ឬកំពុងផ្សាយពាណិជ្ជកម្ម (boost page) ។ ៣. សកម្មភាពនៅលើទំព័រ/គណនីហ្វេសប៊ុក ត្រូវឆ្លុះបញ្ចាំងពីសកម្មជាក់ស្ដែងរបស់សាមីខ្លួន មិនចែករំលែកការចុះផ្សាយផ្សាយរបស់អ្នកដទៃលើសពីរបស់ខ្លួនផ្ទាល់ ។ ៤. ផ្សព្វផ្សាយព្រះធម៌អប់រំតាមបែបពុទ្ធសាសនា និងតាមធម៌វិន័យសមរម្យ ។</div></div><div><div><br /></div><h3 style="text-align: left;">ទំព័រ/គណនីហ្វេសប៊ុកព្រះសង្ឃមានអ្នកតាមដានច្រើនជាងគេទាំង១៥ត្រឹមខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ២០២៣</h3><div><br />០១. ព្រះភិក្ខុវជិរប្បញ្ញោ គូ សុភាព<br />https://www.facebook.com/kousopheapcam<br /><br /></div><div>បង្កើតទំព័រហ្វេសប៊ុកនៅថ្ងៃទី២៨ ខែមិថុនា ឆ្នាំ២០១៥ ព្រះអង្គមានអ្នកតាមដានចំនួន៖ ៤,១ លាននាក់ ត្រឹមខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ២០២៣ ជាចំនួនដែលច្រើនជាងគេបំផុតទី១ដដែល ហើយមានកំណើនទ្វេដង បើធៀបនឹងឆ្នាំ២០២០ (២,១ លាននាក់) ។ ពិសេសជាងនេះគឺ ទំព័រហ្វេសប៊ុករបស់ព្រះអង្គមានភ្ជាប់ដោយសញ្ញាគូសធីកពណ៌ខៀវផង ដែលបញ្ជាក់ថាជាទំព័រហ្វេសប៊ុកផ្លូវការទទួលស្គាល់អត្តសញ្ញាណម្ចាស់គណនីដោយក្រុមហ៊ុនហ្វេសប៊ុក ។</div><div><br /></div><div>ព្រះអង្គជាព្រះធម្មកថិក គង់នៅវត្តនិគ្រោធវ័ន (គល់ទទឹង) ភូមិកោះក្របី សង្កាត់ព្រែកថ្មី ខណ្ឌច្បារអំពៅ រាជធានីភ្នំពេញ ។ ជាពិសេស ព្រះអង្គជាសាស្ត្រាចារ្យនៃសាកលវិទ្យាល័យបញ្ញាសាស្ត្រកម្ពុជា ឯកទេសផ្នែកគ្រប់គ្រងនិងភាពជាអ្នកដឹកនាំ ចរិយាវិទ្យា និងបណ្តុះគុណធម៌ និងជាអ្នកនិពន្ធសៀវភៅអប់រំចិត្តផងដែរ (ឧ. «<a href="https://5000year.space/0datacenter/book/28072017/%E1%9E%96%E1%9E%BB%E1%9E%91%E1%9F%92%E1%9E%92%E1%9E%9F%E1%9E%B6%E1%9E%9F%E1%9E%93%E1%9E%B6/bo014.pdf" target="_blank">មាគ៌ាជីវិត៖ សាងខ្លួនដើម្បីសុភមង្គល</a>» ២០០៦) ។ ហើយកាលពីខែសីហា ឆ្នាំ២០២២កន្លងទៅ ព្រះអង្គបានទទួលសញ្ញាបត្រថ្នាក់បណ្ឌិត ពីសាកលវិទ្យាល័យបញ្ញាសាស្ត្រកម្ពុជា ។</div><div><br />តាមរយៈចំនួនអ្នកតាមដាននិងអ្នកចូលចិត្តសបញ្ជាក់ឲ្យឃើញថា ព្រះអង្គជាធម្មតារាហ្វេសប៊ុកដ៏ពេញនិយមបំផុត ក្នុងចំណោមអ្នកប្រើប្រាស់បណ្ដាញសង្គមហ្វេសប៊ុក ។ នៅលើទំព័រហ្វេសប៊ុករបស់ព្រះអង្គគ្រូមានធម្មរសសម្បូរបែប ។ ទំព័រហ្វេសប៊ុករបស់ព្រះអង្គគ្រូមានការបង្ហោះផ្សព្វផ្សាយព្រះធម៌អប់រំផ្លូវចិត្ត និងដំណោះស្រាយវិបត្តិសង្គម ប្រកបដោយខ្លឹមសារខ្លីៗងាយយល់ចូលចិត្តសម្រាប់ជនានុជនទាំងឡាយគ្រប់កម្រិត ។ ក្នុងចំណោមវីដេអូទាំងអស់ វីដេអូពំនោលអប់រំខ្លីៗជាទីពេញនិយមជាងគេ មានអ្នកចូលមើលក្បែរលាននាក់ អ្នកចូលចិត្តរាប់ម៉ឺននាក់ អ្នកចែករំលែកបន្តដល់ម៉ឺននាក់ សម្រាប់វីដេអូដែលបានបង្ហោះចាប់ពីមួយឬពីរអាទិត្យឡើងទៅ និងវីដេអូរឿងអប់រំខ្លីក៏មានអ្នកទស្សនាដល់ថ្នាក់លាននាក់ដែរ ។ </div><div><br /></div><div>ក្រៅពីនេះព្រះអង្គក៏បានចែករំលែកវីដេអូសន្ទនាធម៌តាមកម្មវិធីវិទ្យុនិងទូរទស្សន៍ផងដែរ ។ បន្ថែមលើនេះ ទំព័រហ្វេសប៊ុករបស់ព្រះអង្គគ្រូតែងធ្វើការផ្សាយផ្ទាល់នូវសកម្មភាពក្នុងវត្តគល់ទទឹង មានកិច្ចវត្តព្រឹកល្ងាចរបស់ព្រះសង្ឃជាដើម ។ ពុទ្ធបរិស័ទច្រើនណាស់ដែលជ្រះថ្លានិងយល់ចូលចិត្ត ចំពោះការផ្សព្វផ្សាយព្រះធម៌របស់ព្រះអង្គគ្រូ តាមរយៈបណ្ដាញសង្គមហ្វេសប៊ុកនេះ ។<br /><br />ក្រៅពីការបង្ហោះវីដេអូនិងការផ្សាយផ្ទាល់ ព្រះអង្គគ្រូតែបង្ហោះគំនិតឬទស្សនៈខ្លីៗជាពាក្យស្លោកឬភាសិតប្រកបដោយអត្ថន័យអប់រំ ដូចជា «ជីវិតខ្ញុំជួបទុក្ខច្រើនម្ល៉េះ ត្រឹមត្រូវហើយ ជីវិតមានទុក្ខអ៊ីចឹងឯង គ្មាននរណាជៀសរួចទេ ។ គេជួបរឿងគេ យើងជួបរឿងយើង មិនដូចគ្នាទេ កុំប្រៀបធៀបគ្នាអី ។ ប្រឹងដោះឲ្យអស់ពីសមត្ថភាពទៅ កុំត្អូញពេកអី ត្អូញទៅបានតែកើតទុក្ខថែម ។» ម្យ៉ាងទៀត គោលបំណងនៃការបង្កើតទំព័រហ្វេសប៊ុកនេះត្រូវបានបង្ហាញនៅទីនេះដែរគឺ «ចែករំលែកបញ្ញាញាណដើម្បីសេចក្តីសុខក្នុងជីវិត» ។ ព្រះអង្គគ្រូមានគេហទំព័រផ្ទាល់ខ្លួន៖ https://kousopheap.org ៕<br /></div><div><br />០២. <a href="https://www.lokavidunews.com/2019/12/blog-post_17.html">ព្រះភិក្ខុវជិរប្បញ្ញោ សាន សុជា</a><br />https://www.facebook.com/sansocheafb<br /><br /></div><div>បង្កើតទំព័រហ្វេសប៊ុកនៅថ្ងៃទី២៣ ខែកញ្ញា ឆ្នាំ២០១៣ ព្រះអង្គគ្រូមានអ្នកតាមដានចំនួន៖ ១,១ លាននាក់ ត្រឹមខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ២០២៣ ស្ថិតនៅលំដាប់ទី២ដដែល ហើយមានកំណើនជិត ២ សែននាក់ បើធៀបនឹងឆ្នាំ២០២០ (៩,២២ សែននាក់) ។ ជាពិសេសផងដែរ ទំព័រហ្វេសប៊ុករបស់ព្រះអង្គក៏មានសញ្ញាគូសធីកពណ៌ខៀវ ដែលជាសញ្ញាបញ្ជាក់ថា ក្រុមហ៊ុនហ្វេសប៊ុកទទួលស្គាល់អត្តសញ្ញាណម្ចាស់គណនីជាផ្លូវការ (២០២៣) ។ </div><div><br /></div><div>ព្រះអង្គគ្រូជាស្ថាបនិកវត្តមណីរតនារាម ខេត្តពោធិ៍សាត់ ។ ព្រះអង្គគ្រូធ្លាប់ធ្វើជាគ្រូក្របខណ្ខរដ្ឋ នៅសាលាពុទ្ធិកបឋមសិក្សា នៅខេត្តពោធិ៍សាត់ និងក្រោយមកជាធម្មាចារ្យបង្រៀនព្រះអភិធម្ម ដ៏មានកិត្តិស័ព្ទល្បីល្បាញនៅក្នុងប្រទេសកម្ពុជា ថែមទាំងជាអ្នករៀបរៀងសៀវភៅជាច្រើនក្បាលទៀតផង ។ សៀវភៅចុងក្រោយរបស់ព្រះអង្គគ្រូគឺ «<a href="https://5000-years.org/5000year.space/0datacenter/book/aa2020/aa2/aa2-003.pdf" target="_blank">មេរៀនចេតសិក និង ចិត្ត អបដោយវីដេអូ</a>» (២០២០) ជាឧបករណ៍ជំនួយរៀនព្រះអភិធម្ម ។ ព្រះអង្គគ្រូជាព្រះប្រធានសមាគមធម្មកថិកកម្ពុជា តែពេលនេះសមាគមនេះពុំសូវមានសកម្មភាពប៉ុន្មានទេ ។ បច្ចុប្បន្នព្រះអង្គគ្រូគង់នៅទីក្រុងមែលប៊ន ប្រទេសអូស្ត្រាលី នាវត្តសមណគោតមារាម ។<br /><br />ទំព័រហ្វេសប៊ុករបស់ព្រះអង្គគ្រូក៏សកម្មណាស់ដែរ ។ វីដេអូពេលកំពុងឡាយផ្ទាល់មានអ្នកចូលមើលរាប់ពាន់នាក់ ហើយក្រោយពេលឡាយមានអ្នកមើលរាប់ម៉ឺននាក់ និងចែករំលែកបន្តរាប់ពាន់នាក់ មិនគិតដល់អ្នកចម្លងយកទៅផ្សាយបន្តរាប់មិនអស់ផង ។ ព្រះអង្គគ្រូពុំឃើញមានធ្វើវីដេអូខ្លីៗទេ ភាគច្រើនជាវីដេអូវែងៗជាមធ្យមរយៈពេលកន្លះម៉ោងទៅមួយម៉ោង ។ </div><div><br /></div><div>ព្រះអង្គគ្រូតែងតែពន្យល់ឲ្យបរិស័ទមានមនសិការស្នេហាជាតិ និងឲ្យលះបង់ជំនឿគ្មានហេតុផលផ្សេងផងដែរ ។ ពុទ្ធបរិស័ទខ្មែរជុំវិញពិភពលោកទទួលបានប្រយោជន៍ ពីការផ្សព្វផ្សាយព្រះធម៌តាមបណ្ដាញសង្គមហ្វេសប៊ុករបស់ព្រះអង្គគ្រូ ។ ព្រះអង្គគ្រូប្រហែលជាអ្នកជម្រុញទឹកចិត្តឲ្យបង្កើតក្រុម «យុវជន និងព្រះធម៌» ក្នុងការធ្វើឲ្យយុវជនមានទម្លាប់ពិភាក្សាធម៌អាទ៌ផ្សេងៗ ។ </div><div><br /></div><div>ព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ជាងគេរបស់ព្រះអង្គ សម្រាប់ដើមឆ្នាំ២០២៣ថ្មីនេះគឺ ព្រះអង្គបាននិមន្តជួបជាមួយសម្ដេចប៉ាប ដែលជាមេសាសនាគ្រិស្តនិកាយកាតូលិក នៅទីក្រុងរ៉ូម រួមដំណើរដោយលោក គួច ម៉េងលី និងអ្នកឯទៀត ដើម្បីពិភាក្សាគ្នាលើប្រធានបទទាក់ទងនឹងបញ្ហាបរិស្ថាន ។ ព្រះអង្គគ្រូមានគេហទំព័រផ្ទាល់ខ្លួន៖ http://www.sansochea.org ។<br /><br />០៣. <a href="https://www.lokavidunews.com/2020/06/blog-post_2.html">ព្រះធម្មវិជ្ជា ជួន កក្កដា (មុនីបាលោ)</a><br />https://www.facebook.com/chounkakada07<br /><br /></div><div>បង្កើតទំព័រហ្វេសប៊ុកនៅថ្ងៃទី១៤ ខែសីហា ឆ្នាំ២០១៤ ព្រះអង្គមានអ្នកតាមដានចំនួន៖ ៥,៧៣ សែននាក់ ត្រឹមខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ២០២៣ ស្ថិតនៅលំដាប់ទី៣ដដែល ហើយមានចំនួនកើនឡើងជិត ២ សែននាក់ បើធៀបនឹងឆ្នាំ២០២០ (៣,៩៥ សែននាក់) ។ </div><div><br /></div><div>ព្រះធម្មវិជ្ជា ជួនកក្កដា ជាព្រះរាជាគណៈថ្នាក់កិត្តិយស ជាព្រះវិន័យធរ និងជានាយកពុទ្ធិកបឋមសិក្សាវត្តប្រាសាទនាងខ្មៅ ខេត្តតាកែវ ។ ព្រះអង្គក៏ជាព្រះធម្មកថិកមានឈ្មោះល្បីមួយអង្គផងដែរ ។ នៅទំព័រហ្វេសប៊ុករបស់ព្រះអង្គត្រង់<span> Intro ដែលមានន័យថា ការណែនាំឲ្យស្គាល់ មានដាក់ថា «</span>ព្រឹទ្ធបុរសរងនៃសាកលវិទ្យាល័យព្រះស?» ដែលទំនងជាប្រយោគមិនពេញរបស់ «ព្រឹទ្ធបុរសរងនៃ[ពុទ្ធិក]សាកលវិទ្យាល័យព្រះសហនុរាជ» ។<br /><br />ទំព័រហ្វេសប៊ុករបស់ព្រះអង្គជាទីពេញនិយមសម្រាប់ព្រះសង្ឃនិងពុទ្ធបរិស័ទ ដែលតាមដានព្រះអង្គ ដែលមានចំនួនជាង ៥,៧៣ សែននាក់នោះ ។ ភាគច្រើនទំព័រហ្វេសប៊ុកនេះបង្ហោះពីសកម្មភាពរបស់ព្រះអង្គ ដូចជាការសម្ដែងធម្មទេសនាតាមកម្មវិធីបុណ្យ ការផ្ដល់ឱវាទភិក្ខុសាមណេរក្នុងវត្ត សកម្មភាពភិក្ខុសាមណេរក្នុងវត្ត និងការទទួលទេយ្យទានពីញាតិញោមពុទ្ធបរិស័ទ ។ល។ ព្រះអង្គតែងបង្ហោះវីដេអូអប់រំខ្លីៗអំពី «លំហាត់ជីវិត» ជាប្រចាំ ។ ក្រៅពីការចិញ្ចឹមឧបត្ថម្ភព្រះសង្ឃគង់រៀនសូត្រជាច្រើនអង្គក្នុងវត្ត ព្រះអង្គតែងបរិច្ចាគទេយ្យទានដល់ស្មូមយាចក និងជនទីទល់ក្រជានិច្ចកាលផងដែរ ។<br /><br />០៤. ព្រះគ្រូធម្មាចារ្យ ផលធរោ ផុន ភក្តី<br />https://www.facebook.com/phunpheakdey2017<br /><br /></div><div>បង្កើតទំព័រហ្វេសប៊ុកនៅថ្ងៃទី២ ខែមីនា ឆ្នាំ២០១៥ ព្រះគ្រូធម្មាចារ្យមានអ្នកតាមដានចំនួន៖ ២,០១ សែននាក់ ត្រឹមខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ២០២៣ ស្ថិតនៅលំដាប់ទី៤ដដែល ហើយមានចំនួនកើនឡើង ៥,៨ ម៉ឺននាក់ បើធៀបនឹងឆ្នាំ២០២០ (១,៥២ សែននាក់) ។ </div><div><br /></div><div>ព្រះគ្រូធម្មាចារ្យគង់នៅវត្តបទុមវតី រាជធានីភ្នំពេញ ដោយនិមន្តមកពីខេត្តតាកែវ ។ យើងសង្កេតឃើញថា បច្ចុប្បន្ន ព្រះអង្គមានងារពេញថា ព្រះសច្ចរង្សី សាស្ត្រាចារ្យ ផុន ភក្តី ។ ដូច្នេះមានន័យថា ព្រះអង្គមានសមណសក្តិជា ព្រះរាជាគណៈថ្នាក់កិត្តិយស និងជាសាស្ត្រាចារ្យផង ។ បើសង្កេតឲ្យកាន់តែជ្រៅទៀតទើបដឹងថា ព្រះអង្គជាប្រធានកម្មវិធី ជីវិត និងព្រះធម៌ និងជាសាស្ត្រាចារ្យផ្នែកច្បាប់និងទស្សនវិជ្ជា (ប្រហែលនៅវិទ្យាស្ថានជាតិសហគ្រិនភាព និងនវានុវត្តន៍) ។<br /><br />ទំព័រហ្វេសប៊ុករបស់ព្រះគ្រូធម្មាចារ្យហាក់ពុំសូវសកម្មប៉ុន្មានទេ ។ ទំព័រហ្វេសប៊ុកនេះមានអ្នកតាមនិងចូលចិត្តច្រើន តែហាក់ដូចជាមិនមែនកាន់ដោយព្រះសង្ឃសាមីខ្លួន និងមានតំណគេហទំព័រមិនដំណើរការ (lsopheap.com) ។ ទោះយ៉ាងណា វីដេអូធម្មទេសនាដែលត្រូវបានចែករំលែកឬបង្ហោះលើទំព័រហ្វេសប៊ុកមានអ្នកទស្សនាដល់ថ្នាក់ម៉ឺននាក់ ការចូលចិត្តនិងចែករំលែកបន្តមានច្រើនជាមធ្យម ។ ព្រះគ្រូធម្មាចារ្យមានព្រះនាមល្បីក្នុងចំណោមសិស្សានុសិស្ស តាមរយៈកម្មវិធីអប់រំសីលធម៌ផ្សេងៗនៅតាមសាលារៀន ។ ព្រះអង្គក៏ជាវាគ្មិនមួយរូប ក្នុងចំណោមវាគ្មិនល្បីៗ នៅប្រទេសកម្ពុជាផងដែរ ។</div><div><br /></div><div>០៥. ព្រះភិក្ខុ លួន សុវ៉ាត<br />https://www.facebook.com/sovathluon<br /><br /></div><div>បង្កើតទំព័រហ្វេសប៊ុកនៅថ្ងៃទី២៤ ខែមិថុនា ឆ្នាំ២០១៣ ព្រះអង្គមានអ្នកតាមដានចំនួន៖ ១,៨៣ សែននាក់ ស្ថិតនៅលំដាប់ទី៥ដដែល ហើយមានចំនួនកើនឡើង បើធៀបនឹងឆ្នាំ២០២០ (១,៥០ សែននាក់) ។ </div><div><br /></div><div>កាលពីឆ្នាំ ២០១២ ព្រះភិក្ខុ លួន សុវ៉ាត បានទទួលពានរង្វាន់អ្នកការពារសិទ្ធិមនុស្សអន្តរជាតិឈ្មោះ Martin Ennels Award ដ៏ល្បីល្បាញ នៅទីក្រុងហ្សឺណែវ ប្រទេសស្វីស ។<br /><br />តាមការត្រួតពិនិត្យទំព័ររបស់លោកឃើញថា កាលនៅស្រុកខ្មែរ សកម្មភាពភាគច្រើនក្នុងមួយរយៈចុងក្រោយនេះគឺផ្តោតលើការអភិវឌ្ឍសង្គមដូចជាការកសាងផ្លូវថ្នល់ ការដាំដើមឈើ ការកសាងកុដិសាលា ការកសាងពាងទឹក ការកសាងបន្ទប់ទឹកនិងបង្គន់អនាម័យ នៅក្នុងវត្តស្លែង នៅខេត្តសៀមរាប ជាស្រុកកំណើតរបស់ព្រះអង្គ ដោយការរៃអង្គាសប្រាក់ពីសប្បុរសជនទាំងក្នុងនិងក្រៅប្រទេស ។ </div><div><br /></div><div>ព្រះអង្គធ្លាប់ធ្វើសកម្មភាពផ្សព្វផ្សាយព័ត៌មានសង្គមយ៉ាងសកម្មផងដែរ ។ តែកាលពីកំឡុងខែកក្កដា ឆ្នាំ២០២០ <a href="https://khmer.voanews.com/a/activist-monk-flees-cambodia-to-seek-refugee-/5489343.html" target="_blank">ព្រះអង្គលួន សុវ៉ាត</a> បានភៀសព្រះកាយទៅប្រទេសស្វីស សុំសិទ្ធិជ្រកកោន ខណៈមានការចោទប្រកាន់រឿងរំលោភសេពសន្ថវៈ ។ ព្រះអង្គគង់នៅទីនោះរហូតដល់បច្ចុប្បន្ន ។</div><div><br /></div><div><div>០៦. <a href="https://www.lokavidunews.com/2020/12/most-venerable-pin-sem-birthday-81.html" target="_blank">ព្រះមហាវិមលធម្ម ពិន សែម សិវីសុវណ្ណោ</a></div><div>https://www.facebook.com/profile.php?id=100053882592036</div><div><br /></div><div>ទំព័រហ្វេសប៊ុក «ព្រះមហាវិមលធម្ម ពិន សែម សិរីសុវណ្ណោ» ទើបតែត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅថ្ងៃទី១៨ ខែមីនា ឆ្នាំ២០២០ ។ ក្នុងរយៈពេលពីរឆ្នាំ ទំព័រហ្វេសប៊ុករបស់ព្រះអង្គមានអ្នកតាមដានរហូតដល់ទៅ ១,៤៣ សែននាក់ ត្រឹមខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ២០២៣ ស្ថិតនៅលំដាប់ទី៦ថ្មី ។ ទំព័រហ្វេសប៊ុករបស់ព្រះអង្គមិនត្រូវបានចុះផ្សាយទេ កាលពីលើកមុន នាឆ្នាំ២០២០ ។</div></div><div><br /></div><div>ព្រះមហាវិមលធម្ម សិរីសុវណ្ណោ ពិន សែម បានឧបសម្ប័ទជាភិក្ខុក្នុងឆ្នាំ១៩៨០ នៅជុំរុំភៀសខ្លួន នៅជាយដែនខ្មែរ-ថៃ និងត្រូវបានសម្ដេចព្រះ នរោត្តម សីហនុ ព្រះរាជទានសមណស័ក្តិជា «ព្រះមហាវិមលធម្ម» ជាព្រះរាជាគណៈថ្នាក់ទោ ក្នុងឆ្នាំ១៩៩៣ ។ </div><div><br /></div><div>ព្រះអង្គធ្លាប់បួសក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនា ក្នុងសម័យសង្គមរាស្ត្រនិយម តែត្រូវបានខ្មែរក្រហមបង្ខំឲ្យសឹក ក្នុងឆ្នាំ១៩៧៥ ។ បច្ចុប្បន្ន ព្រះអង្គជាឧត្ដមប្រឹក្សាគណៈសង្ឃនាយក សមាជិកថេរសភាសង្ឃ និងជាព្រះចៅអធិការវត្តរាជបូណ៌ ខេត្តសៀមរាប ។ ព្រះអង្គត្រូវបានព្រះសង្ឃនិងពុទ្ធបរិស័ទ គោរពជ្រះថ្លាថាជាព្រះសង្ឃចាស់ទុំ និងមានចំណេះដឹងជ្រៅជ្រះជាគំរូល្អមួយព្រះអង្គ នៅប្រទេសកម្ពុជាបច្ចុប្បន្ន ដែលសមលក្ខណៈជាបណ្ឌិតតាមន័យក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនាដោយពិត ។</div><div><br /></div><div>ព្រះវិមលធម្មមានសកម្មស្ទើរជាប់មិនដាច់ ដូចជាការសម្ដែងធម្មទេសនា តាមកម្មវិធីបុណ្យទាននានា និងការនិមន្តធ្វើជាវាគ្មិន ក្នុងកម្មវិធីអប់រំផ្សេងៗតាមបែបព្រះពុទ្ធសាសនា ។ កាលពីខែតុលា ឆ្នាំ២០២២កន្លងទៅ ព្រះវិមលធម្មបាននិមន្តទៅប្រទានធម្មទេសនា <a href="https://www.lokavidunews.com/2022/10/preahmahavimaldhamma-in-kampuchea-krom.html" target="_blank">នៅទឹកដីកម្ពុជាក្រោម</a>ទៀតផង ។</div><div><br /></div><div><div>០៧. ព្រះគ្រូចុល្លនាគវិជ្ជា ឆន ម៉ៅមេត្តា (មេត្តារក្ខិតោ)<br />https://www.facebook.com/ven.chhanmaometta<br /><br /></div><div>បង្កើតទំព័រហ្វេសប៊ុកនៅថ្ងៃទី៧ ខែមករា ឆ្នាំ២០១៥ ព្រះគ្រូមានអ្នកតាមដានចំនួន៖ ១,២២ សែននាក់ ត្រឹមខែមីនា ឆ្នាំ២០២៣ ស្ថិតនៅលំដាប់ទី៧ថ្មី មានចំនួនកើនឡើងជាង ៨,៣ ម៉ឺននាក់ (កើនឡើងជាងត្រៃដង) បើធៀបនឹងឆ្នាំ២០២០ (៣,៨៦ ម៉ឺននាក់) ។ </div><div><br /></div><div>ព្រះអង្គនៅវត្តឯឡការាម (ពពែក្រោម) រាជធានីភ្នំពេញ ។ ព្រះគ្រូជាព្រះប្រធានអង្គការមេត្តា ដែលធ្វើសកម្មភាពសប្បុរសធម៌ផ្សេងៗ មានការចែកទានដល់ជនទីទល់ក្រនិងជនចាស់ជរាគ្មានទីពឹងជាដើម និងជាអគ្គនាយកវិទ្យុមេត្តា FM 96.70 MHz ។<br /><br />នៅទំព័រហ្វេសប៊ុករបស់ព្រះគ្រូ ភាគច្រើនជាការចែករំលែកខ្សែវីដេអូធម្មទេសនាពីបណ្ដាញយូធូប និងការផ្សាយផ្ទាល់ពីស្ថានីយវិទ្យុមេត្តា FM 96.70 MHz និងការផ្សាយផ្ទាល់ធម្មទេសនាតាមកម្មវិធីបុណ្យផ្សេងៗ ។</div><div><br /></div><div><div>០៨. ព្រះតេជគុណ ប៊ុត ប៊ុនតិញ</div><div>https://www.facebook.com/butbuntenh</div><div><br /></div><div>គណនីហ្វេសប៊ុករបស់ព្រះតេជគុណ ប៊ុត ប៊ុនតិញ មានអ្នកតាមដានចំនួន៖ ១,១៥ សែននាក់ ត្រឹមខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ២០២៣ ស្ថិតនៅលំដាប់ទី៨ថ្មី ។ គណនីហ្វេសប៊ុករបស់ព្រះអង្គមិនត្រូវបានចុះផ្សាយទេ កាលពីលើកមុន នាឆ្នាំ២០២០ ។</div></div><div><br /></div><div>ជាអ្នកខេត្តសៀមរាប ព្រះអង្គជាអតីតសមណនិស្សិតពីប្រទេសឥណ្ឌា (២០០៦-២០០៩) ហើយធ្លាប់ធ្វើជាសាស្ត្រាចារ្យនៅសាកលវិទ្យាល័យបញ្ញាសាស្ត្រកម្ពុជា ។ <a href="https://khmer.voanews.com/a/a-monk-who-dares-to-resist-hun-sen-regime-in-cambodia/4230085.html" target="_blank">ព្រះតេជគុណ ប៊ុត ប៊ុនតិញ</a> ជាព្រះសង្ឃមួយអង្គ ដែលមានឈ្មោះល្បីតាមបណ្តាញសង្គមហ្វេសប៊ុក និងជាព្រះសង្ឃដែលសកម្មក្នុងរឿងនយោបាយនិងសង្គម ។ ព្រះអង្គជាស្ថាបនិកនៃបណ្តាញព្រះសង្ឃឯករាជ្យ ដើម្បីយុត្តិធម៌សង្គម ដែលតែងតែតវ៉ារកយុត្តិធម៌នៅខាងមុខតុលាការ ទាមទារការគោរពសិទ្ធិមនុស្ស និងបង្កើតយុទ្ធនាការការពារព្រៃឈើជាដើម ដែលលែងដំណើរការទៀតហើយនាពេលនេះ ក្រោយអវត្តមានរបស់ព្រះអង្គ ។</div><div><br /></div><div>បច្ចុប្បន្ន ព្រះអង្គភៀសខ្លួន សុំសិទ្ធិជ្រោកកោន នៅសហរដ្ឋអាមេរិក ហើយបានបង្កើតវត្តមួយដាក់ឈ្មោះថា វត្តភ្នំសិរី នៅក្រុងឡូវែល រដ្ឋម៉ាស្សាឈូស៊ែត ។</div><div><br /></div><div>០៩. ព្រះធម្មវិបស្សនា ម៉ុន សាយ<br />https://www.facebook.com/MunSay.Radio<br /><br /></div><div>បង្កើតទំព័រហ្វេសប៊ុកនៅថ្ងៃទី១៥ ខែមីនា ឆ្នាំ២០១៨ ព្រះអង្គមានអ្នកតាមដានចំនួន៖ ១,០៥ សែននាក់ ត្រឹមខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ២០២៣ ស្ថិតនៅលំដាប់ទី៩ថ្មី ធ្លាក់ទី៦ តែកើនចំនួនជាង ១,៦ ម៉ឺននាក់ បើធៀបនឹងឆ្នាំ២០២០ (៨,៨ ម៉ឺននាក់) ។ </div><div><br /></div><div>ព្រះធម្មវិបស្សនា ម៉ុន សាយ ជាព្រះរាជាគណៈថ្នាក់ចត្វា ជាព្រះធម្មកថិក ជាអនុប្រធានពុទ្ធមណ្ឌលវិបស្សនាធុរៈនៃព្រះរាជាណាចក្រកម្ពុជា និងជាអគ្គនាយកវិទ្យុសំឡេងព្រះធម៌ FM102.70MHz វិទ្យុព្រះពុទ្ធសាសនាទូទាំងប្រទេស ។ ព្រះអង្គក៏ជាមគ្គទេសក៍ដឹកនាំធម្មយាត្រាទៅកាន់ដែនដីពុទ្ធភូមិ ប្រទេសឥណ្ឌា-នេប៉ាល់ ភូមា និងស្រីលង្កាផងដែរ ។ ក្រៅពីនេះ ព្រះអង្គក៏ជាប្រធានគ្រប់គ្រង ពុទ្ធមណ្ឌលអន្តរជាតិកម្ពុជា-ស្រីលង្កាផងដែរ ។<br /><br />ទំព័រហ្វេសប៊ុករបស់ព្រះអង្គមានអ្នកតាមដានច្រើន និងមានសកម្មភាពជាប្រចាំ ។ សកម្មភាពលើទំព័រហ្វេសប៊ុកភាគច្រើនគឺការផ្សាយផ្ទាល់ធម្មទេសនារបស់ព្រះអង្គតាមកម្មវិធីបុណ្យនានា និងការផ្សាយផ្ទាល់នូវការផ្សាយរបស់វិទ្យុសំឡេងព្រះធម៌ ពីវត្តថាន់ រាជធានីភ្នំពេញ ។ យើងឃើញមានការបង្ហោះវីដេអូសកម្មភាពមនុស្សធម៌ ចែកទេយ្យទានដល់ជនទីទាល់ក្រតាមនិគមជនបទជាញឹកញាប់ផងដែរ ។</div><div><br /></div><div>១០. ភិក្ខុ មេត្តាបាលោ ឡន សាឡុង </div><div>https://www.facebook.com/MATABALOU</div><div><br /></div><div>បង្កើតទំព័រហ្វេសប៊ុកនៅថ្ងៃទី២៦ ខែឧសភា ឆ្នាំ២០១៤ ព្រះអង្គមានអ្នកតាមដានចំនួន៖ ១ សែននាក់ ត្រឹមខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ២០២៣ ស្ថិតនៅលំដាប់ទី១០ថ្មី ។ ទំព័រហ្វេសប៊ុករបស់ព្រះអង្គមិនត្រូវបានចុះផ្សាយទេ កាលពីលើកមុន នាឆ្នាំ២០២០ ។</div><div><br /></div><div>ក្នុងវ័យជាយុវសមណៈ ភិក្ខុ ឡន សាឡុងជាគ្រូបង្រៀនព្រះអភិធម្ម នៅវត្តមណីរតនារាម ខេត្តពោធិ៍សាត់ និងបានរៀបរៀងសៀវភៅមេរៀនព្រះអភិធម្មមួយចំនួនដូចជា «<a href="https://5000-years.org/5000year.space/0datacenter/book/bok20i/%E1%9E%98%E1%9F%81%E1%9E%9F%E1%9E%BC%E1%9E%92%E1%9F%92%E1%9E%99.pdf" target="_blank">មេសូធ្យព្រះអភិធម្ម</a>» ២០២១ និង «<a href="https://5000-years.org/5000year.space/0datacenter/book/b03052022/aphi1.pdf" target="_blank">សិក្សាព្រះអភិធម្មថ្នាក់ដំបូង</a>» ២០២២ ជាដើម ។ ដូច្នេះ ព្រះអង្គជាសិស្សគណផ្ទាល់របស់ព្រះគ្រូវជិរប្បញ្ញោ សាន សុជា ។</div><div><br /></div><div>ទំព័រហ្វេសប៊ុករបស់ព្រះអង្គមានអ្នកតាមដានច្រើន តែពុំសូវមានអ្នកចែករំលែកបន្តច្រើនប៉ុន្មានទេ ។ ទំព័រហ្វេសប៊ុកព្រះអង្គមានសារថា «ផេកនេះបង្កើតឡើងគឺដើម្បីផ្សព្វផ្សាយចំណេះដឹង អត្ថបទអប់រំ និងមេរៀនព្រះធម៌» ។</div><div><br /></div><div>១១. ព្រះសង្ឃាភិរ័ត ភិន វុទ្ធី (ភទ្ទបិណ្ឌិតោ)<br />https://www.facebook.com/PhinVouthy<br /><br /></div><div>បង្កើតទំព័រហ្វេសប៊ុកនៅថ្ងៃទី២៣ ខែឧសភា ឆ្នាំ២០១៦ ព្រះអង្គមានអ្នកតាមដានចំនួន៖ ៩,៤ ម៉ឺននាក់ ត្រឹមខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ២០២៣ ស្ថិតនៅលំដាប់ទី១១ដដែល មានចំនួនកើនឡើងច្រើនគួរឲ្យកត់សម្គាល់គឺជាង ៧ ម៉ឺននាក់ បើធៀបនឹងឆ្នាំ២០២០ (២,២៩ ម៉ឺននាក់) ។</div><div><br /></div><div>ព្រះសង្ឃាភិរ័ត ភិន វុទ្ធី ជាព្រះរាជាគណៈថ្នាក់កិត្តិយស (តាមនាមខាងដើម) ជាព្រះគ្រូចៅអធិការវត្តប្រាសាទនាងខ្មៅ ខេត្តតាកែវ និងជាថ្នាក់ដឹកនាំស្ថានីយ៍វិទ្យុពន្លឺត្រៃរតន៍ (តាកែវ ត្បូងឃ្មុំ និងព្រះសីហនុ) ដែលមានព្រះធម្មវិជ្ជា ជួន កក្កដា ជាសហធម្មិក ។ ព្រះអង្គធ្លាប់មានវត្តមាននៅវត្តខ្មែរសាមគ្គីសន្តិការាម រដ្ឋម៉ាសាឈូសេត (Massachusetts) សហរដ្ឋអាម៉េរិក ។ តែបើយោងតាមទំព័រហ្វេសប៊ុករបស់ព្រះអង្គ នៅថ្ងៃទី២៥ ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ២០២៣នេះ ព្រះអង្គបានផ្លាស់ទីតាំង ទៅគង់នៅទីក្រុងបាងកក ប្រទេសថៃ ។ តែប៉ុន្មានថ្ងៃមុននោះ (២៤ កុម្ភៈ) <a href="https://www.facebook.com/PhinVouthy/videos/750660269661567/" target="_blank">ព្រះអង្គបានបង្ហោះវីដេអូមួយ</a> ដោយមានសេចក្តីរៀបរាប់ថា «ញាតិញោមគាត់ប្រគេនភេសជ្ជៈទុកឆាន់ នៅកម្ពុជាក្រោម» ។<br /><br />វីដេអូសកម្មភាពនៅលើទំព័រហ្វេសប៊ុករបស់ព្រះអង្គ គឺភាគច្រើនជាការផ្សាយផ្ទាល់នូវធម្មទេសនាតាមកម្មវិធីបុណ្យនានា និងការផ្សាយផ្ទាល់របស់វិទ្យុពន្លឺត្រៃរតន៍ ។ ព្រះអង្គត្រូវបាននិមន្តឲ្យចូលជាវាគ្មិនក្នុងនាទី៖ ទស្សនព្រះពុទ្ធសាសនា និងសង្គម ប្រធានបទ៖ កម្មក្កិលេស (សិង្គាលកសូត្រ) (១១ ឧសភា ២០២០) និងប្រធានបទ៖ គុណវិបត្តិនៃការដើរខុសកាលរឿយៗ (សិង្គាលកសូត្រ) (២៥ ឧសភា ២០២០) របស់ពុទ្ធិកសមាគមព្រះសង្ឃខ្មែរ-សហរដ្ឋអាម៉េរិក ។</div><div><br /></div><div>១២. ព្រះភិក្ខុធម្មសេនា ហាក់ សៀងហៃ<br />https://www.facebook.com/reahul.komar</div><div><br /></div><div>បង្កើតគណនីហ្វេសប៊ុកនៅខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ២០០៩ ព្រះអង្គមានអ្នកតាមដានចំនួន៖ ៩ ម៉ឺននាក់ ត្រឹមខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ២០២៣ ស្ថិតនៅលំដាប់ទី១២ថ្មី ។ កាលពីការចុះផ្សាយឆ្នាំ២០២០ ទំព័រហ្វេសប៊ុក «ហាក់ សៀងហៃ» ត្រូវបានជ្រើសរើស ហើយស្ថិតនៅលំដាប់ទី១៣ចុងក្រោយគេ ដោយមានអ្នកតាមដានជាង ១,៥ ម៉ឺននាក់ នាកាលនោះ ។</div><div><br /></div><div>ជាអ្នកស្រុកប្រាសាទបល្ល័ង្ក ខេត្តកំពង់ធំ ព្រះអង្គជាអតីតសមណនិស្សិតពីប្រទេសភូមា និងស្រីលង្កា ។ បច្ចុប្បន្ន ព្រះអង្គជាស្ថាបនិកនិងប្រធានអង្គការពុទ្ធសាសនាដើម្បីការអប់រំនៃកម្ពុជា ហៅកាត់ថា ពអក ដែលមានទីតាំង៖ ភូមិកំពង់សីមា សង្កាត់វត្តគរ ក្រុងបាត់ដំបង ខេត្តបាត់ដំបង ។ ព្រះអង្គមានសមណសក្តិជា ព្រះបញ្ញាមុនីញាណ ព្រះរាជាគណៈថ្នាក់កិត្តិយស ។<br /><br />ព្រះអង្គសកម្មច្រើននៅលើបណ្ដាញសង្គម ដោយឃើញមានការបង្ហោះចែករំលែកជាប់ស្ទើររាល់ថ្ងៃ ប៉ុន្តែភាគច្រើនព្រះអង្គចែករំលែកការបង្ហោះរបស់ទំព័រហ្វេសប៊ុកអង្គការពអក ដែលមានអ្នកតាមដានរហូតចំនួនជាង ១,១ លាននាក់ ។ ព្រះអង្គក៏មានប្រជាប្រិយណាស់ដែរ នៅលើបណ្ដាញសង្គមហ្វេសប៊ុក ដែលព្រះតេជព្រះគុណញាតិញោមបងប្អូនតែងតាមដាន ដែលភាគច្រើននៅទំព័រហ្វេសប៊ុករបស់អង្គការពអក ។ ដូច្នេះសកម្មរបស់ពអកបង្ហាញពីសកម្មរបស់ព្រះអង្គផ្ទាល់ តាមរយៈការអប់រំសីលធម៌ប្អូនៗសិស្សានុសិស្ស និងការផ្ដល់អំណោយទានសង្គ្រោះដល់ជនទីទាល់ក្រនិងជនចាស់ជរាជាដើម ។<br /><br />ក្នុងវ័យ ៣០ ក្រាស់ ព្រះអង្គជាព្រះសង្ឃខ្មែរដែលអាចប្រើប្រាស់ភាសាអង់គ្លេសបានយ៉ាងស្ទាត់ជំនាញផងដែរ ហើយបានបង្រៀនធម៌ជាភាសាអង់គ្លេស ដល់ព្រះសង្ឃក្នុងវត្ត និងឡាយផ្ទាល់តាមហ្វេសប៊ុកទៀតផងតាមរយៈកម្មវិធី «ព្រះធម៌អង់គ្លេស» ឬ Dhamma in English ។ ប៉ុន្តែយើងសង្កេតឃើញថា សកម្មភាពបង្រៀននេះត្រូវបានផ្អាក ឬថាមិនសូវសកម្មដូចមុនទៀតទេ ។ តែព្រះអង្គសកម្មជាងមុន ក្នុងការនិមន្តចូលរួម ក្នុង<a href="https://www.lokavidunews.com/2022/11/blog-post.html" target="_blank">កម្មវិធីសន្និសីទឬសិក្ខាសាលាពុទ្ធសាសនាអន្តរជាតិនានា</a> លើពិភពលោក ។</div><div><br /></div><div>ព្រឹត្តិការណ៍គួរឲ្យកត់សម្គាល់មួយ ឬថាជាឆ្នាំមានរាសីឡើងខ្លាំងសម្រាប់ព្រះអង្គគឺថា ព្រះអង្គត្រូវបានតែងតាំងជាទីប្រឹក្សានៃក្រុមប្រឹក្សាជាតិភាសាខ្មែរ នៃរាជបណ្ឌិត្យសភាកម្ពុជា កាលពីថ្ងៃទី២៣ ខែកញ្ញា ឆ្នាំ២០២០ ។ ហើយប៉ុន្មានសប្ដាហ៍ក្រោយមក ព្រះអង្គបានទទួលអំណោយជារថយន្តទំនើបម៉ាក Mazda CX-9 មួយគ្រឿងពីរាជការខ្មែរ ដើម្បីសម្រួលដល់ការងាររបស់ព្រះអង្គ ។ តែការណ៍នេះក៏បានធ្វើឲ្យមានការភ្ញាក់ផ្អើល ក្នុងចំណោមមហាជនមិនតិចដែរ ។</div><div><br /></div><div>១៣. ព្រះមហា ចារ សំសារ៉ូន សន្តិបាលភិក្ខុ</div><div>https://www.facebook.com/Jaasaroun7</div><div><br /></div><div>បង្កើតទំព័រហ្វេសប៊ុក នៅថ្ងៃទី១៥ ខែកញ្ញា ឆ្នាំ២០១៥ ព្រះអង្គមានអ្នកតាមដានចំនួន៖ ៥,៨០ ម៉ឺននាក់ ត្រឹមខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ២០២៣ ស្ថិតនៅលំដាប់ទី១៣ថ្មី ។ ទំព័រហ្វេសប៊ុករបស់ព្រះអង្គមិនត្រូវបានចុះផ្សាយទេ កាលពីលើកមុន នាឆ្នាំ២០២០ ។</div><div><br /></div><div>គង់នៅខេត្តបាត់ដំបង ព្រះមហាចារ សំសារ៉ូន ជាអនុប្រធានការិយាល័យស្រាវជ្រាវ និង ផ្សព្វផ្សាយ និងជាសាស្ត្រាចារ្យនៃពុទ្ធិកសាកលវិទ្យាល័យព្រះសីហនុរាជ សាខាខេត្តបាត់ដំបង ។ កាលពីឆ្នាំ២០២១ ព្រះអង្គបានដកស្រង់រៀបរៀងសៀវភៅប្រកបដោយអត្ថន័យមួយក្បាលគឺ «<a href="https://5000-years.org/5000year.space/0datacenter/book/%E1%9E%92%E1%9E%98%E1%9F%92%E1%9E%98%E1%9E%94%E1%9E%91%E1%9E%82%E1%9E%B6%E1%9E%90%E1%9E%B6-%E1%9E%85%E1%9E%B6%E1%9E%9A%20%E1%9E%9F%E1%9F%86%E1%9E%9F%E1%9E%B6%E1%9E%9A%E1%9F%89%E1%9E%BC%E1%9E%93.pdf" target="_blank">ព្រះគុណម៉ែ</a>» ។</div><div> </div><div>ទំព័រហ្វេសប៊ុករបស់ព្រះអង្គ ដែលមានសារថា «ផ្សព្វផ្សាយព្រះធម៌ ដើម្បីសេចក្តីសុខស្ងប់», ឆ្លុះបញ្ចាំងពីសកម្មភាពរបស់ព្រះអង្គ ក្នុងនាមជាគណៈគ្រប់គ្រងអង្គការពុទ្ធសាសនាដើម្បីការអប់រំនៃកម្ពុជា (ពអក) ។ ព្រះមហាសំសារ៉ូនមានចំណេះដឹងវោហារបកស្រាយធម៌អប់រំកុមារនិងយុវជន គួរឲ្យជ្រះថ្លា ។</div><div><br /></div><div>១៤. <a href="https://www.lokavidunews.com/2022/01/blog-post.html" target="_blank">ព្រះតេជព្រះគុណ បណ្ឌិត ហុក សាវណ្ណ</a><br />https://www.facebook.com/venhoksavann.phd<br /><br /></div><div>បង្កើតទំព័រហ្វេសប៊ុកនៅថ្ងៃទី៨ ខែមករា ឆ្នាំ២០១៥ ព្រះតេជព្រះគុណបណ្ឌិតមានអ្នកតាមដានចំនួន៖ ៣,៨ ម៉ឺននាក់ ត្រឹមខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ២០២៣ ស្ថិតនៅលំដាប់ទី១៤ ថ្មី ធ្លាក់ពីទី១០ មានចំនួនកើនឡើងប្រមាណ ៥ ពាន់នាក់ បើធៀបនឹងឆ្នាំ២០២០ (៣,២ ម៉ឺននាក់) ។</div><div><br /></div><div>ព្រះតេជព្រះគុណបណ្ឌិត ហុក សាវណ្ណជាអតីតសមណនិស្សិតថ្នាក់បណ្ឌិត នៃសាកលវិទ្យាល័យដែល្លី ប្រទេសឥណ្ឌា ។ ព្រះអង្គបានកសាងវត្តខ្មែរកាណាដា នៅទីក្រុងម៉ុងរេអាល់ និងបានបើកសាលាបង្រៀនអក្សរសាស្ត្រជាតិ សិល្បៈខ្មែរ ដល់កុមារា-កុមារី ជាច្រើនឆ្នាំ ក្នុងគោលដៅបណ្ដុះបណ្ដាល «ទំពាំងស្នងឫស្សី» ឲ្យមានឧត្តមគតិរក្សាតម្លៃជាតិមាតុភូមិ ។ ព្រះតេជព្រះគុណបណ្ឌិតគង់នៅទីនោះជាអចិន្ត្រៃយ៍ ។ នៅទីនោះព្រះអង្គបានរៀបរៀងសៀវភៅធម៌ជាច្រើនក្បាលទៀតផង ។<br /><br />នៅលើបណ្ដាញសង្គមហ្វេសប៊ុក ព្រះតេជព្រះគុណបណ្ឌិតធ្លាប់សរសេរជាអត្ថបទវិភាគព្រះធម៌និងបញ្ហាសង្គមនិងនយោបាយ នៅលើទំព័រហ្វេសប៊ុករបស់ព្រះអង្គជាប្រចាំ ។ ប៉ុន្តែបច្ចុប្បន្ន ព្រះតេជព្រះគុណបណ្ឌិតបានធ្វើការផ្សាយផ្ទាល់ប្រចាំថ្ងៃតែម្ដង ដើម្បីស្របតាមនិន្នាការអ្នកប្រើប្រាស់ ។ ព្រះតេជព្រះគុណបណ្ឌិតបានតែងនិពន្ធនិងរៀបចំថតចម្រៀងព្រះពុទ្ធសាសនាបានជាច្រើនបទផងដែរ ។ ព្រះតេជព្រះគុណបណ្ឌិតមានគេហទំព័រផ្ទាល់ខ្លួន៖ http://www.hoksavann.org ។</div><div><br /></div><div>១៥. <a href="https://www.lokavidunews.com/2019/07/blog-post_27.html">ព្រះវិបុលវេទី ពេញ វិបុល (ឥន្ទធម្មញាណ)</a><br />https://www.facebook.com/VibolPenh.PUC<br /><br /></div><div>បង្កើតទំព័រហ្វេសប៊ុកនៅថ្ងៃទី២២ ខែមិថុនា ឆ្នាំ២០១៧ ព្រះអង្គមានអ្នកតាមដានចំនួន៖ ៣,៧ ម៉ឺននាក់ ត្រឹមខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ២០២៣ ស្ថិតនៅលំដាប់ទី១៥ថ្មី ធ្លាក់ពីទី១២ តែមានចំនួនកើនឡើងជាង ១,៥ ម៉ឺននាក់ បើធៀបនឹងឆ្នាំ២០២០ (២,១៨ ម៉ឺននាក់) ។ </div><div><br /></div><div>ព្រះអង្គជាព្រះរាជាគណៈថ្នាក់កិត្តិយស និងជាព្រះធម្មធរគណរាជធានីភ្នំពេញ គង់នៅវត្តបទុមវតី ។ ព្រះអង្គជាសាស្ត្រាចារ្យនៃសាកលវិទ្យាល័យបញ្ញាសាស្ត្រកម្ពុជា ជាសាកលវិទ្យាល័យឯកជនដ៏ល្បីល្បាញមួយ និងជាអនុប្រធានផ្នែកពុទ្ធិកមធ្យមសិក្សានៃអគ្គាធិការដ្ឋានពុទ្ធិកសិក្សាជាតិ រាជធានីភ្នំពេញ ។ ហើយកាលពីខែសីហា ឆ្នាំ២០២២កន្លងទៅ ព្រះអង្គបានទទួលសញ្ញាបត្រថ្នាក់បណ្ឌិត ពីសាកលវិទ្យាល័យបញ្ញាសាស្ត្រកម្ពុជា ក្នុងពេលជាមួយគ្នានឹងព្រះភិក្ខុវជិរប្បញ្ញោ គូ សុភាពដែរ ។</div><div><br />តាមការពិនិត្យទំព័រហ្វេសប៊ុក ព្រះអង្គមិនសូវជាសកម្មប៉ុន្មានដែរទេ ។ ភាគច្រើនព្រះអង្គចុះផ្សាយវីដេអូអប់រំចិត្តខ្លីៗ ដែលសម្ដែងក្នុងកម្មវិធីបុណ្យទាន ឬជាវាគ្មិនតាមកម្មវិធីសាធារណៈនានា ។ ព្រះអង្គក៏ជាវាគ្មិនមានប្រជាប្រិយមួយរូបផងដែរ ក្នុងចំណោមបញ្ញវន្តសង្ឃខ្មែរ ៕</div></div><div><br /></div><div>© រក្សាសិទ្ធិដោយលោកវិទូ</div></div></div>Nhean Samporhttp://www.blogger.com/profile/11765626357844686088noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4627610213629257742.post-42689080870695131142023-02-27T00:51:00.006+05:302023-02-27T22:38:54.812+05:30អ្នកធម្មយាត្រាកូរ៉េខាងត្បូង ១០៨ នាក់ធ្វើធម្មយាត្រាចម្ងាយជាង ១១០០ គីឡូម៉ែត្រនៅប្រទេសឥណ្ឌា<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjDtQUXOhJuDZQew0nkgqw_pn7yeZP9LChjwzk6pjT4TVgGYFYrLPyXAxE-IqA5P2Z7JeDJJswC-vv3_1pSOJP-oLx7WvrZa2uK7vU5taamdv9xhzjPdtfN7gofsJWE_3RwvBcfAa_BM6y5LJ73o1lBWIO78xhcWv9VHirYuxvYT9GGHVXY8SnaMuN/s797/korean-buddhist-pilgrims.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="527" data-original-width="797" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjDtQUXOhJuDZQew0nkgqw_pn7yeZP9LChjwzk6pjT4TVgGYFYrLPyXAxE-IqA5P2Z7JeDJJswC-vv3_1pSOJP-oLx7WvrZa2uK7vU5taamdv9xhzjPdtfN7gofsJWE_3RwvBcfAa_BM6y5LJ73o1lBWIO78xhcWv9VHirYuxvYT9GGHVXY8SnaMuN/s16000/korean-buddhist-pilgrims.jpeg" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">គណៈប្រតិភូអ្នកធ្វើធម្មយាត្រាពុទ្ធសាសនានិកាយ Jogye Order ធ្វើពិធីមួយនៅទីក្រុងសេអ៊ូល មុនពេលចេញដំណើរទៅកាន់ប្រទេសឥណ្ឌា។ រូបភាព៖ koreabizwire.com</td></tr></tbody></table><div><br /></div>លោកវិទូ | ថ្ងៃ ២᧨៤ ឆ្នាំខាល ចត្វាស័ក ព.ស. ២៥៦៦ | ២៧ កុម្ភៈ ២០២៣ <div><br /></div><div><div>ជាលើកដំបូង ប្រទេសឥណ្ឌាទទួលស្វាគមន៍ អ្នកធ្វើធម្មយាត្រាពុទ្ធសាសនិកចំនួន ១០៨ នាក់មកពីកូរ៉េខាងត្បូង ខណៈដែលប្រទេសទាំងពីរប្រារព្ធខួប ៥០ ឆ្នាំនៃទំនាក់ទំនងការទូត ។ ធម្មយាត្រាដែលរៀបចំដោយសមាគម Sangwol Society នឹងធ្វើដំណើរចម្ងាយជាង ១១០០ គីឡូម៉ែត្រ និងទស្សនាពុទ្ធស្ថាននៅរដ្ឋឧត្តរប្រទេស និងរដ្ឋពិហារ ក្នុងប្រទេសឥណ្ឌា មុនពេលធ្វើដំណើរទៅកាន់ប្រទេសនេប៉ាល់ ។</div><div><br /></div><div>ធម្មយាត្រានេះមានគោលបំណងបង្កើនចំណងមិត្តភាព និងកិច្ចសហប្រតិបត្តិការរវាងប្រទេសឥណ្ឌា និងកូរ៉េខាងត្បូង ក៏ដូចជាជួយឲ្យភ្ញៀវទេសចរទទួលបានបទពិសោធន៍នៃការបង្រៀនរបស់ព្រះពុទ្ធ និងដើរតាមគន្លងព្រះបាទរបស់ព្រះអង្គ កាលដែលទ្រង់គង់ធរមាននៅឡើង ។ សេចក្តីប្រកាសព័ត៌មានលម្អិតអំពីរឿងនេះ រដ្ឋលេខាធិការក្រសួងព័ត៌មាន និងផ្សព្វផ្សាយ លោក Apurva Chandra មានប្រសាសន៍ថា វាជាចក្ខុវិស័យរបស់នាយករដ្ឋមន្ត្រី នរេន្ទ្រ មោទី ក្នុងការផ្សព្វផ្សាយដំណើរទេសចរណ៍ព្រះពុទ្ធសាសនា នៅប្រទេសឥណ្ឌាទៅកាន់ពិភពលោក ។</div></div><div><br /></div><div>លោក Chang Jae-bok ឯកអគ្គរដ្ឋទូតនៃសាធារណរដ្ឋកូរ៉េប្រចាំប្រទេសឥណ្ឌាបានមានប្រសាសន៍ថា ឆ្នាំ២០២៣ គឺជាឆ្នាំពិសេសសម្រាប់ទំនាក់ទំនងទ្វេភាគីរវាងប្រទេសទាំងពីរ ហើយកូរ៉េខាងត្បូងបានប្តេជ្ញាចិត្តចំពោះភាពជោគជ័យរបស់ប្រទេសឥណ្ឌា ក្នុងនាមជាប្រធានក្រុមប្រទេសមហាអំណាចសេដ្ឋកិច្ចទាំង២០ (G20) ។ លោកបានបន្ថែមថា ការបង្រៀនតាមបែបពុទ្ធសាសនាស្របតាមបាវចនារបស់ប្រធាន G20 របស់ប្រទេសឥណ្ឌាគឺ «ផែនដីមួយ គ្រួសារមួយ អនាគតមួយ» ។</div><div><br /></div><div>ឯកអគ្គរដ្ឋទូតបាននិយាយថា ទំនាក់ទំនងសាសនារវាងឥណ្ឌា និងកូរ៉េខាងត្បូង ជំរុញឲ្យមានមនោសញ្ចេតនាខ្លាំង និងបង្កើតសុច្ឆន្ទៈដ៏ធំធេង ដែលជំរុញទំនាក់ទំនងទ្វេភាគី ។ ដំណើរធម្មយាត្រានេះបានចាប់ផ្តើមនៅថ្ងៃទី ៩ ខែកុម្ភៈ និងនឹងបញ្ចប់នៅថ្ងៃទី ២៣ ខែមីនា ឆ្នាំ២០២៣ ។ ធម្មយាត្រាដែលរួមមានព្រះសង្ឃទាំងផងនឹងទៅគោរពបូជា នៅទីសក្ការៈសំខាន់ៗចំនួនប្រាំបី នឹងស្រង់បទពិសោធន៍ពីព្រះពុទ្ធសាសនា និងវប្បធម៌ឥណ្ឌា ហើយនឹងមានការជួបពិភាក្សាទ្វេភាគីរវាងមេដឹកនាំសាសនា និងសន្ដិបាតបួងសួងដើម្បីសន្តិភាពពិភពលោក ។</div><div><br /></div><div><h3 style="text-align: left;">ពុទ្ធសាសនាជាប្រភពនៃការតភ្ជាប់ក្នុងតំបន់នៅអាស៊ី</h3><div><br /></div><div>គិតត្រឹមថ្ងៃនេះ នៅទូទាំងពិភពលោក បណ្តាប្រទេសអាស៊ីមានចំនួនជិត ៩៧ ភាគរយនៃចំនួនប្រជាជនកាន់ព្រះពុទ្ធសាសនា ។ ប្រទេសប្រមាណ ១៤ មានច្រើនជាង ៥០ ភាគរយនៃចំនួនប្រជាជនរបស់ខ្លួន គោរពបូជាព្រះពុទ្ធសាសនា ។ ហើយប្រទេសចំនួនប្រាំពីរក្នុងចំណោមប្រទេសទាំងនេះមានពលរដ្ឋចំនួន ៩០ ភាគរយកាន់ព្រះពុទ្ធសាសនា ជាសាសនាចម្បងរបស់ពួកគេ ។</div></div><div><br /></div><div><div>ពាក្យប្រៀនប្រដៅរបស់ព្រះពុទ្ធសាសនាបានជះឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំង ដល់ប្រទេសមួយចំនួន រួមមានអាស៊ីកណ្តាល ប៊ូតាន នេប៉ាល់ ទីបេ ម៉ុងហ្គោលី ស្រីលង្កា និងប្រទេសមួយចំនួនក្នុងតំបន់ន័រឌីកផងដែរ ។</div><div><br /></div><div>ប្លុកដែលមានប្រជាជនច្រើនជាងគេបំផុតដែលព្រះពុទ្ធសាសនាគ្រប់គ្រងជាសាសនា និងវប្បធម៌ចម្បងរបស់ពួកគេគឺតំបន់អាស៊ីអាគ្នេយ៍ដែលប្រទេសមួយចំនួនដូចជា កម្ពុជា ថៃ ឡាវ និងភូមា ព្រមទាំងប្រទេសផ្សេងទៀតដូចជា ចិន ជប៉ុន កូរ៉េខាងត្បូង ដែលបង្កើតបានជាប្លុកដែលមានប្រជាជនព្រះពុទ្ធសាសនាដ៏សំខាន់ ៕</div></div><div><br /></div><div>© រក្សាសិទ្ធិដោយលោកវិទូ</div>Nhean Samporhttp://www.blogger.com/profile/11765626357844686088noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4627610213629257742.post-54401824024695264122023-02-26T00:41:00.012+05:302023-03-22T00:38:40.005+05:30៥០ អាហារូបករណ៍រដ្ឋាភិបាលឥណ្ឌា សម្រាប់សមណនិស្សិត-និស្សិតខ្មែរ ២០២៣-២៤, បើកហើយ!<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRdFFcfvywzHx_n3Whsyu4qpg0TIgy_fKGXDZTZ98hCTp1TcKqhvTZy8WUwbOer_Z-VSZpR1It57BeMrj-CTkNQacK_dZxH0C88GCwUpoeWrooQB1mv5pfzjqNl2oIcbqFo22VBQInOiv7kp47oEVDsnK9TF5PgPoGguMAyb-BGU8E68GlixgCSHmT/s1584/iccr%20scholarship%202023.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1584" data-original-width="1224" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRdFFcfvywzHx_n3Whsyu4qpg0TIgy_fKGXDZTZ98hCTp1TcKqhvTZy8WUwbOer_Z-VSZpR1It57BeMrj-CTkNQacK_dZxH0C88GCwUpoeWrooQB1mv5pfzjqNl2oIcbqFo22VBQInOiv7kp47oEVDsnK9TF5PgPoGguMAyb-BGU8E68GlixgCSHmT/s16000/iccr%20scholarship%202023.jpeg" /></a></div><div>លោកវិទូ | ថ្ងៃ ១᧧៤ ឆ្នាំខាល ចត្វាស័ក ព.ស. ២៥៦៦ | ២៦ កុម្ភៈ ២០២៣</div><br />អាហារូបករណ៍ ICCR គឺជាអាហារូបករណ៍អន្តរជាតិដ៏មានកិត្តិស័ព្ទ ដែលផ្ដល់ដោយរដ្ឋាភិបាលឥណ្ឌាសម្រាប់សមណនិស្សិត-និស្សិតខ្មែរ ។ អាហារូបករណ៍នេះផ្ដល់ឱកាសសិក្សា ដល់សមណនិស្សិត-និស្សិតខ្មែរ ដើម្បីសិក្សាថ្នាក់បរិញ្ញាបត្រ បរិញ្ញាបត្រជាន់ខ្ពស់ និងថ្នាក់បណ្ឌិត នៅសាកលវិទ្យាល័យល្បីៗ នៅប្រទេសឥណ្ឌា ។<div><br /></div><div>ស្ថានទូតឥណ្ឌាធ្លាប់បានបញ្ជាក់ថា ចំនួនអាហារូបករណ៍ សម្រាប់និស្សិត-សមណនិស្សិតកម្ពុជា ត្រូវបានបង្កើន <a href="https://www.lokavidunews.com/2023/01/iccr-scholarship-2023-2024-open-for-application.html" target="_blank">ពី ៣០ ទៅ ៥០</a> នាក់ ចាប់ពីឆ្នាំសិក្សានេះតទៅ ដែលជាសមិទ្ធផលមួយ ដើម្បីពង្រឹងបន្ថែមនូវទំនាក់នងការទូតទ្វេរវាងប្រទេសទាំងពីរ គម្រប់ឆ្នាំទី៧០ ។<br /><br />ចាប់ផ្ដើមទទួលពាក្យអាហារូបករណ៍តាមប្រព័ន្ធអនឡាញ ពីថ្ងៃទី២០ ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ២០២៣ ដល់ថ្ងៃទី៣០ ខែមេសា ឆ្នាំ២០២៣ ។</div><div><br /></div><div>ដើម្បីដាក់ពាក្យអាហារូបករណ៍ និងសិក្សាពីព័ត៌មានបន្ថែម៖ http://a2ascholarships.iccr.gov.in/ </div><div><span style="color: red;">សូមចូលទៅបង្កើតគណនីរួចដាក់ពាក្យនៅឯ:</span> <a href="https://iccr.gov.in/app/">https://iccr.gov.in/app/</a><br /><div><br />© រក្សាសិទ្ធិដោយលោកវិទូ</div></div>Nhean Samporhttp://www.blogger.com/profile/11765626357844686088noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4627610213629257742.post-81706344948949381662023-01-18T21:24:00.001+05:302023-01-18T21:24:22.729+05:30វត្តខ្មែរនៅកម្ពុជាក្រោម នៅតែព្យាយាមរក្សាវប្បធម៌និងប្រពៃណីខ្មែរសម្រាប់អ្នកជំនាន់ក្រោយ<iframe allow="autoplay; clipboard-write; encrypted-media; picture-in-picture; web-share" allowfullscreen="true" frameborder="0" height="440" scrolling="no" src="https://www.facebook.com/plugins/video.php?height=314&href=https%3A%2F%2Fwww.facebook.com%2FVODKhmer%2Fvideos%2F6052536461463553%2F&show_text=false&width=560&t=0" style="border: none; overflow: hidden;" width="800"></iframe> <div>លោកវិទូ | ថ្ងៃ ៤᧼២ ឆ្នាំខាល ចត្វាស័ក ព.ស. ២៥៦៦ | ១៨ មករា ២០២២ <div><br /></div><div>VOD Khmer: ក្រុមអ្នករៀបចំកម្មវិធីបុណ្យបានលើកឡើងថា ប្រជាពលរដ្ឋខ្មែរក្រោមដែលមានចំនួនប្រមាណជាកន្លះលាននាក់បានមកចូលរួមពិធីបុណ្យបញ្ចុះខណ្ឌសីមាព្រះវិហារថ្មីមួយ នៅក្នុងខេត្តឃ្លាំង ដែនដីកម្ពុជាក្រោម សម្រាប់រយៈពេលបីថ្ងៃ កាលពីចុងខែធ្នូកន្លងទៅ ។</div><div><br /></div><div>© រក្សាសិទ្ធិដោយលោកវិទូ</div></div>Nhean Samporhttp://www.blogger.com/profile/11765626357844686088noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4627610213629257742.post-68616020585745450212023-01-17T10:13:00.000+05:302023-01-17T10:13:04.183+05:30សម្ដេចព្រះសុមេធាធិបតី ហួត តាត៖ កុំស្ដាប់ពាក្យប្រៀនប្រដៅមនុស្សពាលមនុស្សអាក្រក់ឲ្យសោះ<iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" allowfullscreen="" frameborder="0" height="440" src="https://www.youtube.com/embed/n99-rQuQwQ8" title="YouTube video player" width="800"></iframe> <div>លោកវិទូ | ថ្ងៃ ៣᧻២ ឆ្នាំខាល ចត្វាស័ក ព.ស. ២៥៦៦ | ១៧ មករា ២០២៣</div><div><br /></div><div>ក្នុងធម្មទេសនាអំពីអានិសង្សនៃការស្ដាប់រឿងវេស្សន្តរជាតក សម្ដេចព្រះសុមេធាធិបតី ហួត តាត វជិរប្បញ្ញោ បានសម្ដែងថា «កុំស្ដាប់ពាក្យប្រៀនប្រដៅមនុស្សពាលមនុស្សអាក្រក់ឲ្យសោះ» ។</div><div><br /></div><div>© រក្សាសិទ្ធិដោយលោកវិទូ</div>Nhean Samporhttp://www.blogger.com/profile/11765626357844686088noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4627610213629257742.post-85009335449747816922023-01-16T10:05:00.006+05:302023-01-16T12:28:51.670+05:30ក្រុមធម្មយាត្រាខ្មែរជូនអំណោយភួយដល់ប្រជាជនឥណ្ឌា នៅវត្តខ្មែររាជគ្រឹះ<iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" allowfullscreen="" frameborder="0" height="440" src="https://www.youtube.com/embed/nHb48MxwC88" title="YouTube video player" width="800"></iframe><div>លោកវិទូ | ថ្ងៃ ២᧺២ ឆ្នាំខាល ចត្វាស័ក ព.ស. ២៥៦៦ | ១៦ មករា ២០២៣ <div><br /></div>ដោយយល់ឃើញពីសេចក្តីទុក្ខលំបាកដោយសារអាកាសធាតុត្រជាក់ខ្លាំងនៅប្រទេសឥណ្ឌា ធម្មយាត្រាដឹកនាំដោយលោកគ្រូ ព្រះចរិយាសោភ័ណ ឈាង ឆយ ក្រោមអធិបតីភាពដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់របស់ព្រះធម្មចក្កកវិវង្ស បណ្ឌិត សែម ប៉ិច នៅវត្តខែ្មររាជគ្រឹះ បានចែកភួយចំនួន១០០ ជូនដល់ប្រជាជនឥណ្ឌា កាលពីថ្ងៃទី១៣ ខែមករា ឆ្នាំ២០២៣ ។</div><div><br /><div>© រក្សាសិទ្ធិដោយលោកវិទូ</div></div>Nhean Samporhttp://www.blogger.com/profile/11765626357844686088noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4627610213629257742.post-56020250828327293982023-01-16T08:22:00.004+05:302023-01-16T08:31:29.130+05:30បុណ្យផ្កាប្រាក់ដើម្បីឧបត្ថម្ភសមណនិស្សិតខ្មែរក្រោមនៅប្រទេសថៃ<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTKLnA_cdSlWrCegetqZs3X4EFQjwVW6MFmWWMMWkNN48cSEOyHqe8sLIGfjLCSudNcTFB2qvfAKex_7LmmwURbyM5-H4mEHWhZUCEXfDOXX8f5rt612uHVcF-e76Yu_mFcvwsVNRBWBw3cu4tGZI3YKyOLDZwnL-OrxEOs6GXUdmfkxBsQzZI2Rao/s1920/khmerkrominthailand.jpeg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1080" data-original-width="1920" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTKLnA_cdSlWrCegetqZs3X4EFQjwVW6MFmWWMMWkNN48cSEOyHqe8sLIGfjLCSudNcTFB2qvfAKex_7LmmwURbyM5-H4mEHWhZUCEXfDOXX8f5rt612uHVcF-e76Yu_mFcvwsVNRBWBw3cu4tGZI3YKyOLDZwnL-OrxEOs6GXUdmfkxBsQzZI2Rao/s16000/khmerkrominthailand.jpeg" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">ព្រះសង្ឃ និងជនភៀសខ្លួនខ្មែរក្រោម ប្រមូលផ្តុំគ្នានៅប្រទេសថៃ ប្រារព្ធខួបបាត់បង់ទឹកដីកម្ពុជាក្រោម។</td></tr></tbody></table><br /><div>លោកវិទូ | ថ្ងៃ ២᧺២ ឆ្នាំខាល ចត្វាស័ក ព.ស. ២៥៦៦ | ១៦ មករា ២០២៣</div><div><br /></div><div>សមណនិស្សិតខ្មែរក្រោម ដែលកំពុងសិក្សានៅប្រទេសថៃ ធ្វើបុណ្យផ្កាប្រាក់សាមគ្គីរៃអង្គាសបច្ច័យ សម្រាប់ផ្គត់ផ្គង់ព្រះសង្ឃសិក្សា ដើម្បីកសាងធនធានមនុស្សអភិវឌ្ឍន៍សង្គម។ ពិធីបុណ្យនេះ មានពលរដ្ឋខ្មែរក្រោម និងពលករខ្មែរប្រមាណ ៥០ នាក់ ចូលរួមប្រគេនចង្ហាន់និងបច្ច័យចំពោះព្រះសង្ឃ១០អង្គ ដោយមានការសម្ដែងរបាំប្រពៃណីរបស់កុមារខ្មែរក្រោម។<br /><br />ការធ្វើបុណ្យនេះដោយសារព្រះសង្ឃខ្មែរក្រោមកំពុងសិក្សានៅសាកលវិទ្យាល័យនានាក្នុងប្រទេសថៃ ខ្វះថវិកាសម្រាប់បង់ថ្លៃសាលា។ ពិធីនេះធ្វើនៅវត្តមួយក្នុង ខេត្តណៈខនប៉ៈធុម (Nakhon Pathum) ដើម្បីប្រមូលបច្ច័យឧបត្ថម្ភដល់ព្រះសង្ឃខ្មែរ និងព្រះសង្ឃខ្មែរក្រោមរៀនសូត្រ។<br /><br />ប្រធានសមាគមជនភៀសខ្លួនខ្មែរក្រោមប្រចាំប្រទេសថៃ លោក ឡឹម កែវសំណាង ប្រាប់វិទ្យុអាស៊ីសេរី នៅថ្ងៃទី១៥ ខែមករា ថា លោកបានប្រមូលជនភៀសខ្លួនខ្មែរក្រោម និងពលករខ្មែរទៅចូលរួមបុណ្យផ្កាប្រាក់ ដើម្បីប្រមូលប្រាក់ប្រគេនព្រះសង្ឃ។ លោកយល់ឃើញថា ពលរដ្ឋខ្មែរទោះទៅដល់ទីណាក៏មិនភ្លេចធ្វើបុណ្យជាមួយព្រះសង្ឃ ដោយសារខ្មែរគោរពតាមព្រះពុទ្ធសាសនា ហើយព្រះសង្ឃខ្មែរសិក្សានៅប្រទេសថៃខ្វះបច្ច័យបង់ថ្លៃសាលា ទើបលោកបបួលពលករខ្មែរ និងពលរដ្ឋខ្មែរក្រោមទៅផ្គត់ផ្គង់ព្រះសង្ឃ៖<br /><br />«បាទហ្នឹងហើយ លោកធ្វើផ្ដើមបុណ្យផ្កាឡើងដើម្បីប្រមូលបច្ច័យ។ (ព្រះសង្ឃ)នៅខ្វះខាតថវិកាដល់ការសិក្សាព្រះសង្ឃមានចំនួនច្រើនអង្គដែរ។ ព្រះសង្ឃមកសិក្សាមានការខ្វះខាត ហើយលោកយកថវិកាដើម្បីសិក្សាបន្ត រៀនសូត្របន្ត»។<br /><br />ស្រដៀងគ្នានេះដែរ ពលករខ្មែរម្នាក់ កំពុងធ្វើការនៅប្រទេសថៃជាង១០ឆ្នាំ មានស្រុកកំណើតនៅខេត្តពោធិ៍សាត់ លោកស្រី ពេជ្រ សួន ថ្លែងក្នុងទឹកមុខញញឹមថា លោកស្រីតែងចូលរួមធ្វើបុណ្យជាមួយសមាគមជនភៀសខ្លួនខ្មែរក្រោម ដោយសារខ្មែរក្រោមក៏ជាខ្មែរដូចគ្នា។ លោកស្រីបន្តថា លោកស្រីចង់ឃើញធនធានមនុស្សរបស់ខ្មែរមានច្រើន ដើម្បីកសាងសង្គមឲ្យរីកចម្រើន៖<br /><br />«យល់ឃើញថាល្អ! មានអីទេតាមមើល សប្បាយចិត្តម៉ងបានធ្វើបុណ្យ ចូល! ចូលឲ្យតែប្រាប់ ចូលតែរហូតហ្នឹង សប្បាយចិត្តសុំចែកបុណ្យឲ្យបានស្មើៗគ្នាណា»។<br /><br />ក្នុងពិធីបុណ្យផ្កានេះ ពុទ្ធបរិស័ទខ្មែរបានប្រគេនចង្ហាន់ និងបច្ច័យដល់ព្រះសង្ឃ ហើយស្ដាប់ព្រះសង្ឃសូត្រធម៌ និងពិសាអាហារសាមគ្គី មើលការសម្ដែងរបាំប្រពៃណីរបស់កុមារខ្មែរក្រោម។<br /><br />ពលរដ្ឋខ្មែរនៅប្រទេសថៃឃើញព្រះសង្ឃខ្មែរខិតខំរៀនសូត្រទាំងផ្លូវលោក ទាំងផ្លូវធម៌ ទើបពួកគាត់ប្រឹងប្រែងឧបត្ថម្ភដល់ព្រះសង្ឃ ទោះជាមានជីវភាពមិនធូរធារក៏ដោយ ក៏មិនបោះបង់ចោលព្រះសង្ឃដែរ។<br /><br />ព្រះប្រធានសម្ព័ន្ធសមណនិស្សិត-និស្សិតខ្មែរកម្ពុជាក្រោមប្រចាំប្រទេសថៃ ភិក្ខុ ចៅ សុខឌៀប មានថេរដីកាថា ក្រុមរបស់ព្រះអង្គតែងផ្ដល់អាហារូបករណ៍ដល់សមណសិស្សដែលចូលមកសិក្សានៅប្រទេសថៃឆ្នាំដំបូង និងសិស្សដែលខ្វះថវិកាបង់ថ្លៃសាលា។ ព្រះអង្គកត់សម្គាល់ថា ការសិក្សារបស់ព្រះសង្ឃខ្មែរ និងព្រះសង្ឃខ្មែរក្រោមជឿនលឿន ព្រោះមានព្រះសង្ឃរៀនថ្នាក់អនុបណ្ឌិត និងបណ្ឌិតច្រើន ឆ្នាំនេះទទួលសញ្ញាប័ត្រថ្នាក់បណ្ឌិតពីសាកលវិទ្យាល័យមហាចូឡាលុងកនរាជវិទ្យាល័យ (Mahachulalongkornrajavidyalaya University) ជិត១០អង្គ៖<br /><br />«ការរីកចម្រើនគឺមានការរីកចម្រើនហើយ ព្រោះពីដើម! ពីដើមមកយើងឃើញថាព្រះសង្ឃខ្មែរក្រោមយើងរៀនបានត្រឹមបរិញ្ញាបត្រទេ តែបច្ចុប្បន្នហ្នឹងយើងមានដល់ថ្នាក់អនុបណ្ឌិត និងបណ្ឌិតហ្នឹងហើយ។ មានការរៀនតាំងពីថ្នាក់អនុបណ្ឌិត និងបណ្ឌិត ពីដើមមកតែបរិញ្ញាបត្រ រៀនចប់បរិញ្ញាបត្រហើយគឺចប់ហើយទៅស្រុកជួយវត្តជួយអ៊ីចឹងទៅណា ឬអ្នកខ្លះក៏សឹកអ៊ីចឹងទៅ ដល់ពេលបច្ចុប្បន្នហ្នឹងយើងឃើញហើយ អនុបណ្ឌិតក៏កើនឡើងច្រើន»។<br /><br />របាយការណ៍របស់សមាគមព្រះសង្ឃខ្មែរក្រោមនៅប្រទេសថៃ ឲ្យដឹងថា មានព្រះសង្ឃខ្មែរក្រោម កំពុងសិក្សានៅសាកលវិទ្យាល័យនានាក្នុងប្រទេសថៃជិតពីររយ (២០០) អង្គ ក្នុងនោះមានមហាវិទ្យាល័យមហាចូឡាលុងកនរាជវិទ្យាល័យ(Mahachulalongkornrajavidyalaya University) និងមហាវិទ្យាល័យមហាម្កុដរាជវិទ្យាល័យ (Mahamakudrajavidyalaya University) ជាដើម៕</div><div><br /></div><div><i>អត្ថបទដោយ សុជីវី <a href="https://www.rfa.org/khmer/news/social-economy/students-of-khmer-krom-monks-raise-money-to-help-monks-studying-in-thailand-01152023191213.html?fbclid=IwAR1q_XjCxybxcWG_i0oZdqOhioCytYHDOjyT8SFREsS0MnGGnTkqU9RQ2uo" target="_blank">វិទ្យុអាស៊ីសេរី</a> ។</i><br /><br /></div><div>© រក្សាសិទ្ធិដោយលោកវិទូ</div>Nhean Samporhttp://www.blogger.com/profile/11765626357844686088noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4627610213629257742.post-87269786017094063892023-01-13T10:42:00.011+05:302023-01-18T16:04:36.928+05:30បង្កើនចំនួនអាហារូបករណ៍រដ្ឋាភិបាលឥណ្ឌា ICCR ពី ៣០ ទៅ ៥០ សម្រាប់ឆ្នាំសិក្សា២០២៣-២០២៤តទៅ<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGjan4gVgBSOHCD33OM81hMdsZKWBQrWQAU22mkfmiYjYTXZR_2L5LAEuGLXMedqQAEBVlNPfGxBfNOup7ULe5wdY-84Z8AIx1QHMb1zgnO_QIdzlG4VnxresEELH-KO0rxSB5tF5Ifxn0xL3YDGGM-OU-sxz9s3EOlOEZa28m0y3Nhe4y2vyRv2g_/s1600/ICCR-Delhi.jpeg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1000" data-original-width="1600" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGjan4gVgBSOHCD33OM81hMdsZKWBQrWQAU22mkfmiYjYTXZR_2L5LAEuGLXMedqQAEBVlNPfGxBfNOup7ULe5wdY-84Z8AIx1QHMb1zgnO_QIdzlG4VnxresEELH-KO0rxSB5tF5Ifxn0xL3YDGGM-OU-sxz9s3EOlOEZa28m0y3Nhe4y2vyRv2g_/s16000/ICCR-Delhi.jpeg" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">ទីស្នាក់ការកណ្ដាលរបស់ក្រុមប្រឹក្សាឥណ្ឌាដើម្បីទំនាក់ទំនងវប្បធម៌ (ICCR) នៅរដ្ឋធានីញូវដែល្លី ប្រទេសឥណ្ឌា ។ រូបភាព៖ លោកវិទូ</td></tr></tbody></table><br /><div>លោកវិទូ | ថ្ងៃ ៦᧷២ ឆ្នាំខាល ចត្វាស័ក ព.ស. ២៥៦៦ | ១៣ មករា ២០២៣ </div><div><br /></div><div>នៅថ្ងៃនេះ ស្ថានទូតសាធារណរដ្ឋឥណ្ឌា ប្រចាំរាជធានីភ្នំពេញ បានចុះផ្សាយពីការបង្កើនចំនួនអាហារូបករណ៍ ICCR របស់រដ្ឋាភិបាលឥណ្ឌា សម្រាប់និស្សិត-សមណនិស្សិតកម្ពុជា ទៅសិក្សាគ្រប់កម្រិតនៃមុខវិជ្ជាផ្សេងៗ នៅប្រទេសឥណ្ឌា សម្រាប់ឆ្នាំសិក្សា ២០២៣-២០២៤ ។</div><div><br /></div><div>ក្រៅពីលក្ខខណ្ឌនានាសម្រាប់ទទួលបានអាហារូបករណ៍នេះ ស្ថានទូតឥណ្ឌាបានបញ្ជាក់ផងដែរ អំពីការបង្កើនចំនួនអាហារូបករណ៍ សម្រាប់និស្សិត-សមណនិស្សិតកម្ពុជា <a href="https://www.lokavidunews.com/2022/11/india-increases-scholarship-slots-for-cambodian-students-from-30-to-50.html" target="_blank">ពី ៣០ ទៅ ៥០ នាក់</a> ចាប់ពីឆ្នាំនេះតទៅ ដែលជាសមិទ្ធផលមួយ ក្រោយទស្សនកិច្ចផ្លូវការរបស់អនុប្រធានាធិបតីឥណ្ឌា មកកាន់ព្រះរាជាណាចក្រកម្ពុជា ក្នុងកំឡុងពេលកម្ពុជាធ្វើជាប្រធានរៀបចំកិច្ចប្រជុំកំពូលអាស៊ាន កាលពីឆ្នាំកន្លង ដើម្បីពង្រឹងបន្ថែមនូវទំនាក់នងការទូតរវាងប្រទេសទាំងពីរ គម្រប់ឆ្នាំទី៧០ ។ នៅក្នុងសេចក្តីប្រកាសរបស់ខ្លួន ស្ថានទូតឥណ្ឌាបានថ្លែងថា៖</div><div><br /></div><blockquote><div>សូមជម្រាបថា បន្ទាប់ពីដំណើរទស្សនកិច្ចរបស់ឯកឧត្តមអនុប្រធានាធិបតីឥណ្ឌា មកកាន់ប្រទេសកម្ពុជា ពីថ្ងៃទី១១ ដល់ថ្ងៃទី១៣ ខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ២០២២ ដើម្បីចូលរួមកិច្ចប្រជុំកំពូលអាស៊ាន-ឥណ្ឌា លើកទី១៩ និងកិច្ចប្រជុំកំពូលអាស៊ីបូព៌ាលើកទី១៧ នៅរាជធានីភ្នំពេញ, ក្រសួងកិច្ចការបរទេស រដ្ឋាភិបាលឥណ្ឌាបានប្រកាសបង្កើនអាហារូបករណ៍ពី៣០ដល់៥០នាក់ សម្រាប់និស្សិតកម្ពុជា ចាប់ពីឆ្នាំសិក្សា២០២៣-២០២៤តទៅ ។</div></blockquote><p><br /></p><div style="text-align: left;">អាហារូបករណ៍ឥណ្ឌាសម្រាប់សមណនិស្សិត-និស្សិតកម្ពុជានេះ មានតាំងពីទសវត្សរ៍ឆ្នាំ១៩៥០ មកម៉្លេះ ដើម្បីរួមចំណែកអភិវឌ្ឍន៍ធនធានមនុស្សនៅកម្ពុជា ក៏ដូចជាដើម្បីពង្រឹងទំនាក់ទំនងវប្បធម៌និងការអប់រំរវាងប្រទេសទាំងពីរ ។ ទាំងព្រះសង្ឃ និងនិស្សិតទូទៅ អាចដាក់ពាក្យសុំអាហារូបករណ៍ ICCR បានដូចគ្នា និងមានអាទិភាពស្មើគ្នា មិនប្រកាន់ឡើយ ។<br /><br /></div><div style="text-align: left;">បេក្ខជនដែលមានចំណាប់អារម្មណ៍ និងមានលក្ខខណ្ឌសមស្របតាមតម្រូវការអាហារូបករណ៍ សូមចូលទៅតាមរយៈវិបផតថល Admission to Alumni (A2A)៖ http://a2ascholarships.iccr.gov.in/ សម្រាប់ព័ត៌មានអំពីគម្រោងអាហារូបករណ៍ ការណែនាំ បញ្ជីសាកលវិទ្យាល័យ/វិទ្យាស្ថាន គោលការណ៍ណែនាំ ហិរញ្ញវត្ថុ និងលក្ខខណ្ឌផ្សេងៗ ជាដើម ៕</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcDofv7kJZfIJ7rXtemi0tpu88Nc4kVR1-yrAc80oM6QL__HUAKFTVSeWGhHYuECqc_KoFvZxH4ju7e0yRZa1Y5jefSaYK1VNxoY2k5PMp3okf2T-mLEY3nkPgoa63xDf_wP6o7iQScCg7hsN_l6Li0QPI6tvR9uQ7vj_2s26lfGIrbh3qN4__2lxN/s3465/iccr-2023.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3465" data-original-width="1947" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcDofv7kJZfIJ7rXtemi0tpu88Nc4kVR1-yrAc80oM6QL__HUAKFTVSeWGhHYuECqc_KoFvZxH4ju7e0yRZa1Y5jefSaYK1VNxoY2k5PMp3okf2T-mLEY3nkPgoa63xDf_wP6o7iQScCg7hsN_l6Li0QPI6tvR9uQ7vj_2s26lfGIrbh3qN4__2lxN/s16000/iccr-2023.png" /></a></div><br /><div><i>*សូមអធ្យាស្រ័យ នេះជាដំណឹងពីការប្រកាសជាផ្លូវការ នូវការបង្កើនចំនួនអារូបករណ៍ឥណ្ឌាសម្រាប់កម្ពុជា ពី ៣០ ទៅ ៥០ កន្លែង ហើយមិនមែនជាដំណឹងបើកទទួលពាក្យអាហារូបករណ៍ទេ ។</i></div><div><br /></div><div>© រក្សាសិទ្ធិដោយលោកវិទូ</div>Nhean Samporhttp://www.blogger.com/profile/11765626357844686088noreply@blogger.com0